五一快乐，我是凤婶，本期05-02-2025预告。
目前诸葛亮的技能背景都是一两句话，
在2.060版本，会进行填充。
【火攻】诸葛亮一生都在用火，放火前会备火料，所以使用[火计]时几乎不挑地形。①《三国演义》第39回。诸葛亮初出茅庐后首次用计，诱敌深入博望坡，以火攻大败夏侯惇的曹军。此战确立了他在刘备阵营的威信。②《三国演义》第40回。诸葛亮在刘备撤退时，于新野设伏火攻曹军，成功阻截追击，为刘备争取撤退时间。③《三国演义》第49-50回。诸葛亮与周瑜联合策划火攻曹军连环船，并借东风助火势。尽管火攻主要由周瑜执行，但诸葛亮的“借东风”和整体战术布局对战役胜利起关键作用。④《三国演义》第87-90回。南征孟获时，乌戈国藤甲兵刀枪不入，诸葛亮在盘蛇谷设伏，以火药和油车引燃山谷，全歼藤甲兵。此战虽胜，但诸葛亮感叹“损阴德”。⑤《三国演义》第103-104回。诸葛亮北伐时，设计将司马懿父子诱入上方谷，以火攻围困。但因天降大雨熄灭火焰，司马懿逃脱。此战成为诸葛亮“最后一次火攻尝试”，失败后病逝五丈原。
【知遇】诸葛亮为报答刘玄德知遇之恩，一生尽力辅佐刘备和刘禅，<知遇>指定配合<仁德>和<享乐>，鞠躬尽瘁死而后已。①《三国演义》第37-39回。刘备流离失所时，听闻诸葛亮才华，亲自三次拜访隆中，不顾关羽、张飞的质疑，以诚心打动诸葛亮出山。刘备的谦卑与执着，展现了对人才的极度重视，奠定了君臣互信的基石。诸葛亮刚加入时地位超然，刘备直接授予军师重任，甚至让关羽、张飞服从其调度。同时刘备把自己的剑、印交给诸葛亮，并带头听从诸葛亮的指挥。②《三国演义》第85回。刘备临终前将蜀汉政权与幼子刘禅全权托付诸葛亮，直言“若嗣子可辅，则辅之；如其不才，君可自取”，信任至深。③刘备称诸葛亮为“如鱼得水”，而诸葛亮则以“鞠躬尽瘁，死而后已”回报，成为古代君臣典范。④刘禅继位后，诸葛亮开府治事，直接掌控蜀汉内政、军事、外交，刘禅仅象征性参与祭祀等礼仪活动，实际权力高度集中于诸葛亮。⑤《三国演义》第91回。诸葛亮上《出师表》后，刘禅未提出异议，直接批准其北伐计划，并保障后方粮草供应（如李严事件中支持诸葛亮权威）。⑥即使北伐多次失利（如失街亭，《三国演义》第95回），刘禅未追究诸葛亮责任，仍令其“总揽军政，自行决断”。⑦宦官或朝臣质疑诸葛亮权柄过重时（如李严、谯周等人），刘禅始终维护诸葛亮权威，未动摇信任。诸葛亮病逝五丈原后，刘禅依其遗愿重用蒋琬、费祎，并追谥“忠武侯”，亲自主持祭祀，延续其政治遗产。
【看破】帮助己方武将，看破对面的计谋。1.[诸葛亮]①《三国演义》第95回。司马懿率军直逼西城，诸葛亮因兵力空虚，故意大开城门、焚香抚琴，营造埋伏假象。司马懿疑其有诈而退兵。②《三国演义》第99回。司马懿派郭淮、孙礼偷袭武都、阴平，被诸葛亮识破并夺取二郡。司马懿令张郃、戴陵偷袭蜀军后方，诸葛亮预判其行动，反设伏兵大败魏军。两次反用“声东击西”，并辅以“调虎离山”“围魏救赵”破敌。③《三国演义》第54回。周瑜以联姻诱骗刘备至东吴，诸葛亮提前授予赵云三个锦囊，助刘备脱险并促成婚事，使东吴“赔了夫人又折兵”。④《三国演义》第114回。诸葛亮临终前布置后事，命杨仪秘不发丧，以木像吓退追击的司马懿。利用司马懿对自身的忌惮心理，死后仍以计退敌。⑤《三国演义》第85回。刘备去世后，曹丕联合南蛮、东吴、羌兵等五路大军伐蜀。诸葛亮闭门不出，通过外交分化、疑兵布阵和地利优势，逐一化解攻势，安居平五路。⑥《三国演义》第98回。魏将王双率军追击蜀军，诸葛亮命关兴、张苞诈败诱敌，暗中埋伏弓弩手射杀王双，反破其突袭计划。以诈败诱敌深入，精准预判追击路线。⑦《三国演义》第94回。诸葛亮北伐时，西羌以铁车兵进犯。他命魏延、关兴等佯装败退，诱敌至狭窄山道，再以火攻烧毁铁车，瓦解羌兵攻势。利用地形限制敌军优势，化被动为主动。
【躬亲】诸葛亮因“事必躬亲”导致身体每况愈下：①长期超负荷工作。诸葛亮自辅佐刘备起，即承担蜀汉军政全责，从治国政策到基层军务（如“罚打二十军棍以上”的处罚）均亲自处理。这种“夙兴夜寐”的工作模式持续二十余年，远超常人承受极限。②北伐期间高压消耗。五次北伐中，诸葛亮既要应对司马懿的拖延战术，又要解决蜀军粮草短缺问题，甚至制定“轮休制”后仍坚持“不因战事失信于士卒”。前线对峙时，他常乘车巡查军营，病重期间仍强撑病体部署战略。③身心双重崩溃。身体层面：长期高强度工作导致其“未老先衰”，五丈原对峙时已出现“彻骨生寒”“重病缠身”等体征，最终因“积劳成疾”去世。心理层面：北伐未果的焦虑与“恢复汉室”的执念形成巨大心理压力，加速健康恶化。④致命后果。司马懿利用其健康弱点，采取拖延战术，致使诸葛亮在第六次北伐时“体力耗尽”而亡。其逝世时年仅54岁，蜀汉亦因后继无人加速衰亡。
【八阵】原版计策，取自诸葛亮八阵图围困陆逊。《三国演义》第84回。刘备为报关羽之仇，举兵伐吴，却在夷陵之战中被陆逊火攻击败，仓皇逃至白帝城。陆逊率东吴大军乘胜追击至鱼腹浦（今重庆奉节一带），企图彻底剿灭蜀军残余势力。然而，诸葛亮早在入川时，便命士兵在鱼腹浦险要处用石块堆砌成阵，按“休、生、伤、杜、景、死、惊、开”八门排列，暗合奇门遁甲之术，形成石制八卦阵。外观，看似杂乱无章的乱石堆，实则暗藏玄机；功能，阵内路径错综复杂，可困住敌军，使其“进则无路，退则无门”。后来，诸葛亮料定陆逊追击刘备时会途经此地，特意叮嘱守将赵云勿主动出战，仅需诱敌入阵即可。于是，陆逊追击至鱼腹浦，见石阵有异，自恃精通兵法，率军入阵探查。入阵后忽起狂风，飞沙走石遮天蔽日，东吴军士迷失方向，“急欲回身，却无出路”，陆逊方知中计。陆逊进退失据之时，诸葛亮岳父黄承彦受诸葛亮暗中嘱托，现身引陆逊从“生门”出阵，并告诫：“此阵变化无穷，不可轻犯。”陆逊惊叹诸葛亮“神鬼莫测之机”，下令撤军。最后，给出杜甫的《蜀相》：丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
【锦囊】①《三国演义》第54-55回。周瑜以联姻为名，设计将刘备骗至东吴软禁，企图夺回荆州。刘备出发前，诸葛亮给赵云三个锦囊：第一计（第54回）：命赵云护送刘备入东吴后，立即让随行士兵披红挂彩，并大张旗鼓宣扬婚事，同时拜访乔国老（孙策、周瑜岳父），借舆论迫使孙权之妹孙尚香不得不嫁。第二计（第55回）：刘备沉溺温柔乡时，命赵云谎称曹操攻打荆州，激刘备速归，并利用孙尚香的刚烈性格助其脱身。第三计（第55回）：在东吴追兵赶至时，让孙尚香亲自斥退徐盛、丁奉等将领，化解危机。结果就是，刘备安全返回荆州，周瑜“赔了夫人又折兵”。②《三国演义》第114回。诸葛亮死后，姜维依其锦囊所嘱，用其木像吓退追击的司马懿，保全蜀军撤退。
【呼风】道家法术，在一定范围打乱敌方阵型，但不造成伤害。演义里诸葛亮、张角等人皆有呼风本领。呼风法诀：风出艮角，地户排兵。巽方前路，呼煞猛风，万物成信，坎震之宫。上帝有敕，永镇雷霆。急急如律令。1.《三国演义》第49回。赤壁之战中，周瑜欲用火攻曹军，但冬季长江常刮西北风，火攻需东南风方能成功。周瑜因此焦虑成疾。[诸葛亮]声称能“借”东南风，于南屏山筑七星坛，登坛作法。实为利用天文知识预测天气变化，借机脱身。东南风起后，周瑜派丁奉、徐盛追杀，诸葛亮由赵云接应撤离。东南风助周瑜火攻成功，奠定赤壁之战胜局。
【观星】观星占卜，窥探天时，料敌先机，可以远距离施行计策。①《三国演义》第49回。赤壁之战前，诸葛亮观测天象，预测到冬至后将起东南风，遂于七星坛设祭“借东风”。东南风如期而至，助周瑜火攻曹营，奠定赤壁大胜。展现其“通晓天文”的谋士形象，首次以天象之术扭转战局。②《三国演义》第63回。庞统随刘备进攻西川雒城前，诸葛亮夜观天象，发现“主将帅身上多凶少吉”，推断庞统或面临生死危机。诸葛亮紧急写信给刘备，建议“切宜谨慎”，暂缓进军，避免主将遇险。庞统自诩精通太乙数，认为“合得西川，不主凶事”，并称刘备“无碍”，坚持分兵攻雒城。误将诸葛亮的劝告视为“忌惮自己立功”，执意与刘备分兵，选择走小路（落凤坡）。刘备曾梦见“神人击其右臂”，预感不祥，但最终被庞统说服。刘备将坐骑“的卢马”让与庞统，间接导致庞统被敌军误认为刘备而遭伏击。庞统率军行至落凤坡（因“凤雏”之名与此地相克），遭张任伏兵乱箭射杀，应验诸葛亮“凶兆”预言。小说借庞统之死暗喻“天命难违”，即使诸葛亮能窥测天机，亦无法改变庞统的宿命结局。也为最后诸葛亮病逝五丈原，埋下了伏笔，正所谓，知天易，逆天难。哪怕诸葛亮算出自己元寿将近，也只能带着无尽的遗憾，闭上双眼。③接上一点《三国演义》第103回。诸葛亮北伐时，夜观星象见主星“昏暗摇坠”，自知命不久矣。为续命设七星灯阵，作法禳星。结因魏延闯入帐内踏灭主灯，续命失败，诸葛亮叹“生死有命”，含憾而终。借天象预示天命不可违，强化其“鞠躬尽瘁，死而后已”的悲情。④《三国演义》第104回。临终前，诸葛亮嘱咐姜维：“吾命在旦夕，观天象见吾星已坠。”司马懿夜观天象，见蜀营将星陨落，断定诸葛亮已死，但被其木像吓退。以天象呼应生死，凸显其智谋贯穿生死，威慑敌胆。
目前诸葛亮的技能背景都是一两句话，
在2.060版本，会进行填充。
【火攻】诸葛亮一生都在用火，放火前会备火料，所以使用[火计]时几乎不挑地形。①《三国演义》第39回。诸葛亮初出茅庐后首次用计，诱敌深入博望坡，以火攻大败夏侯惇的曹军。此战确立了他在刘备阵营的威信。②《三国演义》第40回。诸葛亮在刘备撤退时，于新野设伏火攻曹军，成功阻截追击，为刘备争取撤退时间。③《三国演义》第49-50回。诸葛亮与周瑜联合策划火攻曹军连环船，并借东风助火势。尽管火攻主要由周瑜执行，但诸葛亮的“借东风”和整体战术布局对战役胜利起关键作用。④《三国演义》第87-90回。南征孟获时，乌戈国藤甲兵刀枪不入，诸葛亮在盘蛇谷设伏，以火药和油车引燃山谷，全歼藤甲兵。此战虽胜，但诸葛亮感叹“损阴德”。⑤《三国演义》第103-104回。诸葛亮北伐时，设计将司马懿父子诱入上方谷，以火攻围困。但因天降大雨熄灭火焰，司马懿逃脱。此战成为诸葛亮“最后一次火攻尝试”，失败后病逝五丈原。
【知遇】诸葛亮为报答刘玄德知遇之恩，一生尽力辅佐刘备和刘禅，<知遇>指定配合<仁德>和<享乐>，鞠躬尽瘁死而后已。①《三国演义》第37-39回。刘备流离失所时，听闻诸葛亮才华，亲自三次拜访隆中，不顾关羽、张飞的质疑，以诚心打动诸葛亮出山。刘备的谦卑与执着，展现了对人才的极度重视，奠定了君臣互信的基石。诸葛亮刚加入时地位超然，刘备直接授予军师重任，甚至让关羽、张飞服从其调度。同时刘备把自己的剑、印交给诸葛亮，并带头听从诸葛亮的指挥。②《三国演义》第85回。刘备临终前将蜀汉政权与幼子刘禅全权托付诸葛亮，直言“若嗣子可辅，则辅之；如其不才，君可自取”，信任至深。③刘备称诸葛亮为“如鱼得水”，而诸葛亮则以“鞠躬尽瘁，死而后已”回报，成为古代君臣典范。④刘禅继位后，诸葛亮开府治事，直接掌控蜀汉内政、军事、外交，刘禅仅象征性参与祭祀等礼仪活动，实际权力高度集中于诸葛亮。⑤《三国演义》第91回。诸葛亮上《出师表》后，刘禅未提出异议，直接批准其北伐计划，并保障后方粮草供应（如李严事件中支持诸葛亮权威）。⑥即使北伐多次失利（如失街亭，《三国演义》第95回），刘禅未追究诸葛亮责任，仍令其“总揽军政，自行决断”。⑦宦官或朝臣质疑诸葛亮权柄过重时（如李严、谯周等人），刘禅始终维护诸葛亮权威，未动摇信任。诸葛亮病逝五丈原后，刘禅依其遗愿重用蒋琬、费祎，并追谥“忠武侯”，亲自主持祭祀，延续其政治遗产。
【看破】帮助己方武将，看破对面的计谋。1.[诸葛亮]①《三国演义》第95回。司马懿率军直逼西城，诸葛亮因兵力空虚，故意大开城门、焚香抚琴，营造埋伏假象。司马懿疑其有诈而退兵。②《三国演义》第99回。司马懿派郭淮、孙礼偷袭武都、阴平，被诸葛亮识破并夺取二郡。司马懿令张郃、戴陵偷袭蜀军后方，诸葛亮预判其行动，反设伏兵大败魏军。两次反用“声东击西”，并辅以“调虎离山”“围魏救赵”破敌。③《三国演义》第54回。周瑜以联姻诱骗刘备至东吴，诸葛亮提前授予赵云三个锦囊，助刘备脱险并促成婚事，使东吴“赔了夫人又折兵”。④《三国演义》第114回。诸葛亮临终前布置后事，命杨仪秘不发丧，以木像吓退追击的司马懿。利用司马懿对自身的忌惮心理，死后仍以计退敌。⑤《三国演义》第85回。刘备去世后，曹丕联合南蛮、东吴、羌兵等五路大军伐蜀。诸葛亮闭门不出，通过外交分化、疑兵布阵和地利优势，逐一化解攻势，安居平五路。⑥《三国演义》第98回。魏将王双率军追击蜀军，诸葛亮命关兴、张苞诈败诱敌，暗中埋伏弓弩手射杀王双，反破其突袭计划。以诈败诱敌深入，精准预判追击路线。⑦《三国演义》第94回。诸葛亮北伐时，西羌以铁车兵进犯。他命魏延、关兴等佯装败退，诱敌至狭窄山道，再以火攻烧毁铁车，瓦解羌兵攻势。利用地形限制敌军优势，化被动为主动。
【躬亲】诸葛亮因“事必躬亲”导致身体每况愈下：①长期超负荷工作。诸葛亮自辅佐刘备起，即承担蜀汉军政全责，从治国政策到基层军务（如“罚打二十军棍以上”的处罚）均亲自处理。这种“夙兴夜寐”的工作模式持续二十余年，远超常人承受极限。②北伐期间高压消耗。五次北伐中，诸葛亮既要应对司马懿的拖延战术，又要解决蜀军粮草短缺问题，甚至制定“轮休制”后仍坚持“不因战事失信于士卒”。前线对峙时，他常乘车巡查军营，病重期间仍强撑病体部署战略。③身心双重崩溃。身体层面：长期高强度工作导致其“未老先衰”，五丈原对峙时已出现“彻骨生寒”“重病缠身”等体征，最终因“积劳成疾”去世。心理层面：北伐未果的焦虑与“恢复汉室”的执念形成巨大心理压力，加速健康恶化。④致命后果。司马懿利用其健康弱点，采取拖延战术，致使诸葛亮在第六次北伐时“体力耗尽”而亡。其逝世时年仅54岁，蜀汉亦因后继无人加速衰亡。
【八阵】原版计策，取自诸葛亮八阵图围困陆逊。《三国演义》第84回。刘备为报关羽之仇，举兵伐吴，却在夷陵之战中被陆逊火攻击败，仓皇逃至白帝城。陆逊率东吴大军乘胜追击至鱼腹浦（今重庆奉节一带），企图彻底剿灭蜀军残余势力。然而，诸葛亮早在入川时，便命士兵在鱼腹浦险要处用石块堆砌成阵，按“休、生、伤、杜、景、死、惊、开”八门排列，暗合奇门遁甲之术，形成石制八卦阵。外观，看似杂乱无章的乱石堆，实则暗藏玄机；功能，阵内路径错综复杂，可困住敌军，使其“进则无路，退则无门”。后来，诸葛亮料定陆逊追击刘备时会途经此地，特意叮嘱守将赵云勿主动出战，仅需诱敌入阵即可。于是，陆逊追击至鱼腹浦，见石阵有异，自恃精通兵法，率军入阵探查。入阵后忽起狂风，飞沙走石遮天蔽日，东吴军士迷失方向，“急欲回身，却无出路”，陆逊方知中计。陆逊进退失据之时，诸葛亮岳父黄承彦受诸葛亮暗中嘱托，现身引陆逊从“生门”出阵，并告诫：“此阵变化无穷，不可轻犯。”陆逊惊叹诸葛亮“神鬼莫测之机”，下令撤军。最后，给出杜甫的《蜀相》：丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
【锦囊】①《三国演义》第54-55回。周瑜以联姻为名，设计将刘备骗至东吴软禁，企图夺回荆州。刘备出发前，诸葛亮给赵云三个锦囊：第一计（第54回）：命赵云护送刘备入东吴后，立即让随行士兵披红挂彩，并大张旗鼓宣扬婚事，同时拜访乔国老（孙策、周瑜岳父），借舆论迫使孙权之妹孙尚香不得不嫁。第二计（第55回）：刘备沉溺温柔乡时，命赵云谎称曹操攻打荆州，激刘备速归，并利用孙尚香的刚烈性格助其脱身。第三计（第55回）：在东吴追兵赶至时，让孙尚香亲自斥退徐盛、丁奉等将领，化解危机。结果就是，刘备安全返回荆州，周瑜“赔了夫人又折兵”。②《三国演义》第114回。诸葛亮死后，姜维依其锦囊所嘱，用其木像吓退追击的司马懿，保全蜀军撤退。
【呼风】道家法术，在一定范围打乱敌方阵型，但不造成伤害。演义里诸葛亮、张角等人皆有呼风本领。呼风法诀：风出艮角，地户排兵。巽方前路，呼煞猛风，万物成信，坎震之宫。上帝有敕，永镇雷霆。急急如律令。1.《三国演义》第49回。赤壁之战中，周瑜欲用火攻曹军，但冬季长江常刮西北风，火攻需东南风方能成功。周瑜因此焦虑成疾。[诸葛亮]声称能“借”东南风，于南屏山筑七星坛，登坛作法。实为利用天文知识预测天气变化，借机脱身。东南风起后，周瑜派丁奉、徐盛追杀，诸葛亮由赵云接应撤离。东南风助周瑜火攻成功，奠定赤壁之战胜局。
【观星】观星占卜，窥探天时，料敌先机，可以远距离施行计策。①《三国演义》第49回。赤壁之战前，诸葛亮观测天象，预测到冬至后将起东南风，遂于七星坛设祭“借东风”。东南风如期而至，助周瑜火攻曹营，奠定赤壁大胜。展现其“通晓天文”的谋士形象，首次以天象之术扭转战局。②《三国演义》第63回。庞统随刘备进攻西川雒城前，诸葛亮夜观天象，发现“主将帅身上多凶少吉”，推断庞统或面临生死危机。诸葛亮紧急写信给刘备，建议“切宜谨慎”，暂缓进军，避免主将遇险。庞统自诩精通太乙数，认为“合得西川，不主凶事”，并称刘备“无碍”，坚持分兵攻雒城。误将诸葛亮的劝告视为“忌惮自己立功”，执意与刘备分兵，选择走小路（落凤坡）。刘备曾梦见“神人击其右臂”，预感不祥，但最终被庞统说服。刘备将坐骑“的卢马”让与庞统，间接导致庞统被敌军误认为刘备而遭伏击。庞统率军行至落凤坡（因“凤雏”之名与此地相克），遭张任伏兵乱箭射杀，应验诸葛亮“凶兆”预言。小说借庞统之死暗喻“天命难违”，即使诸葛亮能窥测天机，亦无法改变庞统的宿命结局。也为最后诸葛亮病逝五丈原，埋下了伏笔，正所谓，知天易，逆天难。哪怕诸葛亮算出自己元寿将近，也只能带着无尽的遗憾，闭上双眼。③接上一点《三国演义》第103回。诸葛亮北伐时，夜观星象见主星“昏暗摇坠”，自知命不久矣。为续命设七星灯阵，作法禳星。结因魏延闯入帐内踏灭主灯，续命失败，诸葛亮叹“生死有命”，含憾而终。借天象预示天命不可违，强化其“鞠躬尽瘁，死而后已”的悲情。④《三国演义》第104回。临终前，诸葛亮嘱咐姜维：“吾命在旦夕，观天象见吾星已坠。”司马懿夜观天象，见蜀营将星陨落，断定诸葛亮已死，但被其木像吓退。以天象呼应生死，凸显其智谋贯穿生死，威慑敌胆。
