推论
根据资源共享原理和资源平等交换、互惠互利法则我们有如下推论：
以强权政治、炮舰政策、闭关自守、行业垄断等利己排他所展现的文化、经济、政治社会形态是不会长久的，必然会由于完成了它的历史使命而逐渐退出历史舞台。

取而代之的必然是平等交换、互惠互利、协调发展、合作共赢的世界经济、文化、政治利益(命运)共同体这样一种社会形态。顺之者昌，逆之者亡。

二、按生物是否参与分
(一)原始资源
凡是生物的思维行为没有参与而形成的可以被生物利用的资源对于生物来说就是原始资源。对于人类来说，凡是人类的思维行为没有参与而形成的可以被人类利用的资源对于人类来说就是原始资源。比如，原始生态的动物、植物、地球(山川、平原、河流、大海、水、阳光、空气)、星空、道(太极、无极、混元气、如来、零度能量、隐形物质、暗物质等不同称谓)等。
(二)始制资源
凡是有生物的思维行为参与而形成的可以利用的资源对于生物来说就是始制资源。对于人类来说，凡是有人类的思维行为参与而形成的可以被人类利用的资源对于人类来说就是人类的始制资源。比如，人(精、气、神)、人才(外相科学家、内相科学家、全相科学家、文化科学家、经济科学家、政治科学家、技师、能工巧匠等)、理论(哲学、数学、物理、化学等)、工具、器具、技能技术、平台（生活、生产、交易、交流、交换、宣传、教育、管理等平台）、产品、成果、庄稼、牲畜、家禽等。

三、按形态分
(一)有形资源
用人们的感官及其延伸器官(仪器)能感觉或检测到的资源叫有形资源。象前面提到的有限资源都是有形资源。
(二)无形资源
用人们的感官及其延伸器官(仪器)不能感觉或检测到的资源叫无形资源。象前面提到的无限资源就是无形资源。如，道（道家），如来（佛家），混沌、混沦、浑沦、无极、太极（儒家），元气（医家），原始混元气（现代气功），全息、零度能量、隐态物质（现代科技）。

三、按形态分
(一)有形资源
用人们的感官及其延伸器官(仪器)能感觉或检测到的资源叫有形资源。象前面提到的有限资源都是有形资源。
(二)无形资源
用人们的感官及其延伸器官(仪器)不能感觉或检测到的资源叫无形资源。象前面提到的无限资源就是无形资源。如，道（道家），如来（佛家），混沌、混沦、浑沦、无极、太极（儒家），元气（医家），原始混元气（现代气功），全息、零度能量、暗物质（现代科技）。

四、按属性分
(一)自有资源
1.体内资源
自己的精(形)气神。
精(形)：能够看得见摸得着的有形身体器官，以及在体内运行的各种固体和液体，还有濡养身体的各种精微营养物质都属于精的范畴。
气：在精(形)的内部和周围弥散着的精的信息态物质叫作气。
神：特指在有形神经系统(可以称作神显气)内部及其周围弥散着的气(可以称作神隐气)及其反应、反映、拣则、整合、存储、积累、提取、发放信息，一言以蔽之，生长化收藏的功能叫作神。
精气神三者之间的关系
三者之间的关系是在神的指令统帅下可以顺次发散失去(失神)。老子是这样阐述的：“五味令人口爽，五音令人耳聋，五色令人目盲。”“多言数穷，不如守中。”“强梁者不得其死。”也可以逆次收藏积累(积德)。老子是这样阐述的：“谷神不死，是谓玄牝。”“载营魄抱一能无离乎？”“治人事天，莫若啬。夫唯啬，是谓早服。早服谓之重积德。”“为无为，味无味，事无事。”
2.体外资源
在私有制社会中，属于自己能够自由支配使用的资源。比如，自己合法挣或赚到的货币；固定资产；自有建筑房屋内的私人空间以及其中放置的私人物品；自己合法取得的物权、股权、以及经营权等。
(二)他有资源
自有资源以外的一切其它资源都是他有资源。

(三)共有资源
1.前面所说的无限资源属于共有资源。如，道（道家），如来（佛家），混沌、混沦、浑沦、无极、太极（儒家），元气（医家），原始混元气（现代气功），全息、零度能量、暗物质（现代科技）。
2.前面所说的遍布资源也属于共有资源。如，阳光、空气、太空等。

27楼怎么删了？

27楼没有敏感词汇呀！重发。
修正
(二)他有资源
自有资源以外的有形资源和偏布资源属于他有资源。

五、按人生所需分
(一)必需资源
人体生命活动或在生命活动的一定阶段(时期)内离开就不能正常生存的资源叫必需资源。如，道、空间、土地、阳光、空气、水、食物等。其中包括刚需资源和段需资源。
1.刚需资源
无论生命在哪一阶都不可须臾离开的资源叫刚需资源，那就是道（道家），如来（佛家），混沌、混沦、浑沦、无极、太极（儒家），元气（医家），原始混元气（现代气功），全息、零度能量、暗物质（现代科学），以及自身的神(神隐气或神然气)。
2.段需资源(或阶需资源、期需资源)
生命在发展进化的不同阶段所必须利用的资源叫段需资源。
由于生命在发展进化的不同阶段对于环境中资源的开发依赖程度会从小到大，又从大到小，成枣核状，最终自由度会越来越高，因而对环境中有形资源的需求就会越来越少，这样在生命低级阶段的必需资源就会变成或需资源甚至变成赘需资源。所以那些在生命的某一阶段的必须资源就是段需资源。可以预见，一切有形资源随着生命发展进化在宇宙中的自由度无限提高，都将逐步称为段需资源。

(二)或需资源
可有可无的资源叫或需资源。如，楼房相对于平房、别墅相对于四合院或农家小院、化纤纺织品相对于棉花纺织品、大米相对于小麦、燕窝鱼翅相对于猪牛羊肉、化妆品相对于凡士林等属于人类的或需资源。
(三)赘需资源(或奢需资源)
1.必需资源超过人体生命活动必需范围后还要继续过度追求索取的资源。
2.为了所谓的享受而执着追求的或需资源。

到目前为止，人们普遍对有形资源、偏布资源、他有资源、有限资源、稀缺资源情有独钟十分重视，而对无形资源、无限资源、广布（或遍布）资源（道、如来、原始混元气、隐形物质、零度能量）不屑一顾，甚至嗤之以鼻。而客观实际情况却恰恰相反：越是普遍广布的资源对人类乃至一切生命越重要越珍贵。比如，水比其它食物普遍，而水对于人的生命要比其它食物重要——人十来天不吃食物不至于毙命，而不喝水则难以保命。然而人们对水的重视程度远远不如食物。再比如，空气比水更普遍，而空气对于人的生命比水更重要，人几小时不喝水不至于毙命，而几分钟不呼吸空气就小命不保。然而人们空气的重视程度远远不如水。更不用说无形无限广布的道了，没有她就不会有宇宙的一切。在宇宙系统演化发展过程中如果没有她（道）的参与，就会天塌地陷分崩离析。然而天下有几个人能体察体认到道的存在及其重要尊贵作用？可以说是应了老子那句话：“天下希及之”!!! 好在人类在慢慢反思觉醒。

古人把对有形资源、偏布资源、他有资源、有限资源、稀缺资源认知称之为智。把对无限资源、无形资源的体认与利用叫慧。
资源的争夺和交换都发生在有形资源、偏布资源、他有资源、有限资源、稀缺资源范围内。当人类普遍体察体认到道的重要和尊贵时，就会不屑于对有形稀有资源的争夺了，世界就会变得和谐融洽了。真正的世界大同——共产主义就如期而至了。

人类生命在宇宙系统(自组织系统)演化发展过程中必然逐渐减少对环境中有形资源和偏布资源的依赖和索取，逐渐体认和得到无形无限资源（道）对人类生命的根本益处，适应能力越来越强，最终奉献出自由度越来越高的健康的生命形态，从必然王国到达自由王国， 从而完成在宇宙系统(自组织系统)演化发展过程中赋予人类光荣而伟大的历史使命——使宇宙物质运动上升一个大螺旋。

如何了解什么是无限资源、无形资源（道或者如来、原始混元气、暗物质、隐性物质、零度能量、弦）？如何体认、了解道（无限资源、无形资源）的重要性和尊贵呢？纠其实质就是如何学习无形资源。其实，学习内容、学习方法本身既是自有资源，又是他有资源(这一部分可以在“学习论”专门论述)。