这篇分析有参考B站很多环学视频，包括手残的光头迈克叔，赛博侦探lora，疾风华莱士，dogsama，考拉老同学，以及许多其他我不记得名字的Up主视频。他们的解说都非常精彩，但我在研究中找到了自己独有的体系和故事脉络。

补充一点太阳是熔炉能说明什么——就是无上意志和指头到交界地的目的。我们现在知道手手怪一族是外星物种，他们从星星彼端的无光黑暗而来，他们来交界地的目的（之一）就是垄断交界地的太阳能源。黄金树实际上是一个戴森球，吸收了太阳撒向交界地的所有能量。而归属又从下端垄断了能量循环。黄金树在能量循环中是可以抽水传回母星的无光黑暗的，这也是为什么黄金树恩惠越来越少。

法环对于能量循环的设定非常全面，回想高中生物学就知道法环中有分解者：食粪者代表的细菌和真菌，蚯蚓脸代表的蚯蚓。而黄金树代表的生产者的能量最终来源正是太阳。

玛丽卡就是宵色眼得从地底的古文明讲起，在诺克隆恩的祖灵森林，祖灵之王的火炬是需要点燃的石碑，这些石碑也同样出现在鲜血王朝所在的古王朝遗迹。石碑上是五格漫画，下面我来为大家解读石碑的意思：
1. 稀人，信仰黑月的永恒之城的居民坐青蓝海岸的牛头船来到交界地。
2. 交界地本土居民，种树（也是信仰太阳的）居民欢迎稀人的到来
3. 双方一起生孩子/造滴露（泪滴）技术。 这幅图看不清楚，但是无论如何，双方是有交流的。这里想强调一下黄金树的“滴露”和黑月和星星的“泪滴”在日语里是同一个字，它们是同源的。
4.狩猎神祈大剑和猎杀指头刀，我是通过黑色双螺旋辨认出来的。所以双螺旋能通往神祈（也能杀死神祈）是永恒之民就有的概念。
5.建立古王朝，六根柱子或许代表建立神授塔。神授塔顶上的陨石纹章明显表明神授塔的最初目的是太阳信仰（或许是跨过艾尔登兽的封锁接收太阳光）

补充泪滴和滴露的关系，注意它们共同的日文名“雫”。当然这个观点我是在B站视频中看到的，忘了是谁的观点了，抱歉！

在游戏中，滴露是游戏中功能性很强的存在。神的一大职能就是施给滴露，玛丽卡就通过罐子的“意象”倾倒恩惠滴露。而随处可见的是接收滴露的容器：“观星者月牙盆”，“永恒之城小盆”，“巨人火盆”，以及“圣杯瓶“。永恒之城诺克史黛拉的人造黑月会滴落银色泪滴小怪，而永恒之城的女巫手持接泪滴的小罐。这一切都在说明滴露和泪滴的同源。树的滴露在现实中是琥珀，在游戏中则是圣杯瓶中装的滴露。黑月的滴露是银色泪滴。某种月亮（黑月或者满月？）的滴露是泪滴幼体。

大家对太阳就是熔炉还有很多疑问。那么我接下来再补充一些证据。首先米凯拉和拉塔恩复兴太阳文明并非是DLC新加的设定，而是在本体中就有很多铺垫。
先说拉塔恩，拉坦恩的红狮子城收留了许多失乡骑士，包括拿军旗的欧尼尔和客将杰廉。他们疑似会一起在月光祭坛（“日光祭坛”）仰望消失的太阳，并谋划复兴太阳。并且拉塔恩的红狮子徽章继承了老圆桌的狮子徽章，只是狮子的手里拿了一把剑。由城寨塔盾可知，老圆桌的徽章是狮子，而同样的狮子徽章也出现在史东维尔。我推测狮子徽章是过去太阳文明的地上物种之一：狮子和人类的标识。而老圆桌厅堂是葛弗雷率领的熔炉骑士和狮子混种（有Up主提到通过观察，熔炉骑士和狮子混种的招式相近）。王城的圆桌城寨建筑风格和王城其他建筑格格不入，可知是旧时代遗物。圆桌之首的武器是斧头，说明领导者是葛弗雷。这一点后面还会有其他证据印证。
结论：葛弗雷在成为艾尔登之王之前就是战王，他成为战王时就背上了狮子宰相，率领狮子混种和熔炉骑士。而和玛丽卡联姻后，他无奈背叛了太阳文明和风暴王。（战士的心思高洁，也因此容易受伤）。而拉塔恩继承的狮子徽章，收留失乡骑士，“月光（日光）祭坛”，正是他谋划复兴太阳的伏笔

米凯拉同样在积蓄力量，他的圣树收留各种物种，包括狮子混种，白金之子，这正是回复太阳时代万物相互融合，不分彼此的传统。并且米凯拉的圣树祈祷室中供奉的并非玛丽卡，而是一位老登。他是谁？
如果你去过兀鲁王朝古文明考古，就会发现米凯拉供奉的老登正是兀鲁王朝的老登，也是四钟楼上的纹章老登。回想起四种楼能传送去的三个地点：史东维尔对面的侯王礼拜堂，是过去人类和狮子混种的势力。永恒之城：是黑月信仰者的势力，法姆亚兹拉：是龙的势力。四钟楼说明过去各势力互相结盟。这也印证了熔炉时代，万物相互融合，不分彼此。角人和狮子混种的角正是和龙杂交的产物。而四钟楼的纹章，他们共同的神，当然就是太阳。因此，米凯拉供奉的老登正是太阳的代表。我们之前说过过去的太阳是没有人格的神，因此我认为这个太阳老登只是一个象征，就像我们的“阿波罗”，而不存在实体。

关于太阳老登的补充：在所有的形象中，“树枝”也就是“太阳光”都从他的身下冒出来，可能意味着他“撒播光芒”，或“撒播植物”。况且生物接收利用阳光的方式就是通过植物的光合作用。因此这里的树枝和太阳是有联系的。
再提供一些侧面证据：这些证据没有直接指向太阳，但如果初始黄金树就是生命熔炉，也就是太阳，就能说得通。
红种子护符：过去的黄金树是完美的存在，也因此没有种子——这是因为过去的“黄金树”是太阳，根本不是植物。
王受赐护符：刚刚在贴吧看到的新证据，为什么受赐滴露文风不动是值得特写的事情？因为过去的滴露是太阳滴露，是灼热的，这也和葛弗雷背后的圆环相印证

继续玛丽卡的身份分析：在39楼我们通过诺克隆恩的石碑发现，狩猎神祈大剑和猎杀指头刀都出自永恒之城，而玛丽卡是“永恒女王”。这个永恒女王的称号和永恒之城有没有关联呢？答案是有的。这一点从漫步灵庙是永恒之城的建筑风格可以看出来。并且部分古老遗迹（如候王礼拜堂）玛丽卡的雕像基座是（狮子，牛角船和黄金树的结合）有祖灵之民的牛角船要素。但这一点我们暂且略过。


我们推论的第一步是：玛丽卡就是黑刀的实际领导者，也是黑刀之夜的主谋之一（拉尼，拉卡德和玛丽卡都有参与）。

如何证明玛丽卡就是黑刀的领导者？文本中早有暗示，黑刀刺客和玛丽卡都是稀人，黑道刺客来源于永恒之城，刚刚我们说到玛丽卡也来自永恒之城（后续我们会进一步论证）。
但更直接的证据，就在黑刀地下目的的礼拜堂中，我们发现黑刀礼拜的是身披袍子的女性，而她就是黑刀的领导者。但是且慢，她与旧时代在史东维尔，红狮子城，索尔城等施以恩惠滴露的女性非常相似，而我们知道现在黄金树时代施恩惠滴露的正是玛丽卡！那么这位又施滴露又领导黑刀的女性，除玛丽卡外还能是谁呢？



顺带一提，旧时代玛丽卡的袍子也和神皮的披风非常接近，但是玛丽卡就是宵色眼，我们还有很多其他线索，所有目前先不下结论。
另外，黑刀是猎杀指头刀的变体，里面都可以蕴藏命定之死，而黑刀和猎杀指头刀都在永恒之城制造，玛丽卡和黑刀刺客都来自永恒之城。这也是很明显的暗示

接下来我们分析玛丽卡和蛇的关联。宵色眼女王，神皮使徒，黑焰，抱婴，白蛇之间的关联已经太多人分析过了，可参考
。总结一下：神皮使徒守护的火山官邸的艾格蕾教堂供奉着白蛇，神皮使徒长蛇尾巴，能自由伸缩。神皮使徒疑似从蛇的羊膜诞生，宵色眼女王会怀抱婴儿和神皮使徒给他们火焰的力量。铁处女缠绕着蛇，怀抱婴儿的形象应该正是宵色眼女王的形象。

那么玛丽卡和蛇又有什么联系呢？DLC我们知道玛丽卡的儿子梅瑟莫就是白蛇，而他的蛇蜕可在波尼村找到。而另一个最显著的证据就是，幽影城的沉水教堂与火山官邸的艾格蕾教堂同样有带翼蛇的装饰，艾格蕾教堂由神皮看守，供奉着白蛇，而沉水教堂供奉着玛丽卡!


虽然DLC中欲盖弥彰说带翼蛇是富有正面智慧的朋友，但它怎么会也出现在神皮和白蛇在的艾格蕾教堂呢？玛丽卡为了掩盖这一事实还特意水淹了整个教区。
顺带一提，幽影城的排水机关和火山官邸的升起桥的转轮机关非常接近。
另一个证据就是梅瑟莫暗室中的玛丽卡抱子像。梅瑟莫是白蛇，玛丽卡抱子的姿势正是宵色眼女王的姿势。玛丽卡是诞生白蛇的神皮领导者，宵色眼女王，自然能解释为什么她会生下白蛇梅瑟莫。

如果这些证据还不够有说服力，接下来我会继续证明，玛丽卡原本就是角人的“永恒女王”，角人对巫者的迫害也离不开玛丽卡的指使。这也是为什么她要向祖母忏悔。




首先，我想说明的是角人是祖灵之民的后裔。这一点不仅能从他们带的项链看出来，也能从螺旋镇-艾尼尔-伊利姆中无处不在的牛角船装饰中看出来。记得吗？牛角船是稀人来交界地的工具，也出现在祖灵之民守卫的五格漫画石碑上。

在螺旋镇艾尼尔-伊利姆中，你能看见向黄金树跪拜的角人，也能看见长得很像胖神皮使徒的胖角人，还能看见用黄金弯弧的角人审判官。在游戏中，我们看见很多角人祈祷的神是传说中的外在神祈，也就是腐败之神。我们甚至在黄金树下还能看见一群苍蝇人向外在神祈祈祷。这也说明了变成苍蝇人是角人被梅瑟莫焚烧后，向腐败之神祈祷的结果，而非他们本身就这样对待同族。

但是艾尼尔-伊利姆还有另一种“神像”，她面前的黄金烛台是“黄金弯弧和牛角船”的结合体，我们知道黄金弯弧来自于玛丽卡，她在本体中甚至把自己吊在黄金弯弧上。而牛角船来自永恒之城，祖灵之民的牛角正是继承了牛角船的牛角。所以她的身份不言而喻：永恒女王玛丽卡！但她穿的袍子，她抱住使徒的动作，又让人想起来宵色眼女王的祷告——宵色眼女王会拥抱使徒，赋予黑焰的庇佑。