【朔风疾电】
Class：Saber
真名：裴旻
性别：男
出处：史实&传说
武装：剑
喜好：剑之修行、『真实』、花＆鸟＆风＆月
厌恶：丑恶的内心
特长：剑舞、剑技
天敌：『虎』
CV：保志总一朗
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【Status】
筋力：B
耐久：B
敏捷：A
魔力：C
幸运：B
宝具：A
【职阶技能】
对魔力：D
使一工程（Single Action）的魔术行使无效化，只相当于避魔力的护身符那种程度的对魔力。 这种程度的守护，稍为强些的魔术师都可以轻易地突破。大魔术、仪礼咒法自不言待，就连拥有二节以上咏唱的魔术，直接击中的话也有成为致命伤的可能性。
在那大唐开元盛世而诞生的剑者，所拥有的不过是一介平凡血脉。他并非有道之全真，亦不是贬谪之仙圣，更不是穹窿之星神。其不过只是一介凡人，以双足行走在世间的凡人。
然而，他始终坚信一个道理。
——『一剑破万法』。
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骑乘：B
出生于大唐世家裴家，既是剑者亦是将领的Saber自幼就得到锻炼，熟练的掌握君子六艺中的『御』。
成为从者后拥有B等级的骑驾能力。
能够熟练驾驭以战马以及马车，纵然是宛若龙虎的烈马亦或是机车也不在话下。但是与幻想种、神兽这种等级的无缘。

【固有技能】
天窍眸：A
别名——『玄眸祖窍』
存在于眉心的不可视之眼。
诞生于灵台深处，以『感知自然运转的能力』。
究其尽头而言，无异于到达了却宇宙运转，拟态乾坤变化的境界。
于羽化之仙人口中为『通玄入妙之门』，于开元三大士口中为眉间轮(Ajna Chakra)，于智周僧口中为意根之末那识（Manas）。
然而就裴旻而言，则是将『天心眼』用于感知『六合（上、下、东、西、南、北）』可能出现的变化。足矣在战斗的一瞬间通过感知变化，从而读取最优解决步骤的能力。
亦是能够凭借『天心眼』超乎凡人的时空感知能力，捕捉周围的可以发动攻势之目标，可以称作为多重锁定模式。
可以说是一种极为特殊的未来视。
在以Archer职阶召唤而出之时，这一方面的能力能够再上一层楼。
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满堂势：A
全名——《裴将军满堂势》。
裴旻流传的剑术流派的奥义。
并非只是对人之剑，而是在一瞬间同时攻击复数目标的架势。
以魔眼『天心』捕捉『满堂（在场）』之敌，发于心，化于形，成于势的发起进攻。
既不是多重次元曲折现象（Kischur Zelretch），亦不是一人化身为五，凭借召唤分灵而取得的梦幻。
这是基于『玄眸祖窍』而诞生的，对于空间的掌控能力。
其正所谓『大方无隅』，当面临绝境之刹那，即是希望盈满厅堂的时刻。如同太极一般毫无死角的华光，亦是足矣切割一切死角的剑芒。纵然是奚人射来的飞矢四集、亦或是迎面而来的三十一只猛虎，也能在快人一步中鏖杀殆尽。
据说在大唐掌握这般奥义的，据说仅有裴旻与公孙氏二人。

叩心剑（妙有）：A
剑客所能到达的最高领域，究极的境界。
既不是有，亦不是无，而是非有之有的玄剑『妙有』，即数之始而物之极的一。与非空之空的禅剑『真空』相互对应。
并非无法明确虚实之剑，而是将宇宙合一的剑之道，堪称『天人合一』的剑术。唯有容纳百般剑术、攀登至中国剑术之巅峰者方才能够拥有的剑之绝。
往古来今谓之宙，四方上下谓之宇，宇宙即为广阔无边之天地。
这本是人穷极一生亦无法触及的浩瀚。
天地茫茫，凡人正是沧海一粟，冰山一角。
剑是如此，剑者是如此。
然，刹那能生昙花芳华，咫尺之短亦是距离天涯。在灵台观望中，须弥不过只是芥子。
在心念中，剑无虚实，剑者无虚实，剑道亦无虚实。心生，则是实，心灭，则为虚。忘却那虚实正负，超脱那真假之道。以心问剑，叩剑于心，自然心剑互为印证。
那是离开以二元，达到既是始（Alpha），亦是极（Omega）的境界。
这便是妙有。
而这正是宝具『绝剑交柯•地狱变相』之基础。
挥剑刹那，锋刃以协同以无形无相之妙、森罗万象之有，挥发出『时来天地皆同力』的妙有绝剑，在挥剑表现出之趋势——『势』上达成绝对之压制，而自身却如同风云无相之飘渺。换而言之，在与剑者交手之际，无异于面对一方苍穹之艰难。
若是要将之对抗，除却拥有以一己之力战胜天地之伟业外，就需要看似残骸寂灭之极，却又能感触乾坤万象，洞察真实之价值的真空。

【宝具】
敕剑璇衡•花萼相辉
等级：B
类别：对人（己）宝具
范围：0
最大捕捉：1人
别名——『云衢彻』
自西周流传、于大唐盛行剑器舞。
与异域剑术大师那般以夺去见者神智为目的的剑舞不同。
这是为超脱自我欲望，以本我意识驾驭手中剑器的武舞。
以华丽之剑舞拟态世间美好，随即以剑斩却，继而使自己摒弃杂念，已臻物我两忘之境。这般技艺于玉清内相口中谓之为『黄粱一梦』、于达至觉悟之圣者（Buddha）口中谓之为『梦幻泡影』、于后世武者口中谓之为『存意检身』。
对于Servant而言，这般技艺既是于紫薇宫帝廷内，为天帝、太妃以及群星献上的祭典。亦是斩断自身杂念、以纯粹之心神与磅礴之剑压抵达剑入天扉的梦幻。
借助北斗斗柄之外的大角（帝廷）之神气，以空而灵，虚而妙的『先天一炁』驾驭的剑器行，自概念上完成自身升华。
将宛若电光煌煌之剑压化为开阖天门的『天之钥』，以直冲云霄的方式贯入天扉。以臻天阙的剑光早已发生质之变化，以劚玉如泥之锋芒突破门扉，足以贯穿世间种种壁垒，唯有那神赋之坚胄方才能与之对抗。
踏步间纳天星之神气，将剑器舞需要的『手眼身法步』与非有之有的玄剑『妙有』融汇贯通，在的开阖天门的『天之钥』这一概念的升华下，异化为缩地成寸之宙、刹那芳华之宇。踏步间宛若『次元跳跃』一般行进，足以抵达那一份真实的门扉。
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【角色详细】
——基本资料——
活跃于中国的盛唐时期的武人，唐玄宗麾下万千将领之一员。
作为将者这一领域而言并非出类拔萃，不曾有过名扬天下之战绩，不如同殿为臣、威震边疆王忠嗣，亦不如家族先烈、儒将之雄裴行俭。
然而作为剑者这一领域而言，却又与将者大相径庭。
一手剑艺震惊朝野四方，与谪仙太白之诗、草圣季茗之书并称，位列同时代“剑之绝”，亦是能够以剑术启迪画道宗师道萱。
那份飘逸绝伦之身姿，倍受名人雅士的推崇，纵然是千百年后亦然令人心醉魂迷。
只是这贯彻千年的剑锋，却从未停止对于『真实』的追寻。
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——羁绊1——
身高：176cm
体重：62kg
地域：中国
出典：史实与传说
阵营：中立•善
性别：男
『辉璧耀九泉，烜赫彻星璇……』
那上至碧落下黄泉追求的『真实』，想来就在那星海的彼方……

——羁绊2——
身形修长且健壮，乌黑的双眸深邃却闪烁着剑之锋芒。
冷峻的面庞棱角分明，汇聚着男性拥有飘逸俊朗的阳刚之气的同时，亦是拥有温文尔雅的阴柔之美。一头柔顺的长发多束之脑后，唯有双鬓的几缕青丝散落于面庞之上。
右臂执有的是藏纳北斗神辉的名锋『七星纹』，而左臂则是寄宿着尾宿龟星（Tortoise）的臂铠。藏纳在衣袍下的则是作为将者的镜甲与链甲（Silver Hauberk）。
追求极致的剑技、追求华丽的剑舞、追求疆土之安宁。闲暇之时，品鉴香茶与美酒、品读经史与诗歌、观赏书法与绘画。这般飒爽的英姿，无疑是继承裴氏的儒雅高尚的家风。雅秀潇洒的气质，几曾俘获万千少女风芳心。
这一切全然是为了突破阻隔超脱『剑之绝』的门扉，抵达『真实』的梦幻。
然而作为Servant现世后，这一切却发生了改变。
生活态度已然变得懒散至极。
沉迷于苇名国度拯救东夷御子；沉迷于伏虞剑柄的光怪陆离；沉迷于退治地底洞窟的铗角种；沉迷于文明初火的传承不休……
可以说，他与昔日追寻的那般真实已经相行渐远。
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——羁绊3——
剑者的初心，便是那超脱彼岸的剑心。
超脱剑者之绝点，抵达剑之彼岸。
——『一剑破万法』。
虽然不曾拥有辟易河山，覆灭千军的神锋，也不曾拥有洞彻禅心，梵我如一的密技。
然而凭借以流传千年的魔道家族——裴氏，其足矣窥视那过去数千年之秘藏。
昔者剑破越甲、飘渺灵动的猿公之剑、破军夺帅、威猛斩虎的纷击之剑、气贯长虹、果敢勇毅的决死之剑、雌伏虎变，千军列阵的将帅之剑、龙凤纷飞，左右逢源的顾应之剑……将千百种的剑技为铁料，以灵台（Brain）应变为烘炉，以神念（Thought）运转为炭火，以沙场厮杀而锻打，最终方能锻造出的自然是那能超脱彼岸、窥视真实的玄玄之剑。
自此，剑者脱下了剑袍，换上了戎装。
剑者于生与死的界限中打磨着手中的长剑，使之锋芒毕露。即使手中的钢剑似乎足矣比肩辟易河山，覆灭千军之神锋，心中的剑技似乎能够媲美洞彻禅心，梵我如一的密技。
剑者依旧打磨着它。
直到遇见了那只『虎』……
那绝非是属于人类之双眼能够目睹的事物。
随即，肝胆俱裂。

——羁绊4——
绝剑交柯•地狱变相
等级：A
类别：对人宝具
范围：1～20
最大捕捉：1人
“心衍天光现，幽都玉相变。”
传闻中，因母亲去世，因而心有所感，引导画圣道萱绘制《地狱变相》，使之走向大成的绝技。被誉为使足矣贯穿世界之屏障，使地狱现世的魔剑。
——并非如此。
实际上乃是领悟『妙有』之理的具现。换而言之，是宇与宙的合一。
以『天心眸』内窥心海、感知心境之沉浮；以『满堂势』驾驭剑锋、挥舞无隅之寒芒；
以『叩心剑』印证我道、感受无有之变换；
在以超脱为目的的『云衢彻』下，最终绽放的似有非有的剑之理。
虽然归类于对人宝具，但是实际上则是异常的亚种固有结界。
将缩地成寸之宙，刹那芳华之宇的剑理交错融合。具体言之就是以剑尖端微末刹那之毫展现无边恒古之貌。
剑尖刺中之时，就是地狱大门展开之刻。
以自身之『一』作为素体，依据敌手隐藏之业果化为拘束的链，继而将敌手之心魄打入相对惩戒的『轮回心象地狱（Kadath）』，以怒炎烧为白炽。地狱中之时光可能长达万年轮回，但是对于旁人而言不过刹那而已。
而但凡在『心象地狱』中死去者，现世中亦是会因此死去，纵然是神也会陨落，佛也将涅槃。是虚亦实，这才是非有之有的『妙有』绝剑。
若是正常运用之下，自然拥有超脱世人拘束，于芥子现须弥、于今世朔流光。
这并非是魔之剑，而是玄之剑。
亦是剑者所追求的『超脱彼岸之剑』。
然而，这次柄究至『真实』的剑，却最终抛却至那山与海的彼方。
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虚空行：—
别名——《玄妙境灵升法箓》
传说中诞生于夏朝，通过观想亦或是游梦的方式，让意识漫步星海，纳满天星宿之神气为目的，继而流传至今的秘技。可谓是夏后圣王所创立的、紫府玄门继承并延伸的『步罡踏斗』之异枝。
——并非如此。
其之真名则是——『领域外生命』
加于剑者身上的异技，早发生以异化。
那缠绕于体表的绯红之链便是那异端所聚现之表象。归根结底，这本不是生而为人所应掌握的异技。
那窥视宇宙运转的『天窍眸』、开阖天门的『云衢彻』，本就是来自于星之彼岸的邪祟。
——来自外宇宙、虚空的降临者。
亦是存在心中抹不去的『虎』。
以虚空之卵化为胚芽，最终结出的剑歌之行的唯一果实。
那宛若业果之锁链早已将剑者之身躯加以固化。纵然有刹那芳华、咫尺天涯的玄剑、气冲天门、剑破梦扉的神气。亦是无法抵达自诞生之基就已然异化的『真实』。
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——羁绊5——
绝剑交柯•地狱灭相
等级：A
类别：对人（己）/对界宝具
范围：1~？
最大捕捉：1人
朔果反因，将围绕自身之链作为素体，继而将自身业果勾引而出，继而将自身追求之『真实』打入『轮回心象地狱』，以“有心无相，相随心生；有相无心，相随心灭。”之理，将之拘束于介于无相与有相之间，似有非有的妙有之剑中。
其为宝具『绝剑交柯•地狱变相』之真姿。
亦是于天宫寺与『母亲』诀别之真意。
将来自外宇宙、虚空的降临者赋予之果实连同毕生追求之真实一并斩却。
所连同一并斩却的便是那已然异化的自身。
其为——地狱灭相。
抛弃神异带来之恩惠，舍弃邪祟赠予之蛊惑。
焚以冷陉之战以敌三千越甲的猿公之剑斩落四散的飞矢，杀出奚人大军的重围之事迹，双眸于怒炎中烧为白炽。
内窥心海、感知心境之沉浮的『天心眸』已然闭合；
焚烧龙苑之地以斩杀虎兽的纷击之剑，斩杀居住北平山崖猛虎之事迹，双臂于怒炎中烧为白炽。
驾驭剑锋、挥舞无隅之寒芒的『满堂势』已然消散；
焚烧北平山崖以果敢勇毅的决死之剑，刺破弑杀世人的人面巨蛛之事迹。躯干于怒炎中烧为白炽。
印证我道、感受无有之变换的『叩心剑』已然崩断；
焚烧花萼相辉中以气势恢宏的西周剑舞，震惊君王与满朝文武，为天下大观之事迹。头颅于怒炎中烧为白炽。
开阖天门、超脱剑顶之绝路的『云衢彻』已然忘却。
……
天宫寺前，唯有一柄长剑尚存。
而剑者手中执有的长剑在终末的一刻，终于将前人积累的千百种剑中奇迹熔炼至一起。
其为——绝剑交柯。
那掷剑入云的辉剑，正是突破剑之绝的天际。足矣贯穿世界之屏障，窥视琼宇之上的真实。
这不过只是一介凡人，以双足行走在世间的凡人最终所能绽放的烂漫。
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——最终羁绊——
剑者已然逝去。
所追求的那一剑亦是在巅峰之刹那凋零。
然而，那眺望至的真实却足矣安抚刹那的人生。
只是属于剑之绝的道路尚未完结。
朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
若是将时光之长河追溯至现世乃至于未来，这千百余年中不知又诞生多少种属于凡人的剑中奇迹。
而若是将目光展望至琼宇之外的星河。那广袤的星空中有会有如何无边的剑中奇迹。
或许某一天，会有一位执剑的剑者矗立于苍茫宇宙之中，以手中的三尺青锋去突破那苍茫星河的天际。
那在此之前，且容许剑者挥舞着键盘，去探索千年以后的剑中奥秘。

谢谢度娘，还是不写了

来了

虽然是炒冷饭，大概还是吐出来了

技能这一块说真的很强。格式工整并且不是经典四字，而且是原创也有是原创的原因，原理叙说这一块拿捏得很好
然后就是根据被老虎真心震碎来展开我觉得也是很优秀的写法。毕竟某种意义来说是黑历史一般而言是回避的事迹，很难想到以此为凭据然后让人物形象更上一层楼，有点燕横的“山螺”的感觉了
以上

剑，有心吗？
剑，为何物？
愚人忘剑克舟求，奔驰浊浪徒悠悠。
抛弃澄源逐浑派，岂知神剑不随流。
他人剑兮带血腥，我之剑兮含灵鸣。
他人有剑伤物命，我之有剑救生灵。
——
以上为灌水
从字里行间无疑能看出考据与口胡的用心，而且二者结合得非常得体，不会出现考据太过堆砌或是口胡太过超脱的情况
对于剑道的追寻者，这样的形象很容易落于俗套，毕竟从金古黄梁温的小说，到台湾电视布袋戏，以及港漫，甚至是tvb当年的优秀剧作，武侠类作品中出现这种人设根本是数不胜数，很容易就给人一种『这个妹妹我见过』的观感，进而使人觉得『今儿个她来，明儿个我来，早知她来，我便不来了』（大雾）
故而，『个性化』就成了这类人设创作中的重头大戏，即便是型月同人亦同
具体到这篇作品中，『虎』之意象的登台就成了升华人设的关键
与型月官方的真心震碎不同，真心震碎更多是精神胜利法的要素比较突出，所以才会成为群友们集中吐槽的梗，这篇设定中的『虎』更多的是一种武道的追求
无论直道与岔道，那通通都是道路（青木丽华并感），虎也只不过是长成了虎兽/心魔样貌的道路而已
昂首阔步，踏破心魔，再登剑之顶峰，方可不负剑心
指摘的地方亦然有之
感觉『领域外的生命』不如不要，直接说是自己的心魔更加合适

唔……大概是写重制版的时候魔怔人了，刚好在看某些仙侠网文，主角最后飞升（穿越）到现代了。心魔克系化就是杨贵妃的原因。除却明面上的克系技能。第二宝具中的链来自于《亚弗戈蒙之链》，宝具的地狱实则是幻梦境，火焰是亚弗戈蒙身躯的温度，而第一宝具穿越天之扉大概是作为尤格的化身，动用了门之钥。而妙有剑的“一”实则对应泡泡的万物归一者。天心眼与满堂势则是对应亚弗戈蒙拥有的知晓一切的时间和空间的能力。动用第三宝具，以人之剑将邪神的眷恋与自己分离后，再度思考如何以人之剑诛灭神魔，这也是现世后“堕落”的原因。不论是各大门派的剑谱亦或是游戏的剑术，终究是人之剑，而一剑破万法的人之剑或许会在未来的某一天最终成型，为此需要不断的吸收剑的知识，所以才有沉迷这一些的缘故。
@七狼来了