一,面对古人。书法界,面对古人法帖,就是一个一个赞美,就没有一个地方是败笔,就连错漏涂改也审美成章法的内涵。好像古人书法作品个个都是绝对完美。
二,当代书法家很多都论证道,已超过古人了。然而,几乎没有一个书法家是公认为个和古人一样没有一点毛病,几乎都是褒贬不一,毁誉参半。甚至越是名家之间越是争论不休。
三,如果第一中。古人作品其实也不可能就是绝对完美,是客观的。那么,都以绝对完美的心态去读贴,临帖,讲解就是盲目的,的确有问题的地方看不出来,那么,赞美的地方也就不可能很准确的。如果是这样,岂不是在糊里糊涂的学古人。
如果三是属实的。那么当代书法家们互相批评,能对吗?不可能的。学古人带有盲目性,成为书法家也不过就是不得不选出部分人来去教书育人。选出来之后又相互批评,有些东西根本就没达成共识。那初学者又何去何从?
二,当代书法家很多都论证道,已超过古人了。然而,几乎没有一个书法家是公认为个和古人一样没有一点毛病,几乎都是褒贬不一,毁誉参半。甚至越是名家之间越是争论不休。
三,如果第一中。古人作品其实也不可能就是绝对完美,是客观的。那么,都以绝对完美的心态去读贴,临帖,讲解就是盲目的,的确有问题的地方看不出来,那么,赞美的地方也就不可能很准确的。如果是这样,岂不是在糊里糊涂的学古人。
如果三是属实的。那么当代书法家们互相批评,能对吗?不可能的。学古人带有盲目性,成为书法家也不过就是不得不选出部分人来去教书育人。选出来之后又相互批评,有些东西根本就没达成共识。那初学者又何去何从?