啊？

我觉得嘛，小说之类的不好说，但是诗歌里面绝对有

我是有听说翻译把陀文笔“随意”的缺点掩盖了，不知是否客观

理论上应该是是可行的吧，不过我认为虽可超越不可替代。
鲁拜集算不算例子

这个大多取决于读者的阅读条件

我觉得不太可行，首先正是因为各地的语言不同所以产生的对别的国家作品所做的译文，一个译文无论再怎么修饰原著的词句或者用更好更贴切的文字来写出原作者的想法，这种译文本身还是受限于各国文化与语言习惯的限制的。更何况译文还有可能曲解原作的内在思想，单从这几点来看译文是不可能超越原著的。
你举的例子也有点奇怪，一本书在本国不火在别国受追捧可能是有很多复杂的原因导致的；比如说书籍的受众人数，书籍的宣传力度或者译者本身的名气，这些都有影响书籍销量，单从译文的好坏来看我觉得有点不妥。

博尔赫斯觉得翻译可以看做再创作，他甚至一开始以为堂吉诃德是英语写的，有时候读原文还没翻译好

看翻译者的文学水平吧。不过我觉得想翻译超过原著，比重新写一本书超过原著还难。

读书是一个建构的过程，译者要与原作者对上脑电波，你又要与译者对上脑电波。所以读到适合自己的译本是很难能可贵的事情。