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道并非古人打死也不说破

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而是古人当下就说破了。红炉一点雪。他说的明明白白毫无保留!就看你有没有这个道缘。并非古人害怕一说破天下皆知。而是说出来了唯有上上根一听就懂。比如慧能一听应无所住而生其心。这是明白无误毫无保留的说给你了。古人说。既不依住。亦不做无依住知解。始得佛觉。能得此者名”无价宝”。


IP属地:新疆来自Android客户端1楼2024-01-29 22:28回复
    古人说实无一法可得。对吗?对。又不对。因为绝大多数人就认为实无一法可得。这是误解!而或许百万人中唯有一人这个无价宝突然听懂了。即便是仰山给沩山说我如今实无一法可得。沩山都不肯他!说你如今只得信位显。人位隐。这又是为啥呢?


    IP属地:新疆来自Android客户端2楼2024-01-29 22:32
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      僧与疏山造寿塔毕。师曰。将多少钱与匠人。僧曰一切在和尚。师曰。为将三文钱与匠人。两文钱与匠人。一文钱与匠人。若道得与我亲造寿塔来。
      大岭庵闲和尚闻听僧语曰。汝归与疏山道。三文钱与匠人。和尚此生决定不得塔。两文钱与匠人。和尚与匠人共出一只手。一文钱与匠人。累他匠人须眉堕落。


      IP属地:新疆来自Android客户端3楼2024-01-29 23:21
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        僧回如教而说。疏山叹曰。大岭有佛光,放射至此间。虽然,也是腊月梅花。大岭后闻此语曰。我恁么道早是龟毛长三尺。


        IP属地:新疆来自Android客户端4楼2024-01-29 23:25
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          看了这些公案。切不可被他截断语句所迷惑。以为照此路数就可以模棱两可。蒙混过关。天天以吃米不粘牙为所得。其实截断念流之后所谓刹那顿挫发蒙之无念也不是!!!比如楚圆大喝屋倒矣。神鼎蒙头不辨东西。这个绝对不是。诸位一定不要迷惑。


          IP属地:新疆来自Android客户端5楼2024-01-29 23:33
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            大家注意慧能闻听应无所住而生其心。一听就会了。这个刹那点究竟在哪里。我们这里注意到他不需要截流。只是种子刹那顿现了。


            IP属地:新疆来自Android客户端6楼2024-01-29 23:35
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              其实开悟最明显的就是。
              空有双泯
              互夺兩亡
              而不是得了个初悟再爬过三关。那样你很难过去。
              而是一顿亲见汾阳就完了。然后三关事你自己看公案就懂了。最好过来人用公案勘验你更快。


              IP属地:新疆来自Android客户端7楼2024-01-29 23:56
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                真正的开悟是一步蹬堂!再回过头来检点。那样师傅用阶级事一点,很快就通了。石头悟道过程就很典型。大家多看看。


                IP属地:新疆来自Android客户端8楼2024-01-30 01:12
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                  !你真悟者。从来不懂的从来没有看过的公案一看就知道。不用去百度公案名词。即使看阿毗达摩这样最难啃的唯识经论也不需要学习名相基础!看看就通了!


                  IP属地:新疆来自Android客户端9楼2024-01-30 01:14
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