《石头记》——以“作者自云”先入为主
《石头记》一书,以“作者自云”先入为主。而曹雪芹撰《石头记》一书的先入为主;“天上掉下个林妹”的先入为主,则是解读《石头记》之负能量:
一、作者因曾历过一番梦幻之后,将自己及念及的当日之女子,升级为神话中的神瑛绛珠等,从梦幻之“离恨天,灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天,灌愁海”,又借神话中的石头,被“夹带”于中记之,然后在石头上公示,是典型的《石头记》。
二、而曹雪芹撰《石头记》一书的先入为主,曹雪芹之凡人身份,首先限制了曹雪芹,不能进入神话中的梦幻之“离恨天,灌愁海”,而记神话中的神瑛绛珠等,从梦幻之“离恨天,灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天,灌愁海”,而且也无法公示。
三、而越剧中的贾宝玉,唱“天上掉下个林妹妹”,根本就无视脖子上系之的“通灵宝玉”,因女娲氏补天未用,没有去女娲氏所补之天,才被变成“通灵宝玉”,被带梦幻之“离恨天,灌愁海”,被“夹带”于神瑛嘴里,而来人间,被系在贾宝玉脖子上,为之而记。
《石头记》一书,以“作者自云”先入为主。而曹雪芹撰《石头记》一书的先入为主;“天上掉下个林妹”的先入为主,则是解读《石头记》之负能量:
一、作者因曾历过一番梦幻之后,将自己及念及的当日之女子,升级为神话中的神瑛绛珠等,从梦幻之“离恨天,灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天,灌愁海”,又借神话中的石头,被“夹带”于中记之,然后在石头上公示,是典型的《石头记》。
二、而曹雪芹撰《石头记》一书的先入为主,曹雪芹之凡人身份,首先限制了曹雪芹,不能进入神话中的梦幻之“离恨天,灌愁海”,而记神话中的神瑛绛珠等,从梦幻之“离恨天,灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天,灌愁海”,而且也无法公示。
三、而越剧中的贾宝玉,唱“天上掉下个林妹妹”,根本就无视脖子上系之的“通灵宝玉”,因女娲氏补天未用,没有去女娲氏所补之天,才被变成“通灵宝玉”,被带梦幻之“离恨天,灌愁海”,被“夹带”于神瑛嘴里,而来人间,被系在贾宝玉脖子上,为之而记。