2025-04-22 上观
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历史从来不是冰冷的叙述，它是真实存在过的滚烫生活。《密档》突破传统悬疑谍战片框架，在讲述主角守护上万份绝密文件的艰难斗争同时，也着力勾勒战火中上海普通市民的众生百态。
车墩影视基地，有一片极具生活气息的石库门景区。踩过错落青砖铺设的弄堂，正对着“52号”小楼，一条小街延伸开去。起手第一间是商铺，瓷制门牌号上“余兴里五十号，小沙渡路六一八弄五支弄”字样有些剥落。小街不宽，仅五六人同行的样子，可“麻雀虽小五脏俱全”，烟纸店、理发摊、敲铁铺、老虎灶等一应俱全，俨然是条上世纪三四十年代的市民生活商业街。过去近两个月，“52号”小楼与它面前这条街，就是《密档》剧组“演员们的生活”。
在美术指导吴嘉葵看来，《密档》气质特殊，“故事的主要场景发生在一栋楼，类似72家房客”。他用“市民电影”来形容片场的真切感受：“美术组的终极要求就是‘要生活，不是演戏’，细枝末节都要有生活的痕迹。”街上的广告海报得有迹可循，厨房里用的煤球不能有工业切割的痕迹，小楼各家各户的家具陈设更得符合各自身份……凡此种种，“都要符合生活的现实”。
为此，剧组提前15天召来所有演员进驻。袁弘回忆：“我们像当年的上海人一样生活，从学会生煤炉、炒菜、织毛衣开始，从柴米油盐的真实生活出发，还原那个年代上海石库门里的芸芸众生。”
于是，演员们每天裸妆甚至全素颜上戏，自己从“家”中的衣柜里找一日穿戴，开启一天。时间久了，大家相处起来也如同石库门里的左邻右舍。李妍锡说，《密档》的创作模式能激发现场灵感，主创之间的碰撞给予彼此“即兴发挥”的空间。“在当下快节奏的时代，这种慢工出细活的创作模式太可贵了。”
方言也在参与“生活”的锻造。像当年一样，五湖四海的进步青年来到这里，上海话和各地方言此起彼伏，交织出生活的质感。作为沪语文化推广者，徐祥还在剧组客串了一把方言指导，在沪语的“新旧”之差里，为大家甄别更接近历史的说法。还有一些上海老电影如《乌鸦与麻雀》等也被演员们拿来当成寻找年代感、感受五方杂处社会形态的艺术史料，从中捕捉上世纪上半叶上海市民生活状态的断章，揣摩说话方式、举手投足。
袁弘说：“前辈们曾像一滴水融入大海，带着DNA一般的核心密档，成为生活在此处的上海市民。而我们，需要在电影里成为他们。”
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历史从来不是冰冷的叙述，它是真实存在过的滚烫生活。《密档》突破传统悬疑谍战片框架，在讲述主角守护上万份绝密文件的艰难斗争同时，也着力勾勒战火中上海普通市民的众生百态。
车墩影视基地，有一片极具生活气息的石库门景区。踩过错落青砖铺设的弄堂，正对着“52号”小楼，一条小街延伸开去。起手第一间是商铺，瓷制门牌号上“余兴里五十号，小沙渡路六一八弄五支弄”字样有些剥落。小街不宽，仅五六人同行的样子，可“麻雀虽小五脏俱全”，烟纸店、理发摊、敲铁铺、老虎灶等一应俱全，俨然是条上世纪三四十年代的市民生活商业街。过去近两个月，“52号”小楼与它面前这条街，就是《密档》剧组“演员们的生活”。
在美术指导吴嘉葵看来，《密档》气质特殊，“故事的主要场景发生在一栋楼，类似72家房客”。他用“市民电影”来形容片场的真切感受：“美术组的终极要求就是‘要生活，不是演戏’，细枝末节都要有生活的痕迹。”街上的广告海报得有迹可循，厨房里用的煤球不能有工业切割的痕迹，小楼各家各户的家具陈设更得符合各自身份……凡此种种，“都要符合生活的现实”。
为此，剧组提前15天召来所有演员进驻。袁弘回忆：“我们像当年的上海人一样生活，从学会生煤炉、炒菜、织毛衣开始，从柴米油盐的真实生活出发，还原那个年代上海石库门里的芸芸众生。”
于是，演员们每天裸妆甚至全素颜上戏，自己从“家”中的衣柜里找一日穿戴，开启一天。时间久了，大家相处起来也如同石库门里的左邻右舍。李妍锡说，《密档》的创作模式能激发现场灵感，主创之间的碰撞给予彼此“即兴发挥”的空间。“在当下快节奏的时代，这种慢工出细活的创作模式太可贵了。”
方言也在参与“生活”的锻造。像当年一样，五湖四海的进步青年来到这里，上海话和各地方言此起彼伏，交织出生活的质感。作为沪语文化推广者，徐祥还在剧组客串了一把方言指导，在沪语的“新旧”之差里，为大家甄别更接近历史的说法。还有一些上海老电影如《乌鸦与麻雀》等也被演员们拿来当成寻找年代感、感受五方杂处社会形态的艺术史料，从中捕捉上世纪上半叶上海市民生活状态的断章，揣摩说话方式、举手投足。
袁弘说：“前辈们曾像一滴水融入大海，带着DNA一般的核心密档，成为生活在此处的上海市民。而我们，需要在电影里成为他们。”
