从情节上的相似度来看，《白鹿原》主创所宣传的“将原著还原80%”，已经绝无可能。
据此可以判断，《白鹿原》改编失败了吗？
不。
往后看多几集，我才终于明白编剧的良苦用心。
他在反复地斟酌和取舍之后，绕过审查的荆棘，为观众找到了一条通向原著的幽径。
《白鹿原》的魂，保住了。
谈《白鹿原》，就绕不过那片土地上一个个鲜活的人物，和他们的命运沉浮。
白嘉轩，是贯穿始终的重要角色。
从小接受传统教育，坚守乡土文化的壁垒，成为白鹿原上德高望重的族长。
或者，你也可以说，他就是地主。
有一种说法是，陈忠实的原著是在“给地主翻案”。但在我看来，所谓翻案并非变黑为白，而是对过激、片面、倾向性明显的历史观，进行一次纠偏。
比如，当县政府横征暴敛的时候，白鹿原上的农民无人敢出头，是白嘉轩打了三声铳子，带领众人起事。
大家夺回了粮食，蹲监狱的是白嘉轩。没有人挺身而出，留他一个人等死。
当然，不能保证每个地主都像白嘉轩一样“好”。但是我们很少被告知，原来地主也是地方利益的代言人，是官府与小农之间的缓冲带，防止酷吏肆意地盘剥底层百姓。
换做是旧社会，白嘉轩的族长之位是个香饽饽。
可世道变了，一变再变。
他一生经历光绪、宣统、北洋、民国、北伐、抗日、内战，最后来到新中国……
这就要说到《白鹿原》表现的第二种历史角色，官府。
政权的频繁变更，导致白鹿原的乡民变成了庄稼，被人收割了一茬又一茬。
《白鹿原》的尺度在于，它点出了，有些根深蒂固的东西，不因改朝换代而转移。
比如，官大一级压死人。乡长可以在民众面前挺直腰杆，可一旦面对县长，就得卑躬屈膝，小心陪同。
县长上头还有市长，市长上头还有省长。
据此可以判断，《白鹿原》改编失败了吗？
不。
往后看多几集，我才终于明白编剧的良苦用心。
他在反复地斟酌和取舍之后，绕过审查的荆棘，为观众找到了一条通向原著的幽径。
《白鹿原》的魂，保住了。
谈《白鹿原》，就绕不过那片土地上一个个鲜活的人物，和他们的命运沉浮。
白嘉轩，是贯穿始终的重要角色。
从小接受传统教育，坚守乡土文化的壁垒，成为白鹿原上德高望重的族长。
或者，你也可以说，他就是地主。
有一种说法是，陈忠实的原著是在“给地主翻案”。但在我看来，所谓翻案并非变黑为白，而是对过激、片面、倾向性明显的历史观，进行一次纠偏。
比如，当县政府横征暴敛的时候，白鹿原上的农民无人敢出头，是白嘉轩打了三声铳子，带领众人起事。
大家夺回了粮食，蹲监狱的是白嘉轩。没有人挺身而出，留他一个人等死。
当然，不能保证每个地主都像白嘉轩一样“好”。但是我们很少被告知，原来地主也是地方利益的代言人，是官府与小农之间的缓冲带，防止酷吏肆意地盘剥底层百姓。
换做是旧社会，白嘉轩的族长之位是个香饽饽。
可世道变了，一变再变。
他一生经历光绪、宣统、北洋、民国、北伐、抗日、内战，最后来到新中国……
这就要说到《白鹿原》表现的第二种历史角色，官府。
政权的频繁变更，导致白鹿原的乡民变成了庄稼，被人收割了一茬又一茬。
《白鹿原》的尺度在于，它点出了，有些根深蒂固的东西，不因改朝换代而转移。
比如，官大一级压死人。乡长可以在民众面前挺直腰杆，可一旦面对县长，就得卑躬屈膝，小心陪同。
县长上头还有市长，市长上头还有省长。
