那四九重劫非同小可，悔恨自己不该错了主意。当初青螺峪天书已经唾手可得，偏偏情怜故旧，让给魏青，致被凌浑得去。乙休既敢以应劫挑战，必有可胜之道。凌浑有那天书，也有避免之方。红发老祖不知如何。自己却实无把握。当初对于避劫，原曾熟虑深思，打好主意。

藏灵子真的只是情怜故旧吗？
其实，鼎湖天书对他来说，也不合用。
藏灵子抵御天劫的方案，先后有两条路。
第一条是拿施龙姑的纯阴元胎作垫背，结果乙休激将法给他被迫放弃了。
第二条是开府得到的极乐版本的九烈阴雷。
这两条都是以阴克阳的思路。

为什么藏灵子只想到以阴克阳的思路?
因为他的道法主要是积阴一派。
第一，他的教派是青海土著，按他对孔雀河母泉的崇拜和祭炼控制，属于积阴。
第二，他的法宝红欲袋和他以施龙姑纯阴元胎抵御天劫纯阳煞火的预计，都可猜出他的道法属于积阴。

庄子有云，“易以道阴阳”。
还珠楼主的家学之一就是易学，对于阴阳二元哲学的把握，在蜀山中真的是随意所之，皆合乎道。

丹经有云：积阳生神，积阴成形。
通俗的说，天生万物，积阳者多，智慧灵性居多，地生万物，积阴者多，形体禀赋更强。
这是天地顺生之理。
又讲，顺生成人成物，逆生成仙成佛。
何为逆生，按阴阳论，就是仙家积阳成形，佛家积阴成神。

蜀山里，玄门正宗明显是积阳成形的理论，无论肉身和元婴都是纯阳成形成仙，属于积阳一派。
像凌浑、媖姆、灵峤这些虽是正教，却不是正宗的，也是积阳为主，积阴为辅。
大多数旁门和邪派魔教则是积阴为主，积阳为辅，甚至与积阳绝缘。

同样的鼎湖天书和元阳尺，对于积阳一派的凌浑来说，是锦上添花，对于藏灵子，极有可能是鸡肋。
为什么鸡肋呢?这和旁门兵解飞升可以并为一谈。

蜀山旁门出身中的人物，比如崔芜、江芷云都有元婴不能出窍的情况。
这就是旁门邪魔主要是积阴一派，受制于“积阴生形”的理论。
积阴生形，越是积阴，形体越强，体现出旁门邪魔的两大共性：
1、元神自带形体属性，往往更容易元神离体，对实际的肉身依赖性较低。
2、肉身积阴过多，改炼积阳，反而形强神弱，无法出窍。

崔芜出身旁门，改炼玄门正宗，无法出窍，等于是正宗积阳的元神无法突破旁门积阴的肉身。
江芷云借旁门彭妪的肉身重修，最后无法出窍，等于是数百年的积阳元婴无法突破千三百年的积阴肉身。

因而旁门飞升者，自行出窍，脱体兵解，比如红花、媖姆、彭妪，是旁门中上士。借故或者假手兵解，才能飞升，是旁门下士。
因为参悟或者改归正宗，都不能解决他们以前旁门的肉身修炼的副作用。

为什么元江取宝和玄门正宗没有关系?
因为元江诸宝都是广成子所炼，广成子是积阳一派的祖宗，他留下的自然也都是积阳一派的法宝，这些法宝对于玄门正宗，纯属锦上添花，对于也想积阳成道的旁门下士，才是雪中送炭，才真的是莫大功德。
汉代刘根虽是玄门正宗，见识不够，白费力气，峨眉也是玄门正宗，顺应天命，成人之美，才是至善。

为什么旁门邪魔蠢得可怜?
特别是临敌大战，总是自私短视，自毁城墙?
所谓积阳生神，神者，就是智慧灵性。积阴一派，自然神弱了。蜀山开篇周淳初见毛太，便是“神弱了一点”，就是定调。
积阴一派，越炼越是形越强、神越弱，越蠢越陷入闭环。

为什么寒蚿、元鼍一奸一蠢?
寒蚿秉性纯阴，因而她的形体禀赋也是蜀山第一等的。
她的元神灵性本来不会多强，但她生长于光明境，亘古不夜，天时地利自然有补于她的元神灵性，再加上她懂得种植养成，诱引残杀别的精怪和修道人，所谓天时地利人和。
元鼍包括文蛛，虽然秉性纯阳，不具备和寒蚿同样的外在优越条件，反倒灵性平平甚至有些蠢了。

八姑道：“道友哪里知道，一则劫数当前，无可解脱；二则贫道自走火入魔，躯壳半死，血气全都冻凝，况且隔有多年，纵有天府灵丹，难回本原，敌人魔火正可助我重温心头活火。不过他那魔火厉害，与众不同，时间一长，身子便炼成飞灰。……我因要借他魔火暖活周身血气，所以暂时不能用雪魂珠去破。”