下面是红学家沈治钧的红学讲座《<红楼梦>den流传与研究》的一段话，这段话的内容是这样的：
　　介绍第四个抄本，叫戚序本，也叫有正本。这本书是上海有正书局在1911年用石印的办法影印的。它原来的名字叫《国初钞本原本红楼梦》。它强调“原本”。所谓“国初”，就是清朝初年，其实这是个误会，因为《红楼梦》产生在乾隆年间，绝对不是“国初”。
　　按照沈治钧的观点，乾隆年间是不能称为国初的，这是个误会。如果是个误会，我们发现“国初钞本原本红楼梦”这九个子的书名，印书的人可能就写错了四个，书名上的字，写错一半，一般情况是不可能发生的。
　　乾隆皇帝的出生是一个清宫疑案，疑案是很难判断的，容易判断的就不是疑案了。关于乾隆皇帝的出生的传说是这样的，相传雍亲王和陈阁老两家夫人同年同月同日分别生了孩子，雍亲王府让陈家把孩子抱入王府看看。可是，等孩子再送出来时，陈家老小个个目瞪口呆，自家的胖小子竟变成了小丫头，陈家只得忍气吞声。那换入皇宫的胖小子，就是后来的乾隆皇帝。“国初”这个概念是和乾隆皇帝的这个传说有关的，如果，乾隆皇帝是陈阁老的儿子，乾隆朝是可以称为国初的。我们现代的人是否认乾隆皇帝出身的这个传说的，不是把乾隆皇帝的出身当成清宫疑案看的，视乎这个清宫疑案已经解决，但问题是，我们的红学是没有进展的，就是在原地踏步，尽管，我们的红学研究者做了大量的工作，基于红学研究的现实，我们是不是应该改变一些看法，或者，我们做一个假设，假设乾隆皇帝是陈哥佬的儿子，我们来研究红学，看红学的结果再决定这个传说的真伪。研究一部小说，作者生活朝代的皇帝出身都没有弄清楚，这不是很滑稽的一件事吗？