窝又来辽……平均看一页《恶心》就想把自己清空三天，卧床静养……好吧也没那么夸张，大部分时候他都很好懂，但是安妮这两句话我真的感受不是很真切

萨特的书一贯晦涩，而且心理小说写起来有话痨之嫌，这不仅仅是哲学家写小说使然，把简单的事情往复杂的说。所谓行动又不行动，我的理解就是与存在的荒谬性和解。在萨特的存在主义中，存在是偶然的，荒谬的，人无能无力，所谓存在先于本质，人所能做的事情是—自由选择然后行动，所以萨特会说：“人在行动的过程中就形成了自身，人是自己行动的结果，此外什么都不是。”行动的意义超越人本身，就是这个意思。
我记得《恶心》最后一章大意是说，世界存在如此丑陋，以致于我感到无拘无束，和他们是一家人一样。有点直面虚无的味道。

@兰陵笑笑生水瓶
对，真是话唠，而且并不能总是跟上他的心理轨迹。我其实更喜欢看他独白，唠唠叨叨，但很连贯，自有逻辑。安妮这两句话是目前我遇到唯一难懂的地方，她像是个闯入者，猛然出现，说一些“我”不懂读者也不懂的话，把“我”的脉络给切断打乱了，她的这两句话几乎与“我”无关，与他们这次对话无关，甚至与她之前说过的话无关……所以我都不懂她到底在说什么 可能是因为我太小白了……
她完整的逻辑应该是这样的：我是一个行动的人 ，我所做的事情可能有致命的后果，我是使奇遇发生的人。但现在我只简单地说，没有人能够是一个行动的人。
我很艰难地理解为：她静止了。而且她了解到很有可能她一直都是静止的，她一直都是同样的东西，一个闭环，没有被侵袭和改变过，一切都是她自发的。她行动产生的后果跟她本人一样荒诞、多余、毫不经意，她跟这些后果们并列站着，一同存在，不再有什么因果关系。所以她就认为无谓什么行动不行动，行动已经被消解了。
但也许安妮曾经并没有察觉到这些，现在她察觉到了，所以作者说安妮的声调“表现出一种没有眼泪、没有怜悯的干涸的绝望。她的身上有一种无可救药地干涸了的东西”，安妮自己也说“我只是在肉体上还活着”，大约就是安妮在察觉了存在之荒诞之后无可避免地流失掉了一些幻想和激情。
我也真是很话唠了 但是我不这样一句句打出来就总觉得理不顺。谢谢吧主～我一向都是自己干想很久想不通，但一有人跟我说点儿什么好像就懂了

你这本《恶心》是谁的译本。

这本。其实我觉得译得不怎么样，连名字都译的是《厌恶》

emmmm我已经不记得前文了 这句话难道不是字面意思嘛

安妮虽然发现了荒诞但荒诞是真实存在的因为她真的是运动的也真的没有人是运动的对于她来说这是一种荒诞的现实而不单单为了表达荒诞 安妮本人表示她也不能跟你很好的解释

以上都是我胡说八道的

因为我认为萨特就是一个精神病而已

百度百科对本书进行了准确的解释
但我不相信他写的那么详细竟然能被归类为"正常人群" 他明显可以被确诊了