忽然发现,如今会扯淡的人越来越少了,虽然大家每天都在做扯淡的事,说扯淡的话,但扯淡的本领却江河日下。真可谓一蟹不如一蟹,一扯不如一扯。
扯淡不是辩论,辩论要针锋相对,对同一件事情,大家各执一端,你来我往,非要争出个是非高低,但争到最后往往会走极端,越争越荒唐。扯淡当然也会有观点之分,但大家彼此欣赏,互相点拨,东扯一下,西扯一下,一路扯下去,会越扯越奇,越扯越开心。所以,扯淡令人愉悦,辩论令人厌恶,会扯淡的人让人见面三分亲,好辩论的人让人避之怕不远。就连孟子也因为被人贴上了好辩的标签,而老大不高兴,“予岂好辩也哉?予不得已也”,恨不能把好辩的帽子扔到九霄云外。
即便那些自认好辩的人,又有几个人真正懂得什么是辩论呢?辩论要有议题,要有规则,要讲逻辑讲道理,不能转移话题,节外生枝,而我们现在的所谓辩论,要么是胡搅蛮缠,要么是死缠烂打,再不就是搞人身攻击和政治陷害,你骂我是五毛,我指你是汉奸,最后往往是以嗓门论胜负,以地位定是非,即便是胜了的一方,也是“能胜人之口,不能服人之心。”而且,辩论真的能辨出个是非对错吗?真理真的是越辩越明吗?“既使我与若辩矣,若胜我,我不若胜,若果是也?我果非也邪?我胜若,若不吾胜,我果是也?而果非也邪?”,盲人摸象,又有什么是非可言?辩来辩去,恐怕还是一笔糊涂账。
辩论是驳斥,是不让别人说话或让别人无话可说,扯淡是倾听,是让自己说话也让别人说话,或者说是让别人说话的同时就是让自己说话,所以,扯淡必须讲究个身份平等,如果身份不平等,那就成听领导讲话了,听领导讲话就是只允许一个人扯淡,而不允许其他人扯淡,这样的单扯,会很乏味,如果不幸领导又不认为自己是在扯淡,那就更令人头痛了。可惜,我们现在大部分人早已习惯了这种交流方式,有领导的时候听领导讲话,没领导的时候就把自己当领导给别人讲话,那些所谓的辩论,其实不在于是非,而是出于对话语权的争夺,目的是只让自己讲话,不许别人出声。久矣夫,我们也许早就丧失了扯淡的能力。
扯淡不是辩论,辩论要针锋相对,对同一件事情,大家各执一端,你来我往,非要争出个是非高低,但争到最后往往会走极端,越争越荒唐。扯淡当然也会有观点之分,但大家彼此欣赏,互相点拨,东扯一下,西扯一下,一路扯下去,会越扯越奇,越扯越开心。所以,扯淡令人愉悦,辩论令人厌恶,会扯淡的人让人见面三分亲,好辩论的人让人避之怕不远。就连孟子也因为被人贴上了好辩的标签,而老大不高兴,“予岂好辩也哉?予不得已也”,恨不能把好辩的帽子扔到九霄云外。
即便那些自认好辩的人,又有几个人真正懂得什么是辩论呢?辩论要有议题,要有规则,要讲逻辑讲道理,不能转移话题,节外生枝,而我们现在的所谓辩论,要么是胡搅蛮缠,要么是死缠烂打,再不就是搞人身攻击和政治陷害,你骂我是五毛,我指你是汉奸,最后往往是以嗓门论胜负,以地位定是非,即便是胜了的一方,也是“能胜人之口,不能服人之心。”而且,辩论真的能辨出个是非对错吗?真理真的是越辩越明吗?“既使我与若辩矣,若胜我,我不若胜,若果是也?我果非也邪?我胜若,若不吾胜,我果是也?而果非也邪?”,盲人摸象,又有什么是非可言?辩来辩去,恐怕还是一笔糊涂账。
辩论是驳斥,是不让别人说话或让别人无话可说,扯淡是倾听,是让自己说话也让别人说话,或者说是让别人说话的同时就是让自己说话,所以,扯淡必须讲究个身份平等,如果身份不平等,那就成听领导讲话了,听领导讲话就是只允许一个人扯淡,而不允许其他人扯淡,这样的单扯,会很乏味,如果不幸领导又不认为自己是在扯淡,那就更令人头痛了。可惜,我们现在大部分人早已习惯了这种交流方式,有领导的时候听领导讲话,没领导的时候就把自己当领导给别人讲话,那些所谓的辩论,其实不在于是非,而是出于对话语权的争夺,目的是只让自己讲话,不许别人出声。久矣夫,我们也许早就丧失了扯淡的能力。