问1：请问参思情和疑情，情绪破灭该怎么理解？其次师父曾说在诸佛同体前提下，所有有缘众生的情绪会反映在自己的情绪中，那我们当下的情绪是过去所有有缘众生情绪全部反映在我们自己的情绪当中了呢？还是根据今世的业果，只反映了跟今世业果有关系的情绪？

Taiguanglin：2025/01/14
情绪破灭怎么理解？参情绪参到一定程度，该灭的时候会感到累，抓这个情绪本身也感到累。就像我们脑子里打妄想，文字妄想多了，一般修到一定程度，想事都觉得累，就不想再去想了。情绪破灭也是这样的，修到一定程度的话，抓住这个情绪也觉得累，这个时候一放下，就可以说是破灭了。
还有“在诸佛同体的前提下，有缘众生的情绪会反映到我们情绪当中”，这是肯定的，这句话没问题。
“当下的情绪是过去所有有缘众生情绪，全部反映在我们自己的情绪当中的吗？”它有影响，但是我们自己的情绪也占很大一部分，至少七、八成以上都是我们自己的情绪。如果说你受其他众生的情绪影响很大，像一些精神病患者，他无法控制自己，可以说冤亲债主对他的影响力很大，这种只能算是业障非常大了。
但凡能打坐的人，他的福报是可以对冲掉其他众生对我的不好的情绪，基本可以持平的状态，我们可以正常的入静，我们心能静下来。如果我们业障很重，很多众生对我们的恶念，大到一定程度的话，我们情绪也好不了，所以心静不下来，所以说要消业嘛。
那么，说一个人心态不好，是不是全是这些缘亲债主的缘故呢？有一定程度，但是也不能全部归罪于其他有缘众生，我们自己还是占很大一部分的。尤其至少是投胎成人的话，基本的福报是足够的。哪怕你的命运很凄苦、很悲惨，但是能投胎到人的话，至少最底限的福抱还是达到了。所以受外界其他众生之影响的程度，还是少于你自己的意愿。
所以在修行的时候，还是专注于自己。这样比较好，不要把所有的原因都归罪到其他众生身上。
“是根据今世的业果，只反映了跟今世业果有关系的情绪吗？”并不是，今世不相关的其他有缘众生的情绪也会反映的，和你有缘的众生有大量都处在地狱里的话，对你还是有影响的。所以要多度人。以前也说过的，作为菩萨来说，菩萨认为周围有人痛苦、正在遭遇不幸的话，菩萨都会想：这都是我自己的福报和智慧不足的缘故。我们都是这么想，这是菩萨的心态。
——Taiguanglin《坐禅之问答录》