马克思认为:生产力是社会发展的根本动力。
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然后，有人认为马克思忽略了人的主体地位。
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疑问:
①生产力是否是社会发展的动力？
②人在社会发展中是处于主体地位么？
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关于①:
什么叫社会发展。
马克思将社会形态划分为:
原始社会，努力社会，封建社会，资本主义社会，社会主义社会，还有共产主义社会。
这个观点，其实是政治经济学的观点，是从经济制度看政治形态。

生产力的概念:
这里的生产力指的社会生产力，即一个人类社会范围以内人们通过劳动创造出物质财富的能力。
那么如何确认社会形态呢。
马克思是从经济入手的，其着眼点尤其是放在在劳动成果分配上。
因为分配的依据，最能体现人和人在社会中的地位即阶级问题。
然而分配关系，并不是无由的，往往又取决于生产关系。
凭一些粗略的印象，说说这几个社会。
①原始社会。
主要的物质财富来源貌似是打猎还有原始低级的农业？
我的认识，当然是根据于我对事物的印象。
我对原始社会的印象大概是这样的。
人类的数量可能不是很大，因为人类面对自然的力量，无论生产力或者是面对自然界的危害力量，可能都不足够支撑庞大的人群数量。
生产关系也是简单的，可能是族群组织合作，而分配方式据说是平均分配。
这个平均分配，我倒认为不是很值得相信。
因为很多说法，都是举一个例子来证明，这种证明未必靠谱。
比如会说某某地方的某个族，还停留在原始社会，他们的分配方式是平均分配，即使送给他们一块完整的兽皮，也要平均割成一小块一小块，然后分给大家，却造成了兽皮无用。
这个推论显然是不足够证明的，分配的方式其实是相互协约甚至是相互妥协的结果。
平均分配，是比较朴素的想法，在彰显着某种公平，这倒是能适用于朴素的人群的，即他们彼此间毫无隔阂，不然不会想出力多的多拿么？而若真的毫无隔阂，分多分少又有什么问题。
应该是存在着有平均分配这个约定的族群，但却未必是所有族群都如此。
我觉得这可能是原始社会的。
这个觉得真的没法说。
我所接触到的最多有关于如此说法的是《道德经》，但所说的并没提平均分配，而是各得其所欲，同时人们没有贵贱之分。
但没有贵贱之分和平均分配，我觉得实在不是一回事。
恰相反，我会认为平均分配就是防止矛盾的后果，而不是和谐的后果。

我更倾向于原始社会更像家庭内部制，至少《道德经》所描述的情况大概是这样。
像三皇五帝这类，也搞不清，这个时候显然是各种族群战争都产生了，那么相应的社会组织体系，即权力这个东西也就产生了。
权力的形成，其实就意味着统治阶级的诞生，换句话说是谁具有分配权。
史记关于尧舜禹的记载里，并非没有尔虞我诈，反正不符合我对原始社会的期望。
是否存在奴隶制，剥夺掉人权，只负责干活，就不知道了。
不过更像是没有国家这个名称的有所社会组织的各个族群。
因为孔子的学说貌似都是起源于这些人的创造。

科学技术是第一生产力
科学哪来的呢，源于人，不是从天而降的
源于人的创造性，如果人只想着发展，创造性就会被限制住...进而创造不出新科技...
这就很矛盾了...

论述一个问题，要准确的使用“基本概念”，
当所使用的“基本概念”就一塌糊涂，所谓的论述也就没有任何的意义，
论述人类社会所使用的基本概念有，国家，中央政府，经济，
目前，全人类划分为197个国家，
在一个国家之内，第一件事就是对全社会的管理（人财物知识空间），由此设立中央政府，
基于人的需要（衣服食物车手机）和国家的需要（交通运输能源），必须搞经济，一般来说，由政府，大公司，各类的小生产，一起来搞。
lwb999 2025.03.22

马克思实际上继承了谢林和黑格尔的人类主体地位，认为大伙都应该是人类精神的继承者（谢），但由于黑格尔里那种“理性的狡黠”导致了大伙被蒙蔽了，因此现在他需要寻找那些没有被蒙蔽的人类主体，他的答案是无产阶级，也应该是无产阶级，因为他们不会与那些“理性的狡黠”有关系，他们是最踏实劳动的群体，只是他们不知道自己作为人类精神主体的使命。
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有人认为他忽略了，那这个人大概率要归到尼采主义者或者人道主义者里，前者是由托洛斯基批判，后者是由马克思和阿尔都塞批判。当然，也不排除这个人只是为了抢占宣传机器做出的一种行为，比如托洛斯基拼命去批判斯大林主义，但他并没有做到更多，即使他还是个列宁主义者，只能具体情况具体分析，不可以乱下定义

很正常。
阿米利卡就是工业化的北方豪强，和农业化的南方地zhu，干起来了。
最后北方赢了，南方也开始跨入工业化时代，奴隶z就消失了。

文明的发展是人性与狭义自然的斗争，在最初，人作为自然界中的一种素食动物，受到自然的极大限制。
但在人的智慧与主观能动这类人的性质的驱使下，人逐渐战胜自然，比如人发明了火与长矛，战胜了自然最初给人安排的生态位，创造了农业，打破了原本的环境容纳限制。
生产力的提升，是人在物质上战胜部分自然的体现，同时也促进着其他方面的发展，毕竟吃饱了想的多。打个比方，人的生产力达到了可以建造大坝，人就可以拿出躲水灾的时间去思考，物质上的胜利给精神上的发展提供了基础。
所以可以说生产力是社会发展的动力
至于人在社会发展中是否处于主体地位
社会的一切都是人创造的，为什么不是呢？