刚看《姜戈》时，对牙医束手待毙的死亡方式很难接受，甚至结局时看姜戈盛装舞步，我完全高兴不起来。转天又忍不住重温了杀死比尔和低俗小说，看到巴德的时候，突然明白了，这就是昆汀的“杀手价值观”
巴德宁可在那偏远山区，住在个寒酸的房车里过苦日子，宁愿被那些低三下四的人羞辱，也不回去做杀手；他坚持拒绝BILL的援助，选择冒险一搏，迎接乌玛的到来。他问独眼的那个“后悔还是高兴”的问题以及他那句名言 “那个女人应该报复，而我们也确实该死”，都很明显的表达了他的价值观。他所谓的“该死”并不是因为当初害了乌玛而该死，是他做杀手这些年累积的罪孽，到了该承担的时候了。这和服部半藏不再铸刀是一个道理。在这点上无论是基督还是佛教，核心都差不多。
巴德虽然戏份短，但我觉得是《杀死比尔》里内涵最深的一个人物。
反观牙医，可以被敲诈一万二，但不能与讨厌的人握手。一万二虽然也是受辱，但是他行骗在前，所以自己承担恶果，灰溜溜的走人也就算了。拒绝握手和巴德拒绝BILL援助是一个心理，不想与自己厌恶的生活方式再沾上半点气息，而最终忍无可忍杀了坎迪，是超出了他的职业操守（他只是悬赏猎人，工作职责不包括为民除害），则只能用死亡来承担这个错误。 我觉得昆汀在这上面更多的是想表达他作品中那种杀手的价值观，不可能是刻意为了表现德国人的某种风格。
再回忆一下，《杀出个黎明》的牧师，《低俗》里的Jules，昆汀很多作品里好像都有这样的风格。。。