儒门
当今儒门分六派：通天道、朝闻道、君子林、天下春学院、玉烛宫、勿施教
朝闻道：
朝闻道乃武儒门派，既入庙堂又入武林，天下闻名。门下弟子习武的同时，至少要掌握一门帝王术。
宗旨：“朝闻道，夕死可矣”
宗器：白玉牙璋“日月齐光”，是天外阁的钥匙
武学：河图经纶手，洛书江山指，燕飞迟手，柳泣剑法
法术：色心万法，偃甲术
机关：列屠，因缘生灯

传说上古时期，有天火坠于遗海之滨，奇门始祖“天机子”从中得一块奇异金属碑，碑上刻有神秘图画，天机子经六十载终破解其中奥秘，破碎天门，飞升而去。
飞升前，天机子留给门下弟子一幅图画，取名“幻方纵横图”，即后世赫赫有名的“河图洛书”。据传河图洛书中蕴藏飞仙之道，天机子正是凭借此法得道成仙，成就术数之神。
此后，幻方纵横图一直在奇门内流传，却无人能够破译。直至菁朝，来自儒门的大贤吕真天解开幻方纵横图之秘，从中得飞仙之法，追随天机子破碎天门而去。
吕真天被儒门奉为“吕圣”，吕圣从幻方纵横图中所得之飞仙法被他的弟子们归纳总结为一本经书，名为“大衍五十全书”，即“吕氏河图”。
前艳文帝时期，奇门宝库被一道突如其来的天雷击毁，好在宝库中绝大多数藏品均无大碍，唯独那幻方纵横图不翼而飞，大名鼎鼎的河图洛书就此消失于人间。
后艳时期，儒门决裂，从此一分为六，作为儒门至宝的吕氏河图也在六派间被轮番抢夺。后来，儒门大贤洛连横为消弭争端，将吕氏河图藏进一处隐秘之地，称“天外阁”，以叫儒门弟子勿再觊觎。
这个所谓的天外阁位于何地无人知晓，但洛连横并不希望儒门至宝被彻底掩埋，他还是给后人留下了线索，唯武学、术算皆无出其右者方有解开并找到的可能。
洛连横生前不仅是一名儒士，更是一名武学大师，自创两门绝世武学：洛书江山指，河图经纶手。据传这两门武学暗合河图之秘，是洛连横从吕氏河图中领悟而出，并非凡俗武学那么简单，具备大道大哲之理。
这两门武学隐藏着天外阁的奥秘，解开后方可知晓天外阁的所在，从而得到吕氏河图。

洛书江山指：
儒门绝学，融入了王霸之道，王道和霸道互为阴阳，王道为阴，霸道为阳。
江山指的王道修炼王者之气，以势制人。在江山指的一招一式中都暗藏绵长浩荡的教化之力，可在无形中阻碍对手的经脉循环，最终使其周天运转不畅，以致真气无以为继，短暂丧失武力。练至极处，不仅能压制气机，还能禁锢对手的身形，使其动弹不得，任人宰割。
江山指的霸道是纯粹的杀伐之道，讲究以暴制暴，招招致命，不给对手留任何余地，凌厉无比。
指法分王霸两道：王道务德，不来不强臣；霸道尚功，不伏不偃甲。王道指法以“王气”服人，不强迫敌人臣服；霸道指法以“霸气”行事，不臣服则流血不止。
王道指法：修炼王者之气，一招一式皆暗藏教化之力，不伤人性命，只缴敌之武力。
1.众星共北斗
“王者如北辰，众星共之。”
王气凝于一指之尖，耀如星斗，轻点对手，中招者经脉受绵长浩荡之劲压制，运功时真气好似陷入泥潭，每动一分都将消耗十倍内力，终因真气枯竭而败。只须平心静气，放下动武的念头，便毫发无伤。
2.明德至善
“君子之道，在明明德，止于至善。”
九方天下，武者多杀气，气息偏暴戾。明德至善指劲轻柔，气势无孔不入，渗入对手穴窍，深入心海识神之内，缠其恶念。中招者心神不宁，往日罪业悉数浮现于脑内，萦之不去，宛如亲身体验被害者，如堕十八层地狱，心灵痛苦不堪。
愿幡然悔悟者，指劲转为温养之力，受益无穷；反之，折磨不尽。
3.厚德载物
“地势坤，君子以厚德载物。”
并指如刀，五指压下，发出气势磅礴的王气笼罩对手，化为千均之力镇压之，使其如负山岳，寸步难行；又如身陷星罗棋网，任人宰割。若心怀仁义，便不受束缚。
霸道指法：修炼霸道之气，阳刚杀伐，招招催人性命，讲究以暴制暴。
1.天讨有罪
“帝王一怒，伏尸百万，流血千里。”
举一指责问苍生，代天以罚人世。霸气凝于指尖，指落同时引下一道霹雳，摧枯拉朽，可糜烂前方数百步。
2.天戈伐邪
“天戈所指，烈火燎原，诸邪授首也。”
五指成爪状，各指尖接连发出数十道气劲，连环打出，显龙虎交缠之象，每道皆霸气磅礴，每道都犹如山崩地裂。天戈伐邪所经之处，地裂石碎，一切碾为齑粉，好不刚猛。此招以一心霸道铸就无上指力，若敌人心存畏惧，气机一旦显弱，则锋芒更盛；若敌人有不畏强敌之心，则反之。
王霸道杂之
天命一指
“天命者，顺乎天而应乎人。”
无上绝技，大道神通。天命一指可平乱世，定乾坤，破旧立新。

河图经纶手
分纵横篇与天理篇
纵横篇：
纵横篇修炼“弈气”，在招数的运用上犹如谋士执棋，诡谲多变，妙不可言，讲究一个虚实莫测，以巧破力。
其对气劲的操控精妙入神，弈气可化棋子，于敌人周身布局，不仅能借此分化、反制对手，还能在无形中布下天罗地网。一旦布局成功，可制敌气机，使其困毙，如同身陷千军万马之间，插翅难逃。
1.捭阖掌
“捭阖者，以阴阳策动万物。”
掌分阴阳，进击之势犹如纵横捭阖，一手执“捭劲”，分化敌之攻势；一手执“阖劲”，封锁敌之退路。双掌阴阳可来回变动，变化无穷。一分一合间，捭阖掌可玩弄敌人于股掌中。
2.反应无间
“欲攻先静，欲制先敛，欲胜佯败。”
敌不动，我不动；敌若动，我先动。反应无间合兵法至理，讲究以静制动，敌进我退，后发先至。敌攻则借力反打，敌守则趁虚直入，避实而击虚，灵活多变。
3.官子无敌手
弈气化棋子，黑子为阴，白子为阳，黑子用于分化，白子用于反制。落子于敌人周身，可布下天罗地网之阵，不仅能分化、反制对手，还能将其困毙，犹如身陷千军万马之间，插翅难逃。
当棋局进入官子阶段，敌人受弈气围困，再无逃脱可能，只得坐以待毙。官子无敌手一经施展，黑白棋子立时化作千军万马虚影，自四面八方碾过敌身，死状无不凄惨。
天理篇
天理篇修炼“正气”，行五德，应自然，以达太和万物之境。正气乃阴阳调和，刚健中正之气。天理篇武学以无欲制有欲，以无为胜有为，招式最是古朴自然，却处处显露无上神机。
天理篇武学似圣人说法，讲一个心怀天地。与人对敌，从不求招式胜负，而是决心性高低。
心性越高，气息越正，身手越是无敌。
1.格物手
“欲胜敌手，先破其术，破术之道，在于穷理。”
要想打败对手，先破解他的招式，而破招的关键在于“格物穷理”。出掌轻拍敌身，正气化丝如蛛网蔓延，瞬息间洞察对手内力运行，穷其真气运转之理。以格物手破招，如庖丁解牛，精妙已极。
2.大灭欲掌
“天理为尺，裁断众生之罪。”
掌中凝浩然正气，一掌发出，掌风如龙卷，席卷前方一切。正气浩荡，直贯敌人心神，心间贪嗔痴诸欲皆灭，徒留一具空壳，变为废人。人欲害天下甚大，以天理灭之！
3.理一分殊
“一理散为万物，万物合为一理。”
武道先贤常言万法归一乃武道真谛，实则不然，万法与一理自如转换方为真谛。理一分殊一掌发出，化千万道残影，气劲如群星坠地，洒落人间，好不壮丽。
若敌人以巧劲接招，则万千劲力凝于一击，以雷霆之力破之；若敌人用一力降十会法应对，则一掌又一掌，防不胜防。
掌天命
“不知命，无以为君子。”
纵横天理俱臻化境，天人合德，可悟武道神通，主宰人之天命。掌天命可解恶人心魔，手抚其顶，立时重塑人格，使之脱胎换骨，改过自新，再世为人。

燕飞迟手
是一门小擒拿手，以“迟”为要义，讲究后发先至，擅长在方寸之地拿捏敌人。燕飞迟手似飞燕掠水般轻灵，风雅有度，恰似一位翩翩儒士，实则处处暗藏机锋。手法虽不疾不徐，却总能令敌如陷泥沼，寸步难行。
柳泣剑法
柳泣剑法是一门至柔之剑，藏锋于柔，剑意化丝，似柳枝般柔韧绵密，伤人于无形。柳泣剑法招式如泣如诉，剑势缠绵不绝，似弱实强，专破刚猛路数。
1.折柳依依
剑势如故友依依惜别，缠绵不绝，剑气化为柳丝，缠敌兵器，锁其劲力。
2.幽兰泣露
剑气凝珠，于剑尖弹射而出，中者如坠冰窟，经脉凝结。
3.长恨无绝
绝技，剑势一改阴柔之象，骤然变得凌厉，剑气直贯长虹，化剑意为千丝万缕，冲霄而起。这千万缕柳泣剑意敌人只要稍有不慎，便会钻体而入，断其心脉。可谓无孔不入，防不胜防。