灵性的教育、需要其它各种残缺的教育存在。
类似于一种筛选机制与阶梯机制结合体。
阶梯机制就像，看见了不好的东西，然后产生好的认知。看见丑的东西然后产生美的感觉。那么，谁去充当楼梯呢？
筛选机制无形中考察的是个体先天的质地，他具备高度的灵性能力，就会一路爬上去，假如一般灵性就会停留在中间，固化成阶梯。
灵性教育受众面是极小部分人，是一群隐形的人。它们不分阶级，不分贵贱的分散在庞大的人群里，社会中。
想象一群猴子，去捞水中的月亮，抓住树枝的第一只，是存在感最充足，最强的人。也是欲望最强烈的。第二只，第三只，依次递减。一直到最后一只，这只猴子要非常的轻，要非常弱小，存在度非常低，欲望也是最低化。它处于结构搭建中最虚无的一个环节。但它，具备摸到水中月亮的能力。因为它，灵性最强。

假如所有猴子，都按最后那只教育生成，那么，捞水中映月的这个游戏，就没有办法玩下去。
所以，自然而然的存在，就是最完美的，最平衡的状态。
我们之所以不理解，是因为各种立场，阶级，自我中心导致的分裂认知，然后强化自我存在，强行割裂，强行用残缺的替代完美的。以此暗示自我存在的价值，物种存在的价值。

我们将绝对的割裂视为自由的终极意义，也就是世界，自然的存在按我们的意志变化运行与存在。
这种自由，就像一面旗帜，号召一大群文盲，去拆一台超级计算机。有的拿起一把斧头就冲上去了，有的拿着螺丝刀，都是奔着自我实现而去。

对于教育，不管是选择爱什么，首先要学会爱，爱是个大课题，贯穿于教育的始终，选择爱什么也只是爱的教育手段。古代传统教育被称为道德教育，现在的教育继承了下来发展为爱的教育，教育的目的古今都只有一个。
诚与信是涉及教育领域所有人应该具备的，灵性概念的提出仿佛是个不和谐的因素，而群体之间的理想存在状态是和谐。