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解析西方的民主神话----一并盘点与英迷的恩怨

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做了几年英雄黑,到今天算告一段落.
在这里对野狗表示感谢,正是野狗他的英雄志让猫看到了群体利益与个体利益的冲突,人类社会的架构等等,然后感谢书生05白菜等等英迷,正是因为有了和你们的争论,猫才会对一些问题想得越来越深入.------
OK,客套话说完,谈正题.
推倒一下野狗的人生轨迹和创作英雄志的历程.(希望卓吧主和野狗求证)
分析野狗的主要观点,这丫认为,中国(TW+大陆)都存在一个问题,就是虎吃羊,既社会结构不稳定,不断推倒重来,到最后苦的是所有人,羊不好过,虎也难受.
那么问题出在哪里呢?
野狗也是喝过洋墨水的,在对中西方进行对比后,野狗和猫一样意识到,问题出在基督教上.
由于TW和大陆教育不同,极其重视文言文(这点是听一些TW朋友讲的,猫并未看过TW教材),因此野狗受到儒教的影响可以说是必然的.
然后,他在仔细琢磨了儒教的经典以后,悲剧的被忽悠了,孔子孟子所倡导的人间天国不正是我们所追求的吗?
君贤臣忠,百姓互相之间友爱,这样的社会模型不是最好的?
TW受到资本主义制度的侵蚀时间远比大陆久,金钱至上和黑金政治以及政府官员的推委扯皮,野狗是看的很多了,故此,野狗并不向老郝一样对所谓民主制度报什么幻想,而是把希望寄托在董仲舒之前的儒教身上.
于是,有了10多年怎么写也写不完的英雄志.



1楼2011-10-13 16:51回复
    回复2楼:
    强力标记。


    IP属地:辽宁来自掌上百度3楼2011-10-13 17:01
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      儒教其实是**


      IP属地:上海4楼2011-10-13 17:05
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        由于英雄志一直写不完,有比较浅薄的英黑认为野狗拖稿件是为了钱,对于这种说法,猫是不赞同并且认为可笑的.
        如果把人的精神层面的修养分为很多重境界的话,那么野狗虽然还是好名,但是利野狗貌似已经看透.
        恩当然,秉承一贯之行文方式,照例在这里一下野狗,中国的战争与和平神马的说法
        那么,英雄志为什么一直写不完?
        在猫看来,很简单,英雄志的拖沓恰恰说明了野狗儒家救世思路的行不通.
        可以说,卢云的坎坷人生恰恰是野狗挣扎的倒影.
        野狗一直努力的试图让卢云变成拯救天下的抹圣光,为此,他用了20多卷为卢云搭了一个超级大的舞台,上千万饿鬼VS上百万正统军,皇帝无子,八王世子争位,六道轮回+神剑VS业火魔刀+烈火焚城---------可以说,这是一个正在燃烧的世界.
        可以说,十几年时间,野狗发现自己的问题在于,他的问题从怎么才能让卢云变成那个救世主变成了卢云到底是是不是救世主...
        TO讲武堂吃书斑竹:问题真的不在于野狗言而无信,英雄志的更新已经不是野狗努力一下就可以搞定的,这个就好比说如果ED吃蓝药有用,问题是如果根本就没有呢?
        那不是吃啥都没用?
        


        5楼2011-10-13 17:08
        收起回复
          等下文


          6楼2011-10-13 17:12
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            坐等


            IP属地:广西7楼2011-10-13 17:21
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              行不通 未必
              写不下去 未必


              IP属地:上海8楼2011-10-13 17:27
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                路过


                IP属地:浙江9楼2011-10-13 17:31
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                  前排占座


                  10楼2011-10-13 17:35
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                    虎吃羊是整个当前人类社会的问题,不仅是中国


                    IP属地:浙江11楼2011-10-13 18:10
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                      IP属地:辽宁12楼2011-10-13 18:12
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                        小猫这贴还是挺有意思的


                        IP属地:上海15楼2011-10-13 18:36
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                          楼主快更, 不然给你扣帽子


                          16楼2011-10-13 18:56
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