金刚峰寺金堂室内参观部分是要收费的，我记得是400日元，拖鞋进入后，我开始没注意禁止拍照，所以拍了一些。

松柏主体的门画

奥之院的雪木死掉了后留下的切片标本

高野山还有个著名的历史事件是丰臣秀吉的外甥兼养子，被称为杀生关白的丰臣秀次就被逼自杀在金刚峰寺，不过到那个房间的时候，我已经注意到不能拍照了。


这个房间的门上画着白狗和黑狗，典故是空海自806年从中国返回日本后，在日本各地山野跋涉，寻找合适建立道场的圣地。最后，在纪伊国被当地神明狩猎明神的使者黑狗和白狗引导到高野山上，他最后决定把此处作为密宗在日本的根本道场。

金堂内部有布置着“枯山水”的禅意庭院，特色就是拿沙子和砾石代表河流，而用石头代表山峰。

绕过庭院区域，绕道金堂的背后，这边又可以拍照了，这里是一些辅助性的房屋，包括神堂和厨房灯





厨房里的二石釜，旧时候的大锅灶


紫色布幛上的五三桐纹和巴纹

院内像招魂幡一样的东西

这个应该才是正门，因为更加高大

正门前洗手的水井

我们沿着高野山唯一的商业街继续往西走，渐渐店铺消失，两侧变成寺庙和大树，这里有个岔口，左边是灵宝馆，收藏高野山出土的佛教文物的地方，右边是前往坛上伽蓝。我们觉得先看属于世界文化遗产的部分再说，因为我们两个队佛像其实并不是很感兴趣。

常夜灯和背后的石经幢

第一个多宝塔被称为东塔，远处红色的高塔被称为根本大塔，两者中间叫三昧堂。

三昧堂，门口的貌似是募捐箱，除了这个我们还能看到一些熟悉的东西，比如刻有捐赠人的石碑

不知道这个金一千元不知道换算成日元是多少

这个建筑叫大会堂，关闭着，门楣上刻着好多姓氏，不知道是不是参会人员

中间写着浅草康司，关东政中原什么的，看不明白。门楣上刻着龙雕刻得很精美，用网保护起来

再向前是爱染堂，整个高野山都是爱染明王的道场，因此以此为题的建筑和佛像很多

爱染堂屋檐四角都有青铜铎

拍着了高野山导览图上坛上伽蓝部分，方便大家理解位置

被漆成朱红色的根本大塔

以我老婆为比例尺，可以看出确实十分高大，之所以显得特别新，因为此塔是1934年重建的

楼主辛苦了 赶上直播 涨见识了

钟楼以及后面御供所（也就是纪念品商店），在这里我入了一个很大坑，就是“御朱状”，每个寺庙和神社都有，300日元写一份。本子便宜的1000日元，我买的外壳是高野山地图势1200日元，卖的和尚还会郑重向我说明，这本本子写了御朱状之后是有神圣意义的，不能够用来写日记和敲纪念章，人死之后可以带进坟墓。
作为唯物主义者我当然不幸，不过确实是非常不错的纪念品，后来我每参观一处寺庙都要请和尚写，还被老婆埋怨浪费时间。

这是坛上伽蓝的核心建筑金堂，也就是讲经堂，是此处最早建造的建筑，但是被烧毁过数次，总共重建过7次，现在这个是1932年重建的，参观费300日元，里面不许拍照。

这这个景点叫三钴松，相传是弘法大师在中国宁波一带的时候，为了寻找能够弘扬佛法的地方，向家乡投掷了一把“三钴杵”，后来大师回到日本在高野山附近寻访时发现了这棵松树上发光的法器，于是就选了这里作为建道场的圣地，这棵松树被称为“三钴松”。当然这都是神话（瞎扯淡），不过据说现在日本人也有把这三棵树上的松叶当做吉祥物。

根本大塔的西侧的这个建筑叫御影堂，是这里另一个极为重要的建筑。这里原来是弘法大师的修炼场,之后则用来保存真如王亲笔所绘弘法大师御影像,因此得到了“御影堂”的名字。据说内有大师像以及十大弟子像守护，1843年起火被焚毁并在1847年重建，现在并不开放。

御影堂上用的是金色的灯笼，门楣上吊着凤凰

御影堂西边的孔雀堂，我记得说明是从别处移来的。

与入口处东塔对应的西塔

木料上照例刻着很多名字当logo，现在想来应该供奉者写着留念的

另一座钟楼

在日本佛教和神道教联系很紧密，因此坛上伽蓝也有神社，但是这个并不对外开放

山王院

六角经藏，这个建筑可以推着转动，算是巨大化的转经轴吧



我和老婆都推了一圈

中门，这个算是高野山的山门了吧

钟楼里的钟
发完这些照片我发现我居然没有拍不动堂，这才是这里保存至今最早的建筑，可能就是因为这个所以看起来最破旧吧，攻略做得不足导致的重大失误。当时天色已晚，没有去灵宝馆的时间了，我在御供所写完御朱状就直接走了，所以错过了，包括后面的龙王社啥的也没去看。下面两张是回去路上拍的。

不错 但是总觉得日本建筑怪模怪样的 好像比例总和咱们的别扭着

这个就是前文提到的专门用来写御朱印的本子
摊开后是这样的

当然这个我旅行玩日本之后的完全体
在坛上伽蓝这里写的是这两张，字是完全手写的，写完再敲章，和集邮有点像。说实话我最早这两张我觉得字全部的御朱印里质量都算高的。

这张我记得中间写的是药师如来，右下是高野山，左下是金堂，中间上面是一个梵文

这张写的是大日如来，左下是啥看不出来了。我们回到金刚三昧院里，发现这里也有写御朱印的，照例300日元一张，立刻写之。

这个字就很好认了，就是爱染明王。之前说高野山是爱染明王的道场，对于佛教有一定的了解的我来说也是第一次听到这个明王。查资料的结果是这样的：
爱染明王是佛教密宗的明王之一，相传是金刚萨埵或是金刚爱菩萨的愤怒化身。他视众生的爱欲与烦恼为菩提智慧，希望众生能由爱欲中觉悟，而最后开悟成道。
13世纪到16世纪，日本佛教徒相信爱染明王可以保佑男女的婚姻恋爱和合，其信仰功能类似中国的月下老人，甚至到后来，连妓女都深为信奉之。西日本有西国爱染十七灵场的巡礼，可以祈求缔结良缘和考试顺利。战国武将直江兼续的头盔上的“爱”字，据说是取自爱染明王。在日本真言宗有一个法门：爱染王法，相传可以是一种停止战争的密法。
原来爱酱的爱字是来自于这里啊，真是orz

顺便晒一波我家的猫

现在回想起来，其实开始逛的金刚峰寺，甚至于最早在大阪逛的四天王寺都应该有写御朱印的地方，可惜当时没发现，或者没在意，真是可惜了。我们当时着急赶回金刚三昧院的原因，金刚三昧院作为宿坊在晚上提供“精进料理”，号称素斋版的怀石料理，约定6点半开饭，所以我们尽量准点赶到，以免迟到。
吃饭的时候当然没有带相机，手机随便拍了几张。样子还是那样一小碟加一小碟，味道也普普通通，印象比较深的就是芝麻豆腐，还是高野山这里的特色食物，其实味道怪怪的，我老婆甚至没吃完，我到还能接受。

开动前。左上角那个豆腐就是芝麻豆腐

吃到后面就剩这些，中间上方类似一种素鸡，味道还行，味增汤觉得不太好喝。

就餐环境就是在一间大的和室里面，按房间号排好座位，绝大部分都是海外游客，很好分辨，除了人种特征之外，就是像我老婆这样盘膝而坐的都不正宗。

象我左手边这对日本老夫妇都是标准的跪坐的，而且穿着和服，我试了下，坚持了1分钟实在是受不了，哎，愧对先人，是自己太胖了。

这位阿姨人挺好的，吃的时候简单用英语交流了一下，还指点我一下哪个食物该沾哪个酱料。

偷拍了下对面的妹子，好像被她男友发现了。

20180502 主要行程是高野山：奥之院；奈良：春日大社和东大寺
这一天需要起早，因为我们在金刚三昧院宿坊的行程预定了参加早课，6点半就要在正院办理入住的地方等候。我们两个都不信佛，参加也只是为了纯粹体验。出于对寺庙和僧侣的尊重，整个早课期间我都没有拍照（到是有白人旅客偷偷拍视频的，还是有对异文化的傲慢）。其实整个过程也挺无聊的，大致就是10几个游客在大殿后方排排坐，这里到是比较人性化不是一人发一个垫子，不然半个小时真的受不了，大家坐的都是普通的折叠椅。然后类似主持的年长的和尚开始讲经说法，当然用的是日文，佛经故事我到是了解一些，奈何听不懂啊，和文盲没有区别，只能耐着性子枯坐。边上几个较为年轻的和尚配合着从事相应的宗教仪轨，应该说气氛还是蛮好的。坐完吃晚餐时的日本老夫妇正好又坐在我们边上，他们到是挺得不住点头。
最后讲经结束，大家轮流上前用香灰祈福，具体怎么做忘了，毕竟我不信，每人奉送一份小纪念品，后来拆开是一个红绳子编的手串，挺普通的。

之后大家回到昨天吃晚餐的餐厅，早餐已经准备好了，照例还是素食，而且量也很少，当然饭可以续，不过没什么下饭的东西了。