《白发魔女传》是梁氏武侠的精品,其惊天动地泣鬼神的爱情悲剧故事为世人所传颂!
如果说,练霓裳是脱离了世俗礼仪教化的“自然人”,那么相对而言,卓一航则是深陷其中的“文明人”,偏偏这样两个南辕北辙不同性格的人相爱了!
练霓裳说她喜怒无常也好,至情至性也吧!这种桀骜的女子难以令人接近。笑骂皆由她,旁人如何看法她必不在乎,她是世间最自由无拘的灵魂,一切人情道理,世俗礼仪,对她来说如浮云。她只凭自已的爱好,争强好胜!
卓一航爰上她,可以说是魔障。他本可以一生顺境,做他的武当掌门,做他的抱负,娶一个情投意合,知书识礼的女子,和他一起奋斗未境的事业。可惜爱情并不是自已能够决定的,练霓裳的出现彻底地改变了他的人生,命运为何让我爱上的竟然是她………
不在其位,不知其苦。悲剧非我早年深恨的“郎意难坚”,卓一航的性格,并非肤浅的“懦弱”二字来概括。他身上背负的责仼实在是太多了,而两人的相恋所带来的社会压力,几乎全部由他一人承受。练霓裳是不管风俗礼仪,不受教化的人,外间的闲言闲语,对她来说无关痛痒。卓一航不可以,他出身礼仪之家,熟读诗书,礼教虽然可恨,却已深入其心。此时又蒙师门赏识,荣登掌门之位,突然之间要他背恩逆意,情义何堪。情人和师门互为仇敌,双方冲突之下,他夹在中间,就是正面地承受了所有的风浪。叛逆师长,成全爱人所受爱的凄苦,岂可是“左右为难”可以说的清呢?
从另一个角度看,“爱情并不是一个男人的全部”,要知道卓一航并非没有胸襟,没有远大的抱负。他忧国忧民,痛恨世道的不公,他有治国平天下的大志,想当武当掌门来改变武当一派,近百年来自高自大之气。所有的责仼理想和抱负,并不是在一瞬间想放弃就放弃了。当事业和爱情出现难以决择的时侯,卓一航所表现出的犹豫不定,是完全符合现实社会的处境。如果当时卓一航放下所有事业跟随练霓裳而去,那么卓一航太没有事业心了,太令人失望了,也不会得世人的尊重和赏识!
这两个不同理念价值相反的人相爱,本身就是匪已所思,难以让人接受,悲惨的结局早已在情理之中!
练霓裳恨情郎辜负,恨得理所当然。然而让卓一航要挣脱枷锁为爱而去,同样需要莫大的勇气。
梁羽生给这两个悲剧的人物塑造了一个传奇的结局:
练霓裳爱得热烈,恨而热烈,至死方休!
卓一航是佳人相望不相见,此情锦长无限期!
如果说,练霓裳是脱离了世俗礼仪教化的“自然人”,那么相对而言,卓一航则是深陷其中的“文明人”,偏偏这样两个南辕北辙不同性格的人相爱了!
练霓裳说她喜怒无常也好,至情至性也吧!这种桀骜的女子难以令人接近。笑骂皆由她,旁人如何看法她必不在乎,她是世间最自由无拘的灵魂,一切人情道理,世俗礼仪,对她来说如浮云。她只凭自已的爱好,争强好胜!
卓一航爰上她,可以说是魔障。他本可以一生顺境,做他的武当掌门,做他的抱负,娶一个情投意合,知书识礼的女子,和他一起奋斗未境的事业。可惜爱情并不是自已能够决定的,练霓裳的出现彻底地改变了他的人生,命运为何让我爱上的竟然是她………
不在其位,不知其苦。悲剧非我早年深恨的“郎意难坚”,卓一航的性格,并非肤浅的“懦弱”二字来概括。他身上背负的责仼实在是太多了,而两人的相恋所带来的社会压力,几乎全部由他一人承受。练霓裳是不管风俗礼仪,不受教化的人,外间的闲言闲语,对她来说无关痛痒。卓一航不可以,他出身礼仪之家,熟读诗书,礼教虽然可恨,却已深入其心。此时又蒙师门赏识,荣登掌门之位,突然之间要他背恩逆意,情义何堪。情人和师门互为仇敌,双方冲突之下,他夹在中间,就是正面地承受了所有的风浪。叛逆师长,成全爱人所受爱的凄苦,岂可是“左右为难”可以说的清呢?
从另一个角度看,“爱情并不是一个男人的全部”,要知道卓一航并非没有胸襟,没有远大的抱负。他忧国忧民,痛恨世道的不公,他有治国平天下的大志,想当武当掌门来改变武当一派,近百年来自高自大之气。所有的责仼理想和抱负,并不是在一瞬间想放弃就放弃了。当事业和爱情出现难以决择的时侯,卓一航所表现出的犹豫不定,是完全符合现实社会的处境。如果当时卓一航放下所有事业跟随练霓裳而去,那么卓一航太没有事业心了,太令人失望了,也不会得世人的尊重和赏识!
这两个不同理念价值相反的人相爱,本身就是匪已所思,难以让人接受,悲惨的结局早已在情理之中!
练霓裳恨情郎辜负,恨得理所当然。然而让卓一航要挣脱枷锁为爱而去,同样需要莫大的勇气。
梁羽生给这两个悲剧的人物塑造了一个传奇的结局:
练霓裳爱得热烈,恨而热烈,至死方休!
卓一航是佳人相望不相见,此情锦长无限期!