真主的语言是没有起源和开始的，就像真主其他的特性和属性。因为真主，至高的主宰，赞主清净，他不相似于任何被造物，他的自我，他的属性和他的行为是不同于任何被造物的，真主绝没有那些非穆斯林们描述他的不合适他的特性和属性。
真主的言语分两类:
1,是真主的特性。真主的语言没有开始没有结束，没有文字和声音。例如:古兰经第四章164节大意:“真主和圣人穆萨对话，圣人默罕默德跟天使吉布利勒都听到了真主的言语。”但是，真主的话不相似于任何被造物的言语。他们被真主意欲听到真主的话，但真主的话没有开始没有结束，没有语言种类和声音。
伊玛目艾布哈尼法的书籍，中文翻译为《大学》提到:“真主的言语特性没有语言和文字、声音。”在审判日，真主意欲被审判者听到真主的话，并且明白真主的话的意思。
2,真主启示的经典（104本）和真主在圣洁的圣训中所启示的言语。
这些言语是按照特定时期的人们的语言种类启示给他们的，包括各种不同的语言和文字。
备注:圣洁的圣训就是在一些圣训中提到的“你说‘真主说……’。”