古人有云,“人之将死,其言也善”,那是在对自己一生作为,抱负的总结时,面对亘古不变的死亡命题时,的确所有的心机和谋虑都不再起作用,至少在自己的眼睛里看不到了,那么包袱放下了,成就了所谓的善言,而鸟要死的时候,作为更低级的动物,只能悲叹自己的生命行将结束,因为没有作恶,也就无所谓向善的更改和忏悔,只有生命之火即将熄灭的悲凉,同样作为生物,面对所谓死亡的无边无尽黑暗,人和鸟都体会到彻骨的悲凉,不同的是,鸟只是会本能的哀鸣,而人多半会感触到所谓奋斗的幻灭,回归到婴儿初生时的本能,言之善者,徒劳给自己一点遮盖,鸣之哀者,差相仿佛。
故事总有结束,如同日升月落,看似年年明月如初,不知经历了几多沧桑。
刘有终在面对徐础的虚与委蛇时,愤怒的喊出,是否还记得当初的誓言,徐础不记得,他自己也不记得,骨鲠的谭无谓不记得,王者之尊的沈耽也不记得,他们当初所谓的结拜,本来就是个笑话,没有多少诚意和衷心,时过境迁,除了表面的兄兄弟弟,这个故事里充满了利用,背叛,连遭到戏弄的刘有终,其实也不已经不记得当初的结拜誓言,更可况其中蕴含的约束和底线,在谭无谓的塞外苦寒之日,颠沛流离之时,在徐础千山万水寻找真理之际,在沈耽自以为得计的八面玲珑,忍辱负重时刻,他们何曾想过有晋王北逃之日,相士仓皇之时,所谓誓言,当时骗了自己,中间骗了鬼神,最后骗了上苍,总归会得到恰如其分的反噬。
田匠斩断了自己的左腿,徐础蒙受了自己的受伤,单于丢掉了自己的性命,雄难敌奉献了自己的牺牲,无数的生灵涂炭,其实不过是野心家的兴之所至,这才是历史的真相,人物的必然,而那些所谓的太平盛世,不过是暗夜里的昙花一现,这个世界,从来就不曾摆脱他暗黑的底色,残忍的胶片。
其实 ,每个人只需要为自己的命运负责,马础越是穷途末路,越愿意称帝来延续祖先的荣光,而不管他是不是黑暗降临前的余晖;沈耽放弃底线,侍奉异族又三心二意,幸而不再去做最后的战斗,而是投奔异族;强臂单于兵临大江,在最辉煌的事业顶峰遭到背叛,自能是汗青史册上一笔淡淡的狂妄之辈;无数的英雄豪杰,在乱世里留下自己的作为,却不能保存自己的名声和功业,因为史书由胜利者书写,而伴随末路失意者的,只能是一曲哀歌,袅袅如烟,终究不能浓墨重笔。
某种意义上,徐础更像是造物主,有感情的造物主,但终究不能改变每个人的选择,不能扭转历史的走向,他希望三哥可以顺应世事,劝说同窗可以投降宁王,但他有自己的执念,不可能向最强者低头,那么他的希望和劝说全部落空,沈耽宁可老死异域,梁王宁愿自愚称帝,也不愿意听从他的最优解。
故事总有结束,如同日升月落,看似年年明月如初,不知经历了几多沧桑。
刘有终在面对徐础的虚与委蛇时,愤怒的喊出,是否还记得当初的誓言,徐础不记得,他自己也不记得,骨鲠的谭无谓不记得,王者之尊的沈耽也不记得,他们当初所谓的结拜,本来就是个笑话,没有多少诚意和衷心,时过境迁,除了表面的兄兄弟弟,这个故事里充满了利用,背叛,连遭到戏弄的刘有终,其实也不已经不记得当初的结拜誓言,更可况其中蕴含的约束和底线,在谭无谓的塞外苦寒之日,颠沛流离之时,在徐础千山万水寻找真理之际,在沈耽自以为得计的八面玲珑,忍辱负重时刻,他们何曾想过有晋王北逃之日,相士仓皇之时,所谓誓言,当时骗了自己,中间骗了鬼神,最后骗了上苍,总归会得到恰如其分的反噬。
田匠斩断了自己的左腿,徐础蒙受了自己的受伤,单于丢掉了自己的性命,雄难敌奉献了自己的牺牲,无数的生灵涂炭,其实不过是野心家的兴之所至,这才是历史的真相,人物的必然,而那些所谓的太平盛世,不过是暗夜里的昙花一现,这个世界,从来就不曾摆脱他暗黑的底色,残忍的胶片。
其实 ,每个人只需要为自己的命运负责,马础越是穷途末路,越愿意称帝来延续祖先的荣光,而不管他是不是黑暗降临前的余晖;沈耽放弃底线,侍奉异族又三心二意,幸而不再去做最后的战斗,而是投奔异族;强臂单于兵临大江,在最辉煌的事业顶峰遭到背叛,自能是汗青史册上一笔淡淡的狂妄之辈;无数的英雄豪杰,在乱世里留下自己的作为,却不能保存自己的名声和功业,因为史书由胜利者书写,而伴随末路失意者的,只能是一曲哀歌,袅袅如烟,终究不能浓墨重笔。
某种意义上,徐础更像是造物主,有感情的造物主,但终究不能改变每个人的选择,不能扭转历史的走向,他希望三哥可以顺应世事,劝说同窗可以投降宁王,但他有自己的执念,不可能向最强者低头,那么他的希望和劝说全部落空,沈耽宁可老死异域,梁王宁愿自愚称帝,也不愿意听从他的最优解。