【桐文共归】[0421 图文]最好的桐蓉儿留给我们最美的回忆

【衣香人影太匆匆： 最好的桐蓉儿留给我们最美的回忆】

清华——月堕衣裾，露明花蕊。轻不任掬，扶空欲靡。碧天迢迢，瑞烟靡靡。素影忽动，弱不胜倚。（司空图《诗品》）
In My Secret Life - Leonard Cohen

随着新射雕的大火，李一桐饰演的黄蓉深受观众的喜爱，甚至成为了许多人追剧的唯一动力。
但同时也 出现了不和谐的声音，有些人说桐蓉儿不漂亮，长相寡淡，不美。让笔者不由得为这些人的审美意趣倍感可惜。
我们来谈谈什么叫美？难道像时下流行的那种网红脸就是美吗？或者说艳丽的脸就是美吗？大红大紫浓墨重彩初见之下确实会给人强烈的感官刺激，但是这种感官刺激丝毫不会让人感到清新沁脾，更不会留有回味。
时下很多人觉得”美“的明星在我看来只是”艳“而已；就像乾隆朝的瓷器，精致绚目但却落了下成。桐蓉儿之美相比之下却更像宋代汝窑，颇有其“雨过天晴云破处”的温润纯泽之美
很多人只是以“艳”为美，但以“纯”为美，以“淡”为美才是更高的精神享受。在我华夏美学中确是以“冲淡”为审美最高境界。 唯有淡才有留白，才有韵味，才会反复咀嚼，念念不忘。正所谓“大音希声，太羹无味”“无味之味，是为至味。”
桐蓉儿白衣金带女装初现之时，除了让我感到如沐春风的娇俏外亦让我感受到了这“冲淡纯然”之美；这恰似那《沧浪诗话》中所说的镜花水月：“羚羊挂角，无迹可求。故其妙处，透彻玲珑，不可凑泊。如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之像，言有尽而意无穷……”
““镜花水月”是空幻，却空幻得那么美，那么富有境界和韵味，使人难忘。它是美的空幻和空幻的美”（李泽厚：《华夏美学》）
桐蓉儿之美宜静宜动，孑然娴静若月照雪梅，暗香浮动。巧笑倩兮如清泉叮咚，沁心醉神。
她一双笑眼明丽清亮，美而不艳，魅而不惑，明眸善睐，顾盼生辉。此可谓静中有动，恬淡纯然中自有生机勃勃。不正是这种令人不忍亵渎的纯美灵动才让我们如痴如醉吗？
这让我想起了倪云林的一首诗：“兰生幽谷中，倒影还自照，无人作妍暖，春风发微笑。”

不正是因为如此，当旭靖儿说出：“蓉儿不是小妖女，是很好很好的姑娘，很好很好的”时候，才让我们引起无与伦比的共鸣吗？再多溢美之词也难以形容桐蓉儿，而只有这纯人天真之语的“很好很好的姑娘”才让我们感受到那撩人心弦的青春悸动吗？
新射雕中桐蓉儿女装初现，白衣金带“像雪山顶上的仙女一样，谁看了都会挪不开眼”
赵王府中戏群雄，跳脱灵动，娇俏可人。“翩若惊鸿，矫若游龙”
新盟旧约中 不羁世俗礼法，呵护与郭靖的真情；长岭遇雨，显出蓉儿不只有小机灵更是有大智慧。
……
43集中 与郭靖不舍别离，爱意难掩，梨花带雨，我见犹怜。此等真情流露，笑中带泪让我这样对所有狗血爱情剧都不屑一顾的人也感动至深。
等等等等，桐蓉儿留给我们的美好实在是太多太多了，新射雕已经结束了，我们有着有着太多太多的不舍；虽然有新射雕有些不尽如人意的地方，但是就像一桐说的那样“遗憾也是一种美。”
人生不就是这样吗？““无论何时，偶遇美景只会有一次……如果樱花常开，我们的生命常在，那么两相邂逅就不会动人情怀了。花用自己的凋落闪现出生的光辉，花是美的，人类在心灵的深处珍惜自己的生命，也热爱自己的生命。人和花的生存，在世界上都是短暂的，可他们萍水相逢了，不知不觉中我们会感到一种欣喜。”（山野魁夷：《一片树叶》）但这种欣喜又是充满了惆怅和惋惜的。“日午画舫桥下过，衣香人影太匆匆”。……人生偶遇，转瞬即逝，是多么令人惆怅。……这种惆怅的偶然在今日的日常生活中不还大量存在么？路遇一位漂亮姑娘，连招呼的机会也没有，便永远随人流而去。这比起“茜纱窗下，我本无缘；黄土垅中，卿何薄命”,应该说是更加凄凉和孤独。所以宝玉不必去勉强参禅，生命本身就是这样。生活、人生、机缘、际遇本都是这样无情、短促、偶然和有限，或稍纵即逝，或失之交臂：当人回顾时，却已成为永远的遗憾……。不正是从这里，使人更深刻地感受那永恒本体之谜么？它给你的启悟不正是人生的目的、存在的意义么？这可以引起的不正是惆怅、惋惜、思索和无可奈何么？”（李泽厚：《华夏美学》）
最后在文章结尾处 摘引李泽厚先生书中我最喜爱的一段与诸君共享，以慰心中惆怅之意。