破解《红楼梦》的真相
河东柳
《红楼梦》第五回提示读者要体验“古今情”，作者袁枚还杜撰了《古今人物通考》，表明袁枚在书中既写了古，又写了今，既能写历史又能写时政。但要识别这个“古”“今”究竟写的是什么时候，写了谁家的事，成了争议最多的话题，以致各种说都有。《红楼梦》写有正反两面，在正面小说中，作者袁枚写的是高家，而不是红学家们所说的曹家。曹家与高家，的确有很多的共同点：同是辽阳人，家人都有任职两淮盐政和江宁织造的经历，都很受皇帝的宠爱,任职的都是肥缺，都给抄过家，高家还不止一次。当然也有不同的地方，高家显然比曹家还要显赫得多，曹寅有两个女儿是王妃，而高家则出了个慧贤皇贵妃，高家的人犯罪被抄家后高家的后人还能沐天恩复世职，恐怕就是曹家没法比的，这也是很多读者无法理解后四十回中贾家复世职的原因。破解这问题真相的钥匙在于时间点的判别界定，如果书中事写的是雍正五年以前，那肯定是与曹家有关;如果书中所记之事是雍正六年之后，那肯定与曹家无关，那时曹家已没落了！我们先看看《红楼梦》书里是怎么写的：
第一回：这贾雨村原系胡州人氏，也是诗书仕宦之族，因他生于末世，父母祖宗根基已尽，人口衰丧，只剩得他一身一口，在家乡无益。因进京求取功名，再整基业。自前岁来此，又淹蹇住了，暂寄庙中安身，每日卖字作文为生。
淹蹇？不应该用偃蹇吗？读《红楼梦》会发现作者经常用错字来提醒读者注意这其中有隐笔，这里显然在提醒读者要会意到北宋名臣范仲淹这个名字。我发现作者袁枚此处隐写有一石三鸟之用，按其后的”飞觥限斝“可知雨村反面是写范文程。另外两件则要跟第十六回的事结合起来看。第十六回眉批[甲戌：借省亲事写南巡，出脱心中多少忆昔感今；] 凤姐笑道：“若果如此，我可也见个大世面了；可恨我小几岁年纪，若早生二三十年，如今这些老人家也不薄我没见世面了；说起当年太祖皇帝仿舜巡的故事，比一部书还热闹，我偏没造化赶上；”
凤姐说的比一部书还热闹是什么书？原来指的是《南巡盛典》。《南巡盛典》记清乾隆十六年（1751年）、二十二年（1757年）、二十七年（1762年）、三十年（1765年）高宗弘历途经直隶、山东四次南巡两江两浙的情况。清乾隆三十一年（1766年）七月两江总督高晋请旨纂辑此书，三十三年初稿成。高宗命大学士傅恒校阅初稿，傅恒阅后上表，认为条例详备，但内容只限于巡视两江，应将巡视两浙及途经直隶、山东的情况一并载入。高宗同意，令直隶、山东、浙江将所辑材料都送交高晋，令其总揽。高晋重新纂辑并于乾隆三十六年修成全书。
先从乾隆首次南巡说起，查阅《江南通志稿大事志》有如下事项：十五年三月辛亥，高晋兼管江宁织造。十六年三月戊申，命高斌仍以大学士衔管河道总督。乙卯，幸宋名臣范仲淹祠，赐园名曰“高义”，赏后裔范宏兴等貂币。十一月庚寅，范宜谦为京口副都统，普福为两淮盐政，高恒为淮安关税务。
作者袁枚隐写范仲淹表明是从乾隆首次南巡开始写起，当时袁枚也参加了迎銮，有诗《迎銮应制》为证。袁枚就是在乾隆十五年认识的高晋，由此可知第十六回“借省亲事写南巡，出脱心中多少忆昔感今”这句眉批是袁枚所批。高晋修《南巡盛典》时请的是袁枚的朋友蒋和宁（用庵），当时袁枚也去了高晋的两江总督府。范仲淹祠对于作者来说太熟悉不过了，这是袁枚少时肆业之所！请注意，我上面顺带列出了高斌高晋高恒当时任的官职。
继续举证，《脂砚斋重评石头记》点明了一个关键时间：乾隆甲戌年。因此袁枚特在书中记了一件事：《石头记》第六十三回：因又见芳官梳了头，挽起攥来，带了些花翠，忙命他改妆，又命将周围的短发剃了去，露出碧青头皮来，当中分大顶，又说：“冬天作大貂鼠卧兔儿带，脚上穿虎头盘云五彩小战靴，或散着裤腿，只用净袜厚底镶鞋。”
查阅《江南通志稿大事志》：乾隆十九年二月辛卯，禁江苏优伶蓄发。这件事对于作者袁枚写史写今都有非同寻常的意义。满清入关后多尔衮下了"剃发令"，:"留头不留发，留发不留头。"既然在乾隆十九年才禁优伶蓄发，显然作者作书不会早于此年之前。《红楼梦》第二回写了两淮盐政，但曾任过两淮盐政织造的只有曹家吗？查阅《江南通志稿大事志》乾隆二十二年十月丁卯，普福降，高恒为两淮盐政。乾隆三十三年，暴发两淮盐引案，是年高恒、普福以侵蚀盐引余息论斩。
再看《红楼梦》第九十五回元春死后谥曰“贤淑贵妃”，这个谥号是乾隆两个贵妃谥号的合并，一个是高贵妃一个是金贵妃。慧贤皇贵妃，乾隆十年（1745）元旦，贵妃旧疾复发；正月二十三日，晋封为皇贵妃；正月二十五日，皇贵妃高氏薨；正月二十六日，礼部拟订皇贵妃谥号为"慧贤"。淑嘉皇贵妃，乾隆二十年（1755年），嘉贵妃因病离世，享年四十三岁。她的谥号为淑嘉皇贵妃。
继续往下看，《红楼梦》第一百一回贾琏看邸报：第一件是云南节度使王忠一本，新获了一起私带神枪火药出边事，共有十八名人犯。头一名鲍音，口称系太师镇国公贾化家人。第二件苏州刺史李孝一本，参劾纵放家奴，倚势凌辱军民，以致因奸不遂杀死节妇一家人命三口事。凶犯姓时名福，自称系世袭三等职衔贾范家人。
第一百四回:贾政道：“旨意问的是云南私带神枪一案。本上奏明是原任太师贾化的家人，主上一时记着我们先祖的名字，便问起来。我忙着磕头奏明先祖的名字是代化，主上便笑了，还降旨意说：‘前放兵部，后降府尹的，不是也叫贾化么？’”那时雨村也在旁边，倒吓了一跳，便问贾政道：“老先生怎么奏的？贾政道：”我便慢慢奏道：‘原任太师贾化是云南人，现任府尹贾某是浙江湖州人。’主上又问‘苏州刺史奏的贾范，是你一家了？’我又磕头奏道：‘是。’主上便变色道：‘纵使家奴强占良民妻女，还成事么？’我一句不敢奏。主上又问道：‘贾范是你什么人？’我忙奏道：‘是远族。’主上哼了一声，降旨叫出来了。可不是诧事！“众人道：”本来也巧，怎么一连有这两件事？“贾政道：”事倒不奇，倒是都姓贾的不好。算来我们寒族人多，年代久了，各处都有。现在虽没有事，究竟主上记着一个‘贾’字就不好。“众人说：“真是真，假是假，怕什么。”
妙在众人说的“真是真，假是假”。高家未必是贾家，但贾家是借用了高家的事却可以有。本来是三件事，贾琏看了两件，而这两件事与贾家相关，其后贾府抄家原因与其事有联系。暂不说第三件，先看这两件是否与高家相关。作者袁枚为瞒天过海迷惑读者故意把这两件事的时间写倒过来了，两件事都与高晋有关。乾隆三十九（公元1774）年十月，一个才不惊人、貌不出众的山东农民王伦在寿张县举起了反清大旗，乾隆派高晋前往镇压。《江苏省通志稿大事志》记载：九月辛酉，命高晋往徐州堵截贼人。丙子，逆首王伦解京，严行碎磔。高晋仍回老坝口筑堤工。第二件事似乎把高晋高朴两人的事联在一块了，时福是李福，是高朴的家奴。“纵放家奴，倚势凌辱军民，以致因奸不遂杀死节妇一家人命三口事”这事发生在乾隆三十一年，按苏州同知段成功纵仆扰民，高晋以成功方病，拟宽之，上责其袒庇。《江苏省通志稿大事志》是这样记载的：三十一年正月辛巳，以高晋审拟段成功一案瞻徇，逮治江苏按察使朱奎扬等。李永书为江苏按察使。癸未，谕责庄有恭以段成功原奏有心欺饰，高晋扶同率结，均下部严议。己丑，以段成功容家人、书役婪赃案，高晋革职留任。二月辛酉，庄有恭论斩，朱奎扬、孔传炣革发军台。四月甲辰，参革苏州同知段成功，处斩。
段成功本是高晋的家奴，他犯的事怎么与《红楼梦》有关呢？把他在阳曲县的事联在一块看你就明白了。《红楼梦》是真实版的官场现形记，只不过写的更隐罢了。段成功原本在阳曲县任县令，后升官去了江苏，没想到在江苏犯案被抓，审讯期间又扯出他在阳曲贪墨一万两银子的旧事，这一万两银子大多是帮助山西巡抚和其衷买卖马匹等东西，所以段成功升官去了江苏后和其衷帮他把这笔钱的账给抹平了。段成功欠官府钱时，担任太原知府的刘墉，曾经催促过段成功赶紧把亏空的钱补上，可见对于段成功的的贪墨公款一事，刘墉也是知情的，他这算是知情不报，乾隆接到这案子后很生气，下旨：刘墉系大臣之子，若与段成功有馈送情事，尤为罪不容诛。刘墉等一干人犯被押回京城，刑部定的罪很重，斩立决。但乾隆皇帝爱其才，加恩诏免，仅发配军台效力赎罪，次年被乾隆帝赦免回京。乾隆三十四年（1769年），刘墉因父亲刘统勋的缘故被重新起用，授予江宁知府。看到这里，有没有觉得很熟悉？没错，第三回贾雨村夤缘复旧职就是作者桥接了刘墉的这段真事，袁枚此年开始著述《红楼梦》，与刘墉也有点“夤缘”，小说因此从刘墉的夤缘复旧职开始。
据嘉庆修《大清会典》记载，会试两场表文改为“五言八韵唐律一首”，是从乾隆二十二年开始的；乡试加试“五言八韵唐律一首”，以乾隆己卯科（二十四年）乡试为始。
袁枚的堂弟袁树就是在乾隆己卯科的乡试，袁枚有诗《香亭自徐州还白下将归乡试作诗送之》其二提到了此事：圣主崇诗教，秋闱六韻加。今日得科第，比我更风华。五字清商脆，三条画烛斜。相期呼小宋，追步八砖花。
《红楼梦》中贾宝玉和贾兰参加的是乡试并中举，并非是童试。
以上先粗略例举了书中部分高家事，事实上，《红楼梦》隐写了乾隆朝的四大案，几乎都与高家相关，如段成功案、高恒的两淮盐引案、高朴的玉石案、捐官冒赈案。为什么书中写玉字辈？为什么很多人的名字与乾隆儿子的名字这么像？如贾璜贾琏贾琮贾璘等，就像凤姐所说的：你也玉她也玉，好像得了玉的益似的！因为作者袁枚写的就是乾隆朝的真事，这事跟高朴的玉石案有关，也跟乾隆皇帝有关，因为乾隆就是个“玉痴”皇帝！他爱玩玉石。除此之外，作者袁枚还安排两个人提到了高家。周春在《阅红楼梦随笔》中提到了安园红雪轩高氏等，隐隐地就指向了高家。另一个，就是当袁枚在1789年后四十回完全定稿之后，特意找了两个人整理印刷一百二十回的《红楼梦》，一个是程伟元，另一个就是辽阳人高鹗。袁枚在乾隆四十三年就已完成了一百二十回的《红楼梦》，为什么先传抄八十回，要把后四十回放到十多年后才让程高出版呢？其实后四十回隐藏了很多答案。
另外，从脂砚斋重评石头记中记载的时间来看，基本上是从乾隆甲戌至乾隆甲午年之间，记录的这些时间都有特定的意义，并非是抄本的时间。我们把这些时间点放到一块分析就可以发现，这些时间点深藏着作者的一个秘密：
《凡例》：字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。
第一回：后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载。
今而后惟愿造化主再出一芹一脂，是书何幸，余二人亦大快遂心于九泉矣。甲午八月泪笔。
至脂砚斋甲戌抄阅再评，仍用《石头记》。
十年，不寻常！甲戌与甲午遥遥相对，中间隐藏了个乾隆甲申年，这就是《石头记》的秘密。
乾隆甲戌1754年。
乾隆甲申年1764年 ——甲申之难1644年——（一百二十周年）。
乾隆甲午年1774年。甲午八月泪笔即《脂砚斋重评石头记》成书时间。
乾隆甲辰年1784年。作者袁枚《花朝后三日作岭南之游留别随园六首》。
乾隆甲寅年1794年。周春《阅红楼梦随笔》。
看，这五个时间点相隔十年，形成等差时间数列！
蔡元培校长认为《红楼梦》“吊明之亡揭清之失”，我深以为然。这就是作者袁枚设计《红楼梦》一百二十回的奥秘所在。
脂批第四十一回：尚记丁巳春日谢园送茶乎？展眼二十年矣。丁丑仲春。畸笏。结合前面脂批多处出现丁亥，按十年，不寻常，列出以下等差时间数列：
乾隆丁巳1737
乾隆丁卯1747
乾隆丁丑1757
乾隆丁亥1767
乾隆丁酉1777
乾隆丁未1787
乾隆丁巳1797
乾隆丁巳年（1737）是脂批中时间最远的年份，但没有超出乾隆元年。是年袁枚试博学鸿词科,乾隆戊午年（1738）袁枚中举。跟上面的等差时间数列一样，脂批中丁巳与丁丑中隐藏了丁卯年，是年袁枚在南京小仓山买了随园，乾隆已巳1749年，袁枚作《随园记》，而且此年有诗《归家即事》有句：“呜呼苍天恨，此恨何时忘！”值得注意的是，乾隆已巳（1749）年至“已巳之变”（1629年）刚好一百二十周年！一个人对“甲申之难”“已巳之变”耿耿于怀一辈子，并且记在《石头记》书中，的确是不寻常！
整理脂批的时间还可以发现另一个秘密，脂批的时间是有规律的，基本上是从乾隆甲戌年至乾隆甲午年，也就是介乎于乾隆的前五次南巡之间，小说中正面写的就是乾隆朝的事，对于作者袁枚来说是当下的事，跟曹家无关。实际上《石头记》的各个版本如甲戌本已卯本庚辰本都应不早于乾隆甲午年，因这年才成书。这些时间点形成的等差时间数列是有意义的，是留给后世的读者可以推断出作者作书的意图的。而更有意思的是，《江南通志》是书乃雍正七年(1729)两江总督尹续善等奉诏纂修，九年开局，以黄之隽主其事。以康熙旧志为本，芟除芜杂，补其遗漏，凡五年至乾隆元年(1736)成书。而袁枚也曾于乾隆十年至十三年修过《江宁县志》，写起《红楼梦》来更是得心应手。
小说的正面敷演是为反面服务的，看此书要看反面方是会看。《红楼梦》的反面写的是明末清初近百年的历史，贾府的人物架构是以嘉靖皇帝朱厚熜及他的子孙们来设计的，从嘉靖至永历，悉含其中。以甲申之难为主线，记录了从1620至1662这四十三年间事。把朱明满清变成一家，其中还是有楚河汉界的，朱明为明月，为红，为珠，为火，为木，为木石前缘等等;满清为雪，为夷（姨），为水，为金，为风，为胡，为金玉良缘等等。通过一番阅册，以及诗词歌赋间，去识别书中的人物和事件，只可意会，不可言传。故事讲的绛珠仙子林黛玉还泪，只因原本属于她的宝玉给小耗子偷了，林黛玉和她的姐妹们把玉弄丢了，沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。故事以第四回薛蟠文起，至第七十九回薛蟠文龙终结，书中所隐的历史真事已完结，后四十回只不过是正面反面两套故事的二合一，按作者袁枚的话叫收缘归结。从此后，天外书传天外事，两番人作一番人（见120回）。
《红楼梦》是最早的穿越剧，在袁枚创作的年代并没有电，更没有电影电视，那时只有戏曲，但是袁枚用了梦的形式实现历史和现实之间的反复穿越。小说虽然以历史来构造贾府，但是有些人物是可以穿越历史和现实的，贾政，贾琏，贾宝玉，蒋玉菡，慧娘等等。比如小说中的蒋玉菡，在反面的历史中可以认出他是优伶，在现实中他又是脂砚斋蒋士铨，蒋士铨与袁枚关系极好，表现在小说中就是蒋玉菡与宝玉的关系极好。比如凤姐，水月庵中受贿，逼张华退婚，逼死尤二姐，她既隐有历史人物的身份，又可以干着乾隆朝高家的事情。
这就是《红楼梦》的真相。
河东柳
《红楼梦》第五回提示读者要体验“古今情”，作者袁枚还杜撰了《古今人物通考》，表明袁枚在书中既写了古，又写了今，既能写历史又能写时政。但要识别这个“古”“今”究竟写的是什么时候，写了谁家的事，成了争议最多的话题，以致各种说都有。《红楼梦》写有正反两面，在正面小说中，作者袁枚写的是高家，而不是红学家们所说的曹家。曹家与高家，的确有很多的共同点：同是辽阳人，家人都有任职两淮盐政和江宁织造的经历，都很受皇帝的宠爱,任职的都是肥缺，都给抄过家，高家还不止一次。当然也有不同的地方，高家显然比曹家还要显赫得多，曹寅有两个女儿是王妃，而高家则出了个慧贤皇贵妃，高家的人犯罪被抄家后高家的后人还能沐天恩复世职，恐怕就是曹家没法比的，这也是很多读者无法理解后四十回中贾家复世职的原因。破解这问题真相的钥匙在于时间点的判别界定，如果书中事写的是雍正五年以前，那肯定是与曹家有关;如果书中所记之事是雍正六年之后，那肯定与曹家无关，那时曹家已没落了！我们先看看《红楼梦》书里是怎么写的：
第一回：这贾雨村原系胡州人氏，也是诗书仕宦之族，因他生于末世，父母祖宗根基已尽，人口衰丧，只剩得他一身一口，在家乡无益。因进京求取功名，再整基业。自前岁来此，又淹蹇住了，暂寄庙中安身，每日卖字作文为生。
淹蹇？不应该用偃蹇吗？读《红楼梦》会发现作者经常用错字来提醒读者注意这其中有隐笔，这里显然在提醒读者要会意到北宋名臣范仲淹这个名字。我发现作者袁枚此处隐写有一石三鸟之用，按其后的”飞觥限斝“可知雨村反面是写范文程。另外两件则要跟第十六回的事结合起来看。第十六回眉批[甲戌：借省亲事写南巡，出脱心中多少忆昔感今；] 凤姐笑道：“若果如此，我可也见个大世面了；可恨我小几岁年纪，若早生二三十年，如今这些老人家也不薄我没见世面了；说起当年太祖皇帝仿舜巡的故事，比一部书还热闹，我偏没造化赶上；”
凤姐说的比一部书还热闹是什么书？原来指的是《南巡盛典》。《南巡盛典》记清乾隆十六年（1751年）、二十二年（1757年）、二十七年（1762年）、三十年（1765年）高宗弘历途经直隶、山东四次南巡两江两浙的情况。清乾隆三十一年（1766年）七月两江总督高晋请旨纂辑此书，三十三年初稿成。高宗命大学士傅恒校阅初稿，傅恒阅后上表，认为条例详备，但内容只限于巡视两江，应将巡视两浙及途经直隶、山东的情况一并载入。高宗同意，令直隶、山东、浙江将所辑材料都送交高晋，令其总揽。高晋重新纂辑并于乾隆三十六年修成全书。
先从乾隆首次南巡说起，查阅《江南通志稿大事志》有如下事项：十五年三月辛亥，高晋兼管江宁织造。十六年三月戊申，命高斌仍以大学士衔管河道总督。乙卯，幸宋名臣范仲淹祠，赐园名曰“高义”，赏后裔范宏兴等貂币。十一月庚寅，范宜谦为京口副都统，普福为两淮盐政，高恒为淮安关税务。
作者袁枚隐写范仲淹表明是从乾隆首次南巡开始写起，当时袁枚也参加了迎銮，有诗《迎銮应制》为证。袁枚就是在乾隆十五年认识的高晋，由此可知第十六回“借省亲事写南巡，出脱心中多少忆昔感今”这句眉批是袁枚所批。高晋修《南巡盛典》时请的是袁枚的朋友蒋和宁（用庵），当时袁枚也去了高晋的两江总督府。范仲淹祠对于作者来说太熟悉不过了，这是袁枚少时肆业之所！请注意，我上面顺带列出了高斌高晋高恒当时任的官职。
继续举证，《脂砚斋重评石头记》点明了一个关键时间：乾隆甲戌年。因此袁枚特在书中记了一件事：《石头记》第六十三回：因又见芳官梳了头，挽起攥来，带了些花翠，忙命他改妆，又命将周围的短发剃了去，露出碧青头皮来，当中分大顶，又说：“冬天作大貂鼠卧兔儿带，脚上穿虎头盘云五彩小战靴，或散着裤腿，只用净袜厚底镶鞋。”
查阅《江南通志稿大事志》：乾隆十九年二月辛卯，禁江苏优伶蓄发。这件事对于作者袁枚写史写今都有非同寻常的意义。满清入关后多尔衮下了"剃发令"，:"留头不留发，留发不留头。"既然在乾隆十九年才禁优伶蓄发，显然作者作书不会早于此年之前。《红楼梦》第二回写了两淮盐政，但曾任过两淮盐政织造的只有曹家吗？查阅《江南通志稿大事志》乾隆二十二年十月丁卯，普福降，高恒为两淮盐政。乾隆三十三年，暴发两淮盐引案，是年高恒、普福以侵蚀盐引余息论斩。
再看《红楼梦》第九十五回元春死后谥曰“贤淑贵妃”，这个谥号是乾隆两个贵妃谥号的合并，一个是高贵妃一个是金贵妃。慧贤皇贵妃，乾隆十年（1745）元旦，贵妃旧疾复发；正月二十三日，晋封为皇贵妃；正月二十五日，皇贵妃高氏薨；正月二十六日，礼部拟订皇贵妃谥号为"慧贤"。淑嘉皇贵妃，乾隆二十年（1755年），嘉贵妃因病离世，享年四十三岁。她的谥号为淑嘉皇贵妃。
继续往下看，《红楼梦》第一百一回贾琏看邸报：第一件是云南节度使王忠一本，新获了一起私带神枪火药出边事，共有十八名人犯。头一名鲍音，口称系太师镇国公贾化家人。第二件苏州刺史李孝一本，参劾纵放家奴，倚势凌辱军民，以致因奸不遂杀死节妇一家人命三口事。凶犯姓时名福，自称系世袭三等职衔贾范家人。
第一百四回:贾政道：“旨意问的是云南私带神枪一案。本上奏明是原任太师贾化的家人，主上一时记着我们先祖的名字，便问起来。我忙着磕头奏明先祖的名字是代化，主上便笑了，还降旨意说：‘前放兵部，后降府尹的，不是也叫贾化么？’”那时雨村也在旁边，倒吓了一跳，便问贾政道：“老先生怎么奏的？贾政道：”我便慢慢奏道：‘原任太师贾化是云南人，现任府尹贾某是浙江湖州人。’主上又问‘苏州刺史奏的贾范，是你一家了？’我又磕头奏道：‘是。’主上便变色道：‘纵使家奴强占良民妻女，还成事么？’我一句不敢奏。主上又问道：‘贾范是你什么人？’我忙奏道：‘是远族。’主上哼了一声，降旨叫出来了。可不是诧事！“众人道：”本来也巧，怎么一连有这两件事？“贾政道：”事倒不奇，倒是都姓贾的不好。算来我们寒族人多，年代久了，各处都有。现在虽没有事，究竟主上记着一个‘贾’字就不好。“众人说：“真是真，假是假，怕什么。”
妙在众人说的“真是真，假是假”。高家未必是贾家，但贾家是借用了高家的事却可以有。本来是三件事，贾琏看了两件，而这两件事与贾家相关，其后贾府抄家原因与其事有联系。暂不说第三件，先看这两件是否与高家相关。作者袁枚为瞒天过海迷惑读者故意把这两件事的时间写倒过来了，两件事都与高晋有关。乾隆三十九（公元1774）年十月，一个才不惊人、貌不出众的山东农民王伦在寿张县举起了反清大旗，乾隆派高晋前往镇压。《江苏省通志稿大事志》记载：九月辛酉，命高晋往徐州堵截贼人。丙子，逆首王伦解京，严行碎磔。高晋仍回老坝口筑堤工。第二件事似乎把高晋高朴两人的事联在一块了，时福是李福，是高朴的家奴。“纵放家奴，倚势凌辱军民，以致因奸不遂杀死节妇一家人命三口事”这事发生在乾隆三十一年，按苏州同知段成功纵仆扰民，高晋以成功方病，拟宽之，上责其袒庇。《江苏省通志稿大事志》是这样记载的：三十一年正月辛巳，以高晋审拟段成功一案瞻徇，逮治江苏按察使朱奎扬等。李永书为江苏按察使。癸未，谕责庄有恭以段成功原奏有心欺饰，高晋扶同率结，均下部严议。己丑，以段成功容家人、书役婪赃案，高晋革职留任。二月辛酉，庄有恭论斩，朱奎扬、孔传炣革发军台。四月甲辰，参革苏州同知段成功，处斩。
段成功本是高晋的家奴，他犯的事怎么与《红楼梦》有关呢？把他在阳曲县的事联在一块看你就明白了。《红楼梦》是真实版的官场现形记，只不过写的更隐罢了。段成功原本在阳曲县任县令，后升官去了江苏，没想到在江苏犯案被抓，审讯期间又扯出他在阳曲贪墨一万两银子的旧事，这一万两银子大多是帮助山西巡抚和其衷买卖马匹等东西，所以段成功升官去了江苏后和其衷帮他把这笔钱的账给抹平了。段成功欠官府钱时，担任太原知府的刘墉，曾经催促过段成功赶紧把亏空的钱补上，可见对于段成功的的贪墨公款一事，刘墉也是知情的，他这算是知情不报，乾隆接到这案子后很生气，下旨：刘墉系大臣之子，若与段成功有馈送情事，尤为罪不容诛。刘墉等一干人犯被押回京城，刑部定的罪很重，斩立决。但乾隆皇帝爱其才，加恩诏免，仅发配军台效力赎罪，次年被乾隆帝赦免回京。乾隆三十四年（1769年），刘墉因父亲刘统勋的缘故被重新起用，授予江宁知府。看到这里，有没有觉得很熟悉？没错，第三回贾雨村夤缘复旧职就是作者桥接了刘墉的这段真事，袁枚此年开始著述《红楼梦》，与刘墉也有点“夤缘”，小说因此从刘墉的夤缘复旧职开始。
据嘉庆修《大清会典》记载，会试两场表文改为“五言八韵唐律一首”，是从乾隆二十二年开始的；乡试加试“五言八韵唐律一首”，以乾隆己卯科（二十四年）乡试为始。
袁枚的堂弟袁树就是在乾隆己卯科的乡试，袁枚有诗《香亭自徐州还白下将归乡试作诗送之》其二提到了此事：圣主崇诗教，秋闱六韻加。今日得科第，比我更风华。五字清商脆，三条画烛斜。相期呼小宋，追步八砖花。
《红楼梦》中贾宝玉和贾兰参加的是乡试并中举，并非是童试。
以上先粗略例举了书中部分高家事，事实上，《红楼梦》隐写了乾隆朝的四大案，几乎都与高家相关，如段成功案、高恒的两淮盐引案、高朴的玉石案、捐官冒赈案。为什么书中写玉字辈？为什么很多人的名字与乾隆儿子的名字这么像？如贾璜贾琏贾琮贾璘等，就像凤姐所说的：你也玉她也玉，好像得了玉的益似的！因为作者袁枚写的就是乾隆朝的真事，这事跟高朴的玉石案有关，也跟乾隆皇帝有关，因为乾隆就是个“玉痴”皇帝！他爱玩玉石。除此之外，作者袁枚还安排两个人提到了高家。周春在《阅红楼梦随笔》中提到了安园红雪轩高氏等，隐隐地就指向了高家。另一个，就是当袁枚在1789年后四十回完全定稿之后，特意找了两个人整理印刷一百二十回的《红楼梦》，一个是程伟元，另一个就是辽阳人高鹗。袁枚在乾隆四十三年就已完成了一百二十回的《红楼梦》，为什么先传抄八十回，要把后四十回放到十多年后才让程高出版呢？其实后四十回隐藏了很多答案。
另外，从脂砚斋重评石头记中记载的时间来看，基本上是从乾隆甲戌至乾隆甲午年之间，记录的这些时间都有特定的意义，并非是抄本的时间。我们把这些时间点放到一块分析就可以发现，这些时间点深藏着作者的一个秘密：
《凡例》：字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。
第一回：后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载。
今而后惟愿造化主再出一芹一脂，是书何幸，余二人亦大快遂心于九泉矣。甲午八月泪笔。
至脂砚斋甲戌抄阅再评，仍用《石头记》。
十年，不寻常！甲戌与甲午遥遥相对，中间隐藏了个乾隆甲申年，这就是《石头记》的秘密。
乾隆甲戌1754年。
乾隆甲申年1764年 ——甲申之难1644年——（一百二十周年）。
乾隆甲午年1774年。甲午八月泪笔即《脂砚斋重评石头记》成书时间。
乾隆甲辰年1784年。作者袁枚《花朝后三日作岭南之游留别随园六首》。
乾隆甲寅年1794年。周春《阅红楼梦随笔》。
看，这五个时间点相隔十年，形成等差时间数列！
蔡元培校长认为《红楼梦》“吊明之亡揭清之失”，我深以为然。这就是作者袁枚设计《红楼梦》一百二十回的奥秘所在。
脂批第四十一回：尚记丁巳春日谢园送茶乎？展眼二十年矣。丁丑仲春。畸笏。结合前面脂批多处出现丁亥，按十年，不寻常，列出以下等差时间数列：
乾隆丁巳1737
乾隆丁卯1747
乾隆丁丑1757
乾隆丁亥1767
乾隆丁酉1777
乾隆丁未1787
乾隆丁巳1797
乾隆丁巳年（1737）是脂批中时间最远的年份，但没有超出乾隆元年。是年袁枚试博学鸿词科,乾隆戊午年（1738）袁枚中举。跟上面的等差时间数列一样，脂批中丁巳与丁丑中隐藏了丁卯年，是年袁枚在南京小仓山买了随园，乾隆已巳1749年，袁枚作《随园记》，而且此年有诗《归家即事》有句：“呜呼苍天恨，此恨何时忘！”值得注意的是，乾隆已巳（1749）年至“已巳之变”（1629年）刚好一百二十周年！一个人对“甲申之难”“已巳之变”耿耿于怀一辈子，并且记在《石头记》书中，的确是不寻常！
整理脂批的时间还可以发现另一个秘密，脂批的时间是有规律的，基本上是从乾隆甲戌年至乾隆甲午年，也就是介乎于乾隆的前五次南巡之间，小说中正面写的就是乾隆朝的事，对于作者袁枚来说是当下的事，跟曹家无关。实际上《石头记》的各个版本如甲戌本已卯本庚辰本都应不早于乾隆甲午年，因这年才成书。这些时间点形成的等差时间数列是有意义的，是留给后世的读者可以推断出作者作书的意图的。而更有意思的是，《江南通志》是书乃雍正七年(1729)两江总督尹续善等奉诏纂修，九年开局，以黄之隽主其事。以康熙旧志为本，芟除芜杂，补其遗漏，凡五年至乾隆元年(1736)成书。而袁枚也曾于乾隆十年至十三年修过《江宁县志》，写起《红楼梦》来更是得心应手。
小说的正面敷演是为反面服务的，看此书要看反面方是会看。《红楼梦》的反面写的是明末清初近百年的历史，贾府的人物架构是以嘉靖皇帝朱厚熜及他的子孙们来设计的，从嘉靖至永历，悉含其中。以甲申之难为主线，记录了从1620至1662这四十三年间事。把朱明满清变成一家，其中还是有楚河汉界的，朱明为明月，为红，为珠，为火，为木，为木石前缘等等;满清为雪，为夷（姨），为水，为金，为风，为胡，为金玉良缘等等。通过一番阅册，以及诗词歌赋间，去识别书中的人物和事件，只可意会，不可言传。故事讲的绛珠仙子林黛玉还泪，只因原本属于她的宝玉给小耗子偷了，林黛玉和她的姐妹们把玉弄丢了，沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。故事以第四回薛蟠文起，至第七十九回薛蟠文龙终结，书中所隐的历史真事已完结，后四十回只不过是正面反面两套故事的二合一，按作者袁枚的话叫收缘归结。从此后，天外书传天外事，两番人作一番人（见120回）。
《红楼梦》是最早的穿越剧，在袁枚创作的年代并没有电，更没有电影电视，那时只有戏曲，但是袁枚用了梦的形式实现历史和现实之间的反复穿越。小说虽然以历史来构造贾府，但是有些人物是可以穿越历史和现实的，贾政，贾琏，贾宝玉，蒋玉菡，慧娘等等。比如小说中的蒋玉菡，在反面的历史中可以认出他是优伶，在现实中他又是脂砚斋蒋士铨，蒋士铨与袁枚关系极好，表现在小说中就是蒋玉菡与宝玉的关系极好。比如凤姐，水月庵中受贿，逼张华退婚，逼死尤二姐，她既隐有历史人物的身份，又可以干着乾隆朝高家的事情。
这就是《红楼梦》的真相。
