【转】我早告诉你了，上最后一节课的是韩国人

“你要的不是舌头，而是知识……”上头的声音似乎在考虑什么，“我决定了，我把你送去上学，回来后你就能替他设计出一个完美的死法了。” 
“主……可是……” 
“我都替你cao办好了，去吧！”上头的声音刚落，以利就觉得一道光笼罩住了自己，大地、重力及整个世界都消失了。在晕厥过去之前，以利听到的最后一句话是，“替他赢过默罕mo德那小子！” 
 
 
 
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正如同以利不知道自己什么时候开始会说美式英语一样，尤斯佛教授也不知道自己班里什么时候进了一个巴勒斯坦插班生。前两天那个‮林斯穆‬插班生来的事情她也完全事先不知情，她有点恼火，看来什么时候要找教务处的人好好谈谈。她检查了一下这个新学生的资料，所有的证件、证明一应俱全，而且看落款，全部都是同一天内签发出来的，她耸耸肩，官僚机构几个世纪来从未如此高效率过，看来这个插班生上头有人。 
“以利同学，欢迎进入新奥尔良商学院，我是尤斯佛.摩马斯特，”尤斯佛教授欢迎他说，“不知道你之前在哪所学校就读？” 
以利还在思索旧奥尔良是个什么东西，突然被问道之前的学校，他只能支吾地说：“恩……恩……我原来在伯利恒那边……” 
“以色列的圣玛门商学院？”尤斯佛教授设法掩饰她的鄙夷之情，“他们的东西太理论化，我这边才是真正实用的东西。” 
“恩……实用？”以利想到了他的任务，“尤斯佛教授，你们这边还研究怎么弄死人吗？” 
尤斯佛教授眨了眨眼睛，“弄死人？”她想到了当下的次贷危机，以及持续上扬的失业率和自杀率，“对，学商的人都很擅长。以利，我喜欢你的幽默。” 
“真的？”以利兴奋了，“那赶紧上课吧，我赶时间。” 
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新奥尔良商学院一向标榜自己“网络全球人才”，它的师资力量来自世界各地，以利上的第一堂品牌运营课的老师崔迪逊先生就是一个英国人。“品牌，” 崔迪逊先生在课堂上说，“就是对旧有传统的实体化。旧有的传统是虚无空泛的，只有把它凝聚成品牌，才能具有顽强的竞争力。”他指着教室角落里的一个‮林斯穆‬打扮的学生，“穆萨先生，给我们据个例子，说明下新生品牌是如何打败其他旧有传统的？” 
这个叫穆萨的学生似乎有点心不在焉，“恩……恩？”他说。 
崔迪逊先生脸色有点不好看，他对穆萨的同桌说：“你来替他说？” 
“恩……旧有传统？”这个同桌想了下，“有名目的宗教取代了无名目的先祖信仰？” 
“虽然不是个商业上的例子，但还是很贴切。”崔迪逊先生脸色好看了点，“以信仰为例，当宗旨明确的宗教出现后，部落的先祖信仰就消逝了，因为前者有名字，有品牌，而后者什么都没有。” 
“您能具体说说吗？”以利发言道，“有关宗教，比如耶稣的宗教？” 
“注意你的话，以利先生。”崔迪逊先生正视他道，“搞商业的不能牵扯到任何信仰与道德，我们在这里不能谈论这些，你刚才说的那个名字也不能再提。” 
他的死亡必须成为品牌。以利在笔记本上记下了这句话，用的是漂亮的古希伯来花体字。 
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“你刚才到哪里去了？”耶稣生气地说，“这个月是你负责的采购，但我们的酒都喝完了！”

当以利独自在房间里不知所措的时候，一个熟悉的声音从上头降临到他的脑海“看来你也说服不了他嘛。” 
“我让您失望了，主。求您宽恕我。”以利跪下祈祷。 
“相反，我对你的想法很有兴趣。”上头说，“我把我的独子交到你手里了，你可以任意待他。” 
圣灵从天上降下落到以利身上，以利觉得自己被一种邪恶的勇气所充满了——他要把救世主钉上十字架。 
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沟通交流课的老师据说来自中国淳朴的农村，但自从在一个叫“墙壁街”的地方浸淫数十年以后，郝先生就完全是一副“墙壁街”特有的样子了。 
“人们常说，沟通反映现实，但俺却不这么认为。”郝先生的英语仍然带有他故乡的乡音，“在俺的观念里，沟通创造现实！” 
“什么叫沟通创造现实呢？”郝先生解释道，“俺们可以举哈根达斯的例子。你们谁没吃过哈根达斯冰激淋的，举手！” 
以利左右看看，没有人举手，于是他就压抑下了举手的冲动。但是坐在后排的‮林斯穆‬穆萨先生举手了。 
“好小伙，喏，接着！”郝先生用大拇指弹了一个一美刀硬币给穆萨，“出门右转的路边小店，自己去买一桶尝尝吧。大家都知道，哈根达斯在这里是一种极其低档而普遍的品牌，但到中国去卖的‮格价‬，甚至超过了美国本土。但是那样离谱的高价，都有无数中国人去买，大家知道为 
 
 
 
 
什么吗？请你回答，穆萨先生？” 
“呃……呃……”穆萨依然是一副茫然的表情。 
郝先生摇摇头，用只有前排才听得到的声音嘟哝道：“肯定是乡下来的。” 
然后他换上笑容，大声说：“不知道也没关系，‮案答‬很简单，它暗示中国人，哈根达斯是世界着名的贵族品牌。也就是说，它本身是什么无所谓，真正有所谓的是它告诉别人它自己是什么。” 
以利发言说，“我告诉别人的任何事情，别人都会相信？这不太可能吧。” 
“当然不会，我们还要学会伪装，也就是说至少要看上去可信。” 
“如果这件事情很难伪装呢？” 
“ 那就把水搅浑。”郝先生愉快地说，“股票市场有那么多满口术语的金融分析师，你以为他们靠什么赚钱？他们的意见都是一半对一半的，如果真要追究预测成功率，至少有一半的分析师要下岗。他们的策略就是，用混乱的术语与复杂的计算关系把原本简单的股市搅浑，这样别人就搞不清楚他们谁的意见更正确，然后他们就都能持久地从中牟利了，这是一个集体骗局。” 
“骗局？这不道德吧。”以利皱皱眉头。 
“道德？俺们搞经济的要啥道德！”郝先生用这句斩钉截铁的话结束了对话。 
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那天放学回到耶路撒冷后，以利又和上帝聊了一次。借助上帝时间旅行的能力，以利在一个同傍晚之内做了很多安排。因为这些事情是同时发生的，所以一一记录如下： 
一、“为了使基督更有慷慨赴死的哲学家气质，”以利给耶稣上了堂“行为礼仪课”。比如告诉耶稣，哲学家通常都喝葡萄酒而不喝卖酒，通常都管葡萄酒为自己的血，面饼则是自己的身体等等。当然，哲学家的这些特点都是以利虚构的。 
二、他找到了耶稣十二弟子之一的犹大，向他透露了耶稣与抹大拉的玛利亚的长期暧昧关系。暗恋玛利亚的犹大悲愤异常，誓与耶稣老匹夫势不两立。以利又问犹大，为玛利亚赎身筹的钱还差多少，犹大回答还差三十银币。 


其实这文的作者就是祥瑞亲王……Orz
小小的幽默了一下，没有对耶稣还有他的宗教不敬的意思。

“我早告诉你了，上最后一节课的是韩国人。”
余味无穷啊余味无穷。
那些只知道骂韩国人的算什么呢，这才是内涵呀

很好..

一定要加精