楼主根本没证据证明图中的图纸与实物有任何关系，就说实物是假的这太可笑了

不要再讨论这个是真是假了，没意义，我们连他们的文字都不懂，论述得再好，也不过是拾人牙慧

《传统的发明》是2004年译林出版社出版的图书，作者是[英]霍布斯鲍姆。本书主要介绍了苏格兰的民族服装、威尔士的典籍再造、英国皇家仪式变迁等内容。
解释了西方对于思想控制统冶术的进化，侧面暴富出数百年前的一些现状。与伪史论有不少相合之处

收藏亚述文物的博物馆不止大英博物馆一家，我见过的牛头人都是这个样子，难道是这位造假后蒙骗了同行进而对所有人撒了个大荒？

这也是莱亚德手稿，你可不能选择性忽视

内容简介
《传统的发明》一书由六个个案研究构成，分别研究苏格兰的民族服装、威尔士的典籍再造、英国皇家仪式变迁、英国统治下印度庆典礼仪的变化、非洲民族对英国中产阶级生活方式的模仿，以及1870—1914年英、法、德三国民族节日和大众文化方面的变化。作者用翔实的材料与生动的叙述向我们揭示，传统不是古代流传下来的不变的陈迹，而是当代人活生生的创造。[1]
编辑推荐
这本书的核心论点是:目前欧洲人所热衷的那些传统，至多只能追溯到十九世纪末。像苏格兰的格子呢、英国王室的浮夸等等，这些现象远没有传说的那么古老，它们只能追溯到维多利亚时代。更有趣的是，许多备受赞美的传统竟然是舶来品。 就算如此，这样一种对“传说”真理的发现又有什么意义?它会使我们不再珍视我们的传统吗?不会。传统当然不全是真理。许多传统的确含有谎言的成分，但是不断和重复会使它们变得珍贵与崇高。关键不在于它们曾经是谎言，而在于它们从谎言变为传说的过程。

目录
第一章 导论:发明传统
第二章 传统的发明:苏格兰的高地传统
第三章 从衰亡到景致:浪漫主义时期对威尔士历史的追寻
第四章 仪式之背景、表演与意义:英国君主制与“传统的发明”，1820—1977年
第五章 维多利亚时期印度的权威表象之确立
第六章 殖民统治时期非洲传统的发明
第七章 大规模生产传统:1870—1914年的欧洲
索引

你知不知道什么就文物修复工作？

帮不同种族 不同国家的先民伪造历史 真是太伟大了
***别毁灭就不错了 还伪造。。比如我对玛雅的东西挺有兴趣

四足的也不是没有就是有的人眼瞎

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一个非洲官员的演讲。他叫W. Gyude Moore，是美国智库全球发展中心（简称CGD）的高级研究员，专门从事中非关系研究。
他曾于2014年至2018年，担任利比里亚公共工程部长。他来自利比里亚——世界上最穷的国家之一，2018年人均GDP只有677美元，老百姓一年的收入，也只够买一部手机而已，长期稳居全世界最穷的10个国家之一。在利比亚这样的国家，Gyude Moore绝对是青年才俊，精英中的精英。在芝加哥大学的这次讲座上，他不卑不亢，思路非常清晰。有兴趣的朋友，可以去听一下。
本来想把他的视频翻译出来，但后来找到他的一篇文章，内容比视频更加有条理。说实话，我还是更喜欢阅读文章，而不是看视频，视频的信息密度太低。