【作者】陈才智
弁言
题画诗，是指画家或鉴赏者根据绘画的内容所感而作之诗。一言以蔽之，即赏画者对绘画题材、内容、思想的评定，是对作品格调的艺术总结。或即兴，或酝酿，或自题，或他题，或题画内，或题画外。
广义的题画诗，除指题在画上的诗外，还可包括咏画论画赞画诗，即观画人因画作内容有感而发，可以脱开画面独立存在的诗作。早期的“题画诗”大多属于此类。这类诗作，或评论绘画的艺术价值而抒发审美观感，或借画抒怀寄寓家国身世之感，或分析画风而议论画理，或开拓画面而深化意境，内容极为繁复。
狭义的题画诗则是专指画家在画幅完成之后、抒发画中意境所赋、题写在画幅上的诗作。这类作品以书法为媒介，把诗直接题写于画面上，使诗与画作相融合，构成有机的统一体，同时也便有了独特的艺术内涵。这种狭义的题画诗集诗、书、画为一体，是中国特有的文艺形式，也是中国传统文人画的重要特征之一。宗白华《论中西画法的渊源与基础》指出：“在画幅上题诗、写字，藉书法以点醒画中的笔法，藉诗句以衬出画中意境，而并不觉其破坏画景（在西洋画上题句即破坏其写实幻境），这又是中国画可注意的特色。”（《美学与意境》151-152页，人民出版社，1987年）
清人方薰《山静居论画》云：“款题图画，始自苏米。”虽然苏轼的画迹存世仅数幅，且多是一时遣兴之作，并无题诗。但他给我们留下了大量的题画诗。《式古堂画考》卷十一认为，直接题写画面之诗，自苏轼题文同《竹枝图》始。《题文与可墨竹》叙云：“故人文与可为道师王执中作墨竹，且谓执中勿使他人书字，待苏子瞻来，令作诗其侧。” 虽是“作诗其侧”，与后来题画诗在画面上的位置不同，但这毕竟已是题诗于画上，与另纸书之的题画方式有了本质的区别，以致这种“文画苏题”的形式成了当时和后来人们鉴别文同画作真伪的一个标准（参见张高评《宋诗之传承与开拓》265页，台北：文史哲出版社，1990年；杨学是《诗画的晤对与璧合———论题画诗》，《绵阳师范高等专科学校学报》2001年第4期）。张晨《中国诗画与中国文化》（辽宁教育出版社，1993年12月，177-178页）则认为，“文人画”理论的奠基者苏轼首开画内他题诗的记录。他的《题王定国所藏烟江叠嶂图》是目前发现的最早的一首画内题诗（准确地说，是书诗于卷末），是题画诗由画外步入画内的最初标志。
凡例
一、 本《汇编》取广义的题画诗，编录苏轼咏画题画论画诗共计102题157首。主要参考了以下四种文献及《苏轼题画诗 相关研究文献》的有关论文：（1）李栖《两宋题画诗论》（台北：学生书局，1994年7月；又见于李栖《苏氏兄弟绘画观的考察——以题画诗、画题跋作比较》，国立成功大学中文系所主编《第一届宋代文学研讨会论文集》348页，高雄：丽文文化事业股份有限公司，1995年5月），该文统计苏轼题画诗有96题145首。（2）《四部丛刊》本《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》卷十一至卷十二“书画类”共计70题114首，其中“画类”63题104首。（3）南宋孙绍远编选《声画集》八卷（有《四库全书》本）是我国最早的一部题画诗总集，分类有古贤、故事、佛像、神仙、美人、山水、林木、花卉、畜兽、虫鱼等26门，收录唐宋以来咏画之作近八百首，其中苏轼夺魁，凡146首（据张高评《宋诗之传承与开拓》365页，台北：文史哲出版社，1990年）。（4）清康熙陈邦彦等编选《历代题画诗类》一百二十卷是目前研究中国题画诗最有参考价值的巨著，分为天文、地理、山水、名胜、写真、树石、花卉、人事、杂题等30类，录诗8962首，其中两宋题画诗1189首，114人，仍以苏轼居冠，凡109首（据东方乔《题画诗艺术价值初探》，《河北师范大学学报》2003年第2期）。
二、 本《汇编》根据苏轼咏画题画诗所咏所题画科，分为人物、山水、马牛、竹石花鸟虫鱼及其它四类。其中人物类26题，山水类29题，畜兽类14题，竹石花鸟虫鱼及其它类33题。中国绘画的传统分类，有的分四科（门），有的分六科、八科、十科以至十三科。最简单的分法，即分人物、山水和花鸟三科。其中“花鸟画”一科内，包括了松竹、蔬果、虫鱼、畜兽和“博古”等。唐张彦远《历代名画记》（人民美术出版社，1963年）所记唐画有人物、屋宇、山水、鞍马、鬼神和花鸟等六科（门），据王伯敏《从画花画鸟到花鸟画的形成》（收入其《中国绘画通史》下册附录，北京：三联书店，2000年12月）云，这是“花鸟”二字作为画科，在我国绘画史上第一次被提出。宋人《宣和画谱》（《丛书集成初编》本一六三二至一六三三册）分为十科门，即道释、人物、宫室、蕃族、山水、龙鱼、畜兽、花鸟、墨竹和蔬果。
三、 本《汇编》文字主要依据王文诰辑注，孔凡礼点校《苏轼诗集》（北京：中华书局，1982年2月第1版，1996年11月第4次印刷），参校冯应榴辑注，黄任轲、朱怀春校点《苏轼诗**注》（上海古籍出版社，2001年6月），每首诗题之后附《苏轼诗集》、《苏轼诗**注》之页数。
弁言
题画诗，是指画家或鉴赏者根据绘画的内容所感而作之诗。一言以蔽之，即赏画者对绘画题材、内容、思想的评定，是对作品格调的艺术总结。或即兴，或酝酿，或自题，或他题，或题画内，或题画外。
广义的题画诗，除指题在画上的诗外，还可包括咏画论画赞画诗，即观画人因画作内容有感而发，可以脱开画面独立存在的诗作。早期的“题画诗”大多属于此类。这类诗作，或评论绘画的艺术价值而抒发审美观感，或借画抒怀寄寓家国身世之感，或分析画风而议论画理，或开拓画面而深化意境，内容极为繁复。
狭义的题画诗则是专指画家在画幅完成之后、抒发画中意境所赋、题写在画幅上的诗作。这类作品以书法为媒介，把诗直接题写于画面上，使诗与画作相融合，构成有机的统一体，同时也便有了独特的艺术内涵。这种狭义的题画诗集诗、书、画为一体，是中国特有的文艺形式，也是中国传统文人画的重要特征之一。宗白华《论中西画法的渊源与基础》指出：“在画幅上题诗、写字，藉书法以点醒画中的笔法，藉诗句以衬出画中意境，而并不觉其破坏画景（在西洋画上题句即破坏其写实幻境），这又是中国画可注意的特色。”（《美学与意境》151-152页，人民出版社，1987年）
清人方薰《山静居论画》云：“款题图画，始自苏米。”虽然苏轼的画迹存世仅数幅，且多是一时遣兴之作，并无题诗。但他给我们留下了大量的题画诗。《式古堂画考》卷十一认为，直接题写画面之诗，自苏轼题文同《竹枝图》始。《题文与可墨竹》叙云：“故人文与可为道师王执中作墨竹，且谓执中勿使他人书字，待苏子瞻来，令作诗其侧。” 虽是“作诗其侧”，与后来题画诗在画面上的位置不同，但这毕竟已是题诗于画上，与另纸书之的题画方式有了本质的区别，以致这种“文画苏题”的形式成了当时和后来人们鉴别文同画作真伪的一个标准（参见张高评《宋诗之传承与开拓》265页，台北：文史哲出版社，1990年；杨学是《诗画的晤对与璧合———论题画诗》，《绵阳师范高等专科学校学报》2001年第4期）。张晨《中国诗画与中国文化》（辽宁教育出版社，1993年12月，177-178页）则认为，“文人画”理论的奠基者苏轼首开画内他题诗的记录。他的《题王定国所藏烟江叠嶂图》是目前发现的最早的一首画内题诗（准确地说，是书诗于卷末），是题画诗由画外步入画内的最初标志。
凡例
一、 本《汇编》取广义的题画诗，编录苏轼咏画题画论画诗共计102题157首。主要参考了以下四种文献及《苏轼题画诗 相关研究文献》的有关论文：（1）李栖《两宋题画诗论》（台北：学生书局，1994年7月；又见于李栖《苏氏兄弟绘画观的考察——以题画诗、画题跋作比较》，国立成功大学中文系所主编《第一届宋代文学研讨会论文集》348页，高雄：丽文文化事业股份有限公司，1995年5月），该文统计苏轼题画诗有96题145首。（2）《四部丛刊》本《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》卷十一至卷十二“书画类”共计70题114首，其中“画类”63题104首。（3）南宋孙绍远编选《声画集》八卷（有《四库全书》本）是我国最早的一部题画诗总集，分类有古贤、故事、佛像、神仙、美人、山水、林木、花卉、畜兽、虫鱼等26门，收录唐宋以来咏画之作近八百首，其中苏轼夺魁，凡146首（据张高评《宋诗之传承与开拓》365页，台北：文史哲出版社，1990年）。（4）清康熙陈邦彦等编选《历代题画诗类》一百二十卷是目前研究中国题画诗最有参考价值的巨著，分为天文、地理、山水、名胜、写真、树石、花卉、人事、杂题等30类，录诗8962首，其中两宋题画诗1189首，114人，仍以苏轼居冠，凡109首（据东方乔《题画诗艺术价值初探》，《河北师范大学学报》2003年第2期）。
二、 本《汇编》根据苏轼咏画题画诗所咏所题画科，分为人物、山水、马牛、竹石花鸟虫鱼及其它四类。其中人物类26题，山水类29题，畜兽类14题，竹石花鸟虫鱼及其它类33题。中国绘画的传统分类，有的分四科（门），有的分六科、八科、十科以至十三科。最简单的分法，即分人物、山水和花鸟三科。其中“花鸟画”一科内，包括了松竹、蔬果、虫鱼、畜兽和“博古”等。唐张彦远《历代名画记》（人民美术出版社，1963年）所记唐画有人物、屋宇、山水、鞍马、鬼神和花鸟等六科（门），据王伯敏《从画花画鸟到花鸟画的形成》（收入其《中国绘画通史》下册附录，北京：三联书店，2000年12月）云，这是“花鸟”二字作为画科，在我国绘画史上第一次被提出。宋人《宣和画谱》（《丛书集成初编》本一六三二至一六三三册）分为十科门，即道释、人物、宫室、蕃族、山水、龙鱼、畜兽、花鸟、墨竹和蔬果。
三、 本《汇编》文字主要依据王文诰辑注，孔凡礼点校《苏轼诗集》（北京：中华书局，1982年2月第1版，1996年11月第4次印刷），参校冯应榴辑注，黄任轲、朱怀春校点《苏轼诗**注》（上海古籍出版社，2001年6月），每首诗题之后附《苏轼诗集》、《苏轼诗**注》之页数。
