也能了解字它包含的道理。圣字的定义:站在外面知道里面藏什么（相法八字等，有学问加智慧才能做到）智的定义，知道什么时机如何下手。很明智知道时机，时机很重要，得时机则易。时机的一念之间，成败已经判定，训练你什么时机如何去做，一念间决定成败，时机很重要。你要有的一个观念。
勇的定义：先入为勇，有能力，能胜任而勇往直前。
仁：分均为仁。没有为私，一视同仁。有仁德是有慧的人，大家好才真的好。
断后为义，像现在制造垃圾难回收，不义之举，留患给后人。很多人说自己是忠肝义胆的人，结果他义的定义都不知道。
相法教你分辨君子小人，因为存外形和实质（神）的区别，你要会明辨是非。一开始就看到结果了。
言语的相法。
聋者善视，瞽者善听，用心智去听去看，也在锻炼分辨力，不会被骗，如果你会被骗不如当瞎子，用心智深思去看
君子言简刚中，一句话一杆到底，由衷且真，简单，不拐弯抹角，也说明很智慧，懂了。讲话很简单却针针见血。
小人定义为利不择手段，天生坏胚，是智慧思维偏倚才会成小人，广义的小人没有智慧的都是小人。
因为懂了，讲神，2天就讲完了，得到神的时候是瞬间就会，你学习悟懂了，你是瞬间站在巨人肩膀上。教各位读图，站在外面看到里面藏什么，圣之学，易经用图示法教诸位。让自己去开悟。
背的事来会忘，不知道这事情就要用到它的精神，想通时它才是你的，学了一定要深化，升华才能用。
命相同参，假设算命对的，同时间出生双胞胎命就不一样，有例外，而且简单的逻辑算命不会不能改就是没有功能，算命不能改是书没有读通啊，那买块玉什么的化解，这个就是误解，认为到了，没用智慧去深思判断。很多人做到形的工作，说要做到有神有神，想要做得变好，实际还是形。这个课就是介绍如何用神。用神是妙用，暴力不如巧力，就像，拔牙巧力一下拔出来。你懂了，想办法用巧力，一下达到效果。
光看算命不行，我们还要看地理位置，做加减。算命是工具，可以提前知道果，就可以做决策。不知道果，就考虑很多，很复杂，还是没办法做决策，最后不做决策是他们的决策，知道果了，知道我们方向是什么，所以我们以果来做决策。以果启蒙，看到果了，极致能醒悟，做决策。
先迷后得主利，既然请教先做再说嘛，还问为什么呢，既然说准了，先信去做就行。
体悟到象只有一次，时机，就是你占卜，象出现一次，象只有一次，是这个意思，只取它象的一次来解读分析。所以算命是事先知道发生什么事情，事先预防能够防微杜渐。
外健内险，象出现，结果是讼。结果已经看到了，象出现，你知道结果你就会修正，不会去做。算命也是这样，很多人不知道结果，还是会抱有侥幸心理去做，瞎做肯定一做就错了。害了谁，害了自己。占卜也是这样，动必占卜，要会读，来知道结果，以果决行，知道结果你就不会去做了，不用抱有侥幸心理，有没有可能，能够成功？
介绍易经的时候，会介绍天机道，就是用易经的象来看，这是天机，就是算命读图。人间道，易经卦的原理，对视，对人的批判，该有哪些修正，怎么样做是对的。地脉道，讲风水和居家的地理。
山川河流，左青龙右白虎是风水。没搞懂，一些知识没深思分辨就是在害人。
君子静而观象，动必占卜。动为什么必占卜知道结果？以果决其行，不成就不用浪费时间又达不到目的。后悔在先，知道结果，就能做正确的 m决策。天纪排盘pro里面金钱卦用做参考，要你灵活点读懂。
卦一出现，卜，只是断一件事情，还有，同时的时候我们就要知道要把哪个象要出现。象要让他出现。我们教诸位读图，不但要读平面的图，还要读人间的图。你眼睛看过去，三个人在哪里谈合伙生意，看到成败就已经出来。像两个人在下棋，走两步就知道成败了，这是高手。看整局的发展趋势，可以看得到。虽然还没杀棋，如果提前几步没走对，已经很危险了。当然对面放水就另外一回事了。
小知不及大知，真正的专家，不是专业知识，而是足够深入广博，道理都是会相通的，道理是一，这才是大知，不是局限于小的专业知识里面一直走下去，而一定会是广博的，一通百通，这样的知识学问才是对的。是大知。大知像大树的主干，根源，树叶是它衍生出来的。
你只是在树叶上，你以为你抱到大树了，你就不会进步了。意思是你永远不要以为自己完全懂了，自满，永远要意识到一定还远远不够，只能说个人片面见解，可能不对处，还得探讨，你什么都说这句话，说明你明白还会改正，不一定对，这样是对的。你以为到了，就不会进步了，你其实这个状态就，浊象了，认为到了，只

中虚明的人，不会自满，永远要意识还远远不够，你以为到了，就不会进步了，这个状态就，浊象了，认为到了，只是你不知道。所以真正的大师都是谦卑，随时意识我错了进步也是无限的。
很多专家学者，实际上还没有抱到大树，所以他提出问题的时候，你认真听，都是分析事情，讲了一大堆，问他怎么办，没办法。举例，你分析了，但假设你是对的，验证有例外，你分析，跟儿子讲了还是不听话，于事无补。你在形上面做没有用，分析的还是形，没有深入广博，有神就真能知行合一了。
假设再验证的思维逻辑，从此没人可以骗你，因为会已经有验证的结果了，你看就知道，结果怎么样，再明辨是非分析判断，智慧深思。
你当上了博士，你就认为自己不会错，那你完了就不会进步，被形给束缚。进步是无止境的你的要到深入广博的大知里面才对，小知不够。你虚心不耻下问，有这种心境在求知的时候，你像大海一样，所有的知识河流统统流向你。你认为自己不会错了，就永远是一个小沟沟。真正大的作为不会在小沟沟里面哦。佛家叫知识障，就是没有把知识深化升华，没有悟知识，反而被知识障碍住了。易经叫成蒙。比童蒙可怕。
你懂了的时候，进入神的时候，这些都是形，不是你住这个位置就同性恋。但帮助别人要用到。易经从头到尾都是讲坚心，心意要坚定，就是不要分心，专心坚持于对的。
比如龙卷风吹不走人，一句话就吹走了，简单推断认定相信了，没有智慧去深思，而迷惑。
我们容易犯的错，看到一个事物，把自己的主观意识加进去理解，会造成误解。不能添油加醋，不能去轻易认定怎么样。只能陈述。要智慧深思。通通明了才能认定。未深思认定基本都是错的，变成你以为，中虚才能明，不能认为自己不会错，要时时认为自己是错的，虚心不自满，这样你才能进步，
比如，a杀b
你有智慧的时候知道绝对不能断章取义，要明白看不到的事情缘由，和看不到的里面的实质。统统明了才能认定。
知道它是道理的时候，要坚心，它是对的，过1万年，海枯石烂，也不会变，真理恒古不变，真理是它的神不变，不是形不变。它是对的，可以坚持它，不变一直走下去，当然不是死板，也不存在绝对的对，随时变通。学了要智慧深思，不要几句话就让你改变，被外形束缚，没有明辨是非的能力。不要听说，有人说，你没用智慧深思就轻易相信了。自己的判断，不要人云亦云，没有坚心被迷惑。三人言也不能成虎。

学易建立的思维模式，象就是看观察，可以是好像什么。先天八卦为体，后天八卦为用，也是形和神，地理原理是气场，培养影响念，用象读。
外形和实质完全不同两个东西，比如你看到a打b，实质看不到，你认为也很合理，眼睁睁看到的嘛，但实质，是b先打a的，有看不见的缘由你没考虑，你断章取义了。没有说穿西装就是平有修养，结果实质是装的，为了更好借钱，不要单智眼睛看到，要慧的悟实质，不能被外形束缚用心深思内。所以有内外。有人看到币赚钱，有结果认为合理，结果是放长线钓大鱼，币完全可以私人操作割韭菜，你只能小赚。认为到

问问题是好事，但要有所深思再问，不要认为到，不是瞎问。看生肖不准，一票人绑一起不合理，生肖可以看个大概，像斗数，每年四化星都和固定主星搭配。紫微斗数算命里面最强的。同时生人，同盘不同命，。。。易学难精，因为没有悟懂原则。命宫已经能看到成败了，因为所有都是本命加人间道延生的关系。