招——会意字，本义：打手势叫人来。招，手呼也《说文》。
摇——形声字，本义:摇动;摆动。摇，动也《说文》。
招摇——按字面直译：挥手和摇摆身体来引人注目的样子。①炫耀；张扬。出，使孔子为次乘，招摇市过之《史记》。②星名，即北斗第七星摇光，亦借指北斗。郑玄曰：招摇星在北斗杓端主指者。③逍遥的样子。徘徊招摇，灵栖迟兮《扬雄·甘泉赋》。
招摇山——我个人认为北斗星里的摇光星与这座山的命名肯定有联系的。
如上图所见摇光星（即招摇星）位于北斗七星的西侧末端指向西方，
而招摇山也恰好位于南山经的最西端直入西海。
如果只是巧合未免也太巧了。
经文中应该是通过招摇星在天空中的方位来描述摇招山的地理方位。
地名的出现源于人们对一个地理实体的标记，它是人们进行社会活动交往的工具。
每个地名起源多种多样，
方位、地貌、动植物矿产，历史事件或人物神话等等都可以成为一个地区名称来的源，
山海经里的山名也是如此，相信后面大家会有更直观的认识。
临——①会意字，本义:从高处往低处察看。临，监临也《说文》。②靠近,逼近。不临深溪,不知地之厚也《荀子》。③面对。临众发政而治民《墨子》。
于——①象形字，本义:超过。之子于归,宜其室家《诗经》。②介词。
西——①象形字，本义：太阳西下，鸟入巢栖息。西，鸟在巢上。象形《说文》。②西方。日在西方而鸟栖，故因以为东西之西《说文》。
海——①形声字，本义：百川汇聚之地，大海。泛指巨大的水体。海，天池也。以纳百川者《说文》。②巨大的，海量的。凡地大物博得皆得谓之海《段玉裁·说文解字注》。③偏远之地，海外的。九夷、八狄、七戎、六蛮谓之四海《尔雅》。
上——指事字，本义：高处，上面。上，高也《说文》。
多——会意字，本义：多，数量大，与“少”、“寡”相对。多，重也。从重夕。夕者，相绎也，故为多。重夕为多，重日为曡《说文》。
桂——形声字，本义：木名。
①肉桂。桂，江南木，百药之长《说文》。肉桂又名玉桂、牡桂、菌桂。为樟科植物，常绿乔木，树皮芳香，可作香料和药材。
②桂花。砌兰亏半影，岩桂发全香《唐诗纪事》。桂花又名木犀、岩桂。木犀科常绿灌木或小乔木。
在汉晋之前的古籍里“桂”是肉桂和木犀(桂花)的共用词。
想要区别只能从文中叙述的性状上进行分析。
相比”桂花“，"肉桂"记述非常明确，比如前面引用《说文》的描述”百药之长“就明显是指肉桂。
在中原肉桂被大众熟知之时，桂花似乎还尚未引进中原，
所以我个认为，本段经文中的”桂“指的是”肉桂“的可能性更高一些。
撇开“肉桂”还是“桂花”的争论不谈，
这两种树木都原产于热带亚热带地区的，
性喜高温高湿，不耐寒冷干旱，宜于在疏松肥沃、排水良好、富含有机质的酸性沙壤丘陵坡地生长。
我们知道在自然界当中一个物种特别强势则说该地区的地理和气候环境非常适合该物种的生长繁殖。
那么经文中说“鹊山多桂”是否就可以反过来说明：该地区高温高湿、土质肥沃、排水良好呢？
我相信这些分析和猜测是有益于我们进一步思考和理解“山海经”里的世界的。
(音麂)之水出焉，而西流注于海，其中多育沛，佩之无瘕(音假)疾。
水从这里发端，向西流注入海，丽水中盛产一种名叫育沛的东西，佩戴它妇女就不会肚内结病块。
