民俗学/天文学/生物学/太阳。。。
除虫射日（

形式新，行文好，感觉会火，蹲一个( ˉ͈̀꒳ˉ͈́ )✧

1.那些“东西”就在村周围的洞穴和地面下，不修水井、寨周围严禁搭房即避免引它活动
2.当地原始文化被“它”入侵，“它”明显不来自地球，根据图腾和额外信息推测可能来自月亮（特意标出了地月系）
3.村民的村落布局、宗教信仰都和“鹿”有关系，且打猎刻意避免拟态成“鹿”的异常，说明村民已经受异常影响或奴役？还是只是迫于异常掠食的威压？
4.另外注意到“实际接触村落历史遗物”是文化传承的途径，遗物大概是它的一部分，接触村里遗留下来的“它”的东西也会受它影响（文化是武器）
5.祭祀这一部分，平时不允许猎杀的鹿却要拿来献祭，猜测是模拟“它”猎食的场景（村民唱类似它叫声的歌），是为了吸引它的注意，平息怒火？

没分析很重要的一个词“拟态”。它可以改变大脑，但是是鹿的？人的？可能两者都可以。祭祀时猎杀的是真正的鹿，让它以为是村民在进行和它类似的“捕食”，达成祭祀的可能的目的“安抚”。这和我上一条联系下也就说得通了。
影响人脑，不够确定，它或许也能做到。村民好像一直知道并默许它的存在，就是因为它，或者“它们”在长时间的共存中寄生在人脑，改变了人的思维和行动。是的，这样那个乱码文档里“营寄生生命”的信息和最后一篇讲述者从几乎癫狂绝望到一下子恢复原本的书面语气就都解释的通了

话说楼主为啥删掉了另一篇鱼类的

楼主太强了 我直接连看三篇 哈尔滨+云溪寨+鱼鱼神经网络 SCI级别规则怪谈就是猛

大佬质量好高

话说，b站苏老大的海洋公园和云溪寨有取得作者大大的授权吧？