南阳慧忠国师因紫璘供奉注《思益经》，师曰：“凡注经，须会佛意始得。”曰：“若不会佛意，争解注经？”师令侍者盛一碗水，中著七粒米，碗面安一只箸，问供奉：“是什么义？”供奉无语。师曰 ：“老僧意尚不会，何况佛意？”
解案
一碗水，里面有七粒米，给你一只筷子，你能将碗里的米捞起来吗？国师意指佛意不可得。供奉不明此理（不会师意），自是解不得佛经。
解案
一碗水，里面有七粒米，给你一只筷子，你能将碗里的米捞起来吗？国师意指佛意不可得。供奉不明此理（不会师意），自是解不得佛经。
为何是七粒米，因有七佛之说。
“七佛”指释迦牟尼佛及在其以前出现的六位佛陀。即过去庄严劫末的毗婆尸（Vipa^syi）、尸弃（S/ikhi^）、毗舍浮（Vis/vabhu）三佛，与现在贤劫初的惧留孙（Krakucchanda）、俱那含牟尼（Kanakamuni）、迦叶（Ka^ys/a^pa）、释迦牟尼（S/akyamuni）四佛。
七佛皆已入灭，故又称过去七佛。
“七佛”指释迦牟尼佛及在其以前出现的六位佛陀。即过去庄严劫末的毗婆尸（Vipa^syi）、尸弃（S/ikhi^）、毗舍浮（Vis/vabhu）三佛，与现在贤劫初的惧留孙（Krakucchanda）、俱那含牟尼（Kanakamuni）、迦叶（Ka^ys/a^pa）、释迦牟尼（S/akyamuni）四佛。
七佛皆已入灭，故又称过去七佛。
