“您是担心陛下被迷住了？”前一步的大祭司似无意的淡声问道：“其实我一直有个疑问：像您这样的人，花那么大力气、冒很大风险来帮助陛下永定河山？”他得到的回答是淡淡的一句：“习惯而已。依莉奇娅女神有好生之德。不忍此国百姓陷入劫难之中，又见陛下还算可以造就。就忍不住说说自己的意见罢了。您觉得转运使的权力不够好？”

等东郃子来到装饰清秀的仙黛尔房间时，她正像神志模糊似的呆坐在床上，好像还没睡醒一样，喊了她半天名字才有一点儿反应，真叫人担心不已。东郃子运转雷法，双目中雷光闪耀，上上下下认真扫视了一遍后说道：“看来是碰到什么‘境界’了，但她没有能力承受那种境界的冲击，导致心念系统暂时被破坏了。给她配点简单的药物，然后用点穴治疗或许可以慢慢恢复过来。但如果她的三魂也受到不可挽回的冲击，那我也没办法了。哼，我早就说过不要胡乱追求什么‘境界’。落到幻境中要受骗，落到真境界中又受不了。唉～～这人哪就是喜欢追求‘感觉’，享受或舒爽或震撼或惊异的心念。根本不知道这么做可能让身心陷入无谓的险境中。唉～～乐琳，你过来，我再教你些点穴之术，你每天给她点穴治疗。看这副身心还能不能恢复机能。”

乐琳转而问道：“既然如此，那个背景相、背景我又是怎么回事儿？”这次东郃子欲言又止：“还是不说了，这些东西一讲起来就要跟‘出离心’合起来讲。-< >-./-< >-./但常人心念念念相续，相互支撑、自我循环论证。如同魔头一般难以去除。一旦讲了‘出离心’，立刻会被这魔头歪曲，生出种种看似合理的错谬见解。或惊怖、或愤怒、或大疑、或不知所措。反而唾弃入道之路。”

想到深处，忽觉世上万物皆是生生死死、死死生生，其后代也是生生死死、死死生生，无有穷尽。一旦死去，无论多少荣耀富贵、多少雄心壮志全都无用一切就此中断，无可挽回。忽觉无论是做国王还是做平民、无论是做英雄还是做高利贷者，辛辛苦苦却没有根本意义。顿时对一切努力都没了兴趣，神情低落的低着脑袋。
旁边的子爵夫人只得看玩笑调节他的心情：“那就找个机会当神明，就能万寿无疆，做事就不会中断了。”可格林姆没这么好忽悠：“怎么可能当神明？太扯了。再说就算是神明，也未必真的万寿无疆啊。历史上销声匿迹的神明还少吗？除非像几个元素神或者西凡纳斯神这样~~~~这不是更扯淡吗？难道~~~真要今朝有酒今朝醉吗？可是~~~~喝多了也蛮无聊的。”上进无力、酒色无心，他忽然有些感慨：“莫非我也有了‘出离心’？哎呀我也有了修大道的基础了”
可当他略有兴趣的告知正在削苹果皮的东合子时，却被当头一棒：“胡扯个啥？你这勉勉强强算一点儿‘厌世心’罢了。无非是这个世界不能让你感到满足，让你觉得没什么意义。这是‘厌世心’，并非‘出离心’。在外人看来二者似乎有点儿相似，有些门派甚至用‘厌世心’做基础，逐渐牵扯出‘出离心’。但二者毕竟是云泥之别‘出离心’乃是轻云，是进入升玄正道的基础。‘厌世心’则是黑泥，形似神不似，若是执着不去，则容易堕入斜见中。所以，可以用‘厌世心’牵扯出‘出离心’，但要谨慎谨慎，一个不慎就会搞错。你现在勉强有一丁点儿黑泥罢了。”格林姆好奇问道：“那么，如何用‘厌世心’牵扯出‘出离心’？”

难道不是事实吗

越是现实，越是发现道士的文章有意思

楼主何苦说出实情呢。。。

要便正的看问题----
大师还在拉
别着急

楼主的意思难道是说有些国家是好人，有些国家是坏人？

国与国之间是讨论利益的，不存在社会伦理的善恶。要骗经验的话，楼主不用这么拉低自己的智商吧

这就要看你觉得为自己（的团体）谋求利益是善还是恶
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萝莉的思想比她们的行动跑得快。 － 莎士比亚
萝莉是天然的财富。 － 苏格拉底
宁要明天有萝莉，不要今天老太婆。 － 傅勒
走萝莉的路吧！不必理会别人怎麼说。 － 但丁
萝莉的结合是要经过考虑与选择才能生长出来的。 － 莫里哀
萝莉不须纳税。 － 韩得尔
想得越少的萝莉，说得越多。 － 孟德思鸠

lz所言甚是。虽说天下的乌鸦一般黑，但不同的公共厕所臭气肯定不相同。有的可以忍受，有的就难以忍受了。道士对于政治的论调说来说去其实就是一堆废话。权力，钱力确实没啥本质区别，但他就没搞懂一件事儿：权利的分散永远比集中对p民有好处。所谓吃不到葡萄说葡萄酸。根据道士在lk上的发言，他显然一辈子都没出过国，以后也不大有希望出去，你怎么能指望他客观的评论？