康德的狗屁哲学，蛊惑了世界二百多年了吧？康德的哲学是错误的哲学，见《纯粹理性二律背反的消除及其重要意义》。邓先生鼓吹康德哲学，却不知道，康德哲学是二战、苏联大清洗和中国文革的哲学源头！邓先生如还不醒悟，就只能下地狱了！

邓晓芒痴迷地崇拜康德哲学,却不知道康德的哲学,是个错误的哲学体系。原因是康德借助的时空观,是牛顿时空观,而牛顿时空观,不符合宇宙膨胀理论。见《纯粹理性二律背反的消除及其重要意义》。 邓晓芒与郭齐勇关于《论语》中：“父子隐，子为父隐”的争论，孰是孰非，该有个终结判定了。 1、首先，《论语·子路第十三》：“叶公语孔子曰：吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。孔子曰：吾党之直者，异於是，父为子隐，子为父隐，直在其中矣

目前买了三本，都是在孔夫子旧书网上买的，因为便宜。已读了第一卷，正在读第二卷，每卷都有少量的错别字，可能是因为内容太多，整理都没有发现。对于内容，因为精神现象学这本书我之前没认真读过，所以看起来还是有点吃力。期待通过句读，更多地去了解精神现象学这本书吧。十卷本读下来，应该会有很大的收获。就是书价太高，买不起。

邓晓芒 ，追随康德，却不知道，康德的哲学，是个错误的哲学体系。原因是康德借助的时空观，是牛顿时空观，而牛顿时空观，不符合宇宙膨胀理论。宇宙不是在时间中产生，而是时空的交合产生了时间，也就是宇宙在演化中产生了时间。所以邓先生，越是坚信康德，也是明白康德，就越错误，越荒诞不经。请参阅《纯粹二律背反的消除及其重要意义》，也请关注近期出版的《纯粹理性批判之批判》但非常感谢邓晓芒在翻译康德著作中所做的努力和

请问邓老师新书走向语言学之后的第三卷自否定哲学阐述了什么样的体系啊。什么样的认知论与本体论啊，我看了一下，不是太明白啊

这本是截至目前我看过的最好的中国现代文学评论书，尤其喜欢前面讲张贤亮、王朔、张承志和顾城的部分。 顾城那一章对我帮助很大，解开了我人生中的很多困惑。 个人觉得他对莫言的评价其实也比较中肯，从哲学意义上来讲莫言的书确实太浅薄了。 被这本书重新科普了史铁生，现在开始看《务虚笔记》。

他关于中国哲学的演讲错漏百出，对中国先哲的批评简直是谩骂。

1、

邓晓芒，根本就不懂儒家哲学。《论语》的主要论断，都是从《易经》中演绎出来的。《易经》是以地球围绕太阳公转为自然哲学的基础。所以，邓先生攻击《论语》，实际上，展示的不是他对西方哲学的理解深度，而是展示他对儒家哲学和中国哲学该有多么无知！

谁有没有邓晓芒的《黑格尔哲学讲演录》pdf电子版的

http://tieba.baidu.com/p/3857109508 ← 回应原帖的问题。 因为，原帖中包含许多楼主的质疑，所以防止那种疑惑蔓延。就有必要做一个说明。 1.楼主（原帖）不应该否认邓晓芒的个人追求（以及他启蒙等一类行为 导致的后果。）因为，那是他的个人选择权，我们没有资格提出那种质疑，也没有证据能指出。（严格说，经过楼主苦心的归纳的他的“阴谋”是不存在的。） 2.肯定还有关于楼主（原帖）死死揪住不放的“文化中的基因”问题。 但是首先，我不能

据说李秋零有相当深厚的德文造诣

相信很多像我一样默默喜欢邓晓芒老师的朋友，大家列举一下吧。

我想学黑哥尔哲学，不要求深入，主要是因为我学哲学是到了黑哥尔这里，实在搞不懂，我是个有强迫症的人，搞不懂他就不想往下学。有人推荐有本叫《思辨的张力的书》。这本书适合我看么。请指教啊。或者推荐别的书和方法。我是自学，希望有通俗的书籍

没几个吧，只不过是在这意气用事而已。爱思想网上有他的专栏，可以看看吗，看过了在批也算言之有据了。

必须申明的是，西方人并没有建立好人的伦理学，中国人没有很好地建立起科学。人的学问西方主导的伦理学是进化论，所以世界大战必然在西方科学发展到一定程度发生了两次。另外，康德的哲学是错误的哲学体系。错误的根本是西方哲学家一直企图从时间中找宇宙本原。事实上是宇宙存在产生了时间，不是时间中产生宇宙。参考书籍《纯粹理性批判之批判》《单子论解读》

先生如果奋战在一线，一定要保重身体。当尘埃落定时，必有大作问世呐！

11.3 其实之前对邓教授没有过多的关注，周一下午去听讲前心里还在想，恩，应该又是那种PPT都看不清昏昏欲睡的场合。荣归母校的教授也应当是红光满面，

康德的哲学，建立在“二律背反“的基础上。而二律背反，又是不符合现代宇宙学的理论与观测事实（参阅《纯粹理性二律背反的消除及其重要意义》）。而国学第一部经典《易经》，却是符合现代宇宙学的，又不存在二律背发的矛盾。邓先生，不知道儒家经典，无论是《论语》，还是《中庸》《大学》《孟子》，都是以《易经》为蓝本构建出来的。 邓先生，自诩为著名哲学家，我看应该为“著名但无知的哲学家”！

邓晓芒为什么痴迷康德呢？康德能给他带来名与利。本来是杨祖陶为主翻译康德的书，他就是个打字输入的，可他上报成果时，却把老师给pass了。康德哲学不需要原因，不需要上帝，不需要信仰，不需要操守，邓晓芒是遵照康德的指示办事的。但他不知道，康德的哲学是一套纯粹的谬论（见纯粹理性二律背反的消除及其重要意义），邓晓芒应该按腐蚀青年罪判处饮鸩之刑。 所以物极必反，如果按照介绍康德思想来讲，邓晓芒是指得赞誉的，但如果作

我是通过易中天知道邓先生，最近在读他的《灵之舞》，很受震撼。使我这几年游荡、迷茫的心灵终于安静了下来。不知道各位有没有他更多的电子稿。可以的

                         中国人不具有个体独立的精神？                                       ----东方寻根 4月26日晚上七点，在“珞珈之春”科技文化节上，武大的邓晓芒教授在人文馆报告厅为全校师生发表了“中国人的信仰缺失” 的演

一位正在教书育人的老师在文化哲学史上市还不宜谈论的，但是邓晓芒之伟大不是普普通通一个博导称呼所能涵盖的。把邓晓芒老师成为博导是对博导这个词语概念的褒奖，它应该是名副其实的哲学家。湖南出才子，邓师为第一。

我曾经发文认为，邓晓芒追随康德,却不知道康德的哲学,是个错误的哲学体系。原因是康德借助的时空观,是牛顿时空观,而牛顿时空观,不符合宇宙膨胀理论。见《纯粹理性二律背反的消除及其重要意义》 邓晓芒与郭齐勇关于《论语》中：“父子隐，子为父隐”的争论，孰是孰非，该有个终结判定了。 1、首先，《论语·子路第十三》：“叶公语孔子曰：吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。孔子曰：吾党之直者，异於是，父为子隐，子为父隐，直在其

赵林邓晓芒等

邓晓芒老师的著作爱好者有微信群吗?能不能加下。我的微信号是287169984

研究黑格尔出身，进校后却研究起了康得，这其中必有蹊跷

75邓晓芒黑格尔《精神现象学》句读-4

一楼给邓晓芒老师，一共16次课。

晓芒学园http://www.xiaomang.com/index.php

听说邓为老婆评职称的事投奔华科，可见康德弟子世俗的一面，

图书馆有，而且电子版我也有，但还是想买了作为床头书，每天翻翻，虽不能读懂太多，但每每阅读时却很舒服的感觉。

邓晓芒讲课方式很特别,不是以学生为中心,而是以自己出成果(讲课录音学生整理)为目的: <康德纯粹理性批判句读>,他对媒体说讲了7年14个学期,作为学生就读选课的时间是有限的,落实到个人没听多少没学到什么,他可是出了200多万字的句读,180元一套,这那是为了学生? 邓晓芒2009年秋季加盟华科,他自称是武大华科双聘教授两边兼顾，看他是如何兼顾的： 1.2010年春开学在华科开始讲一门新课"精神现象学句读",每周3节课,听者主要为华科的,从第1页讲到约

最近看 纯粹理性批判 李秋零翻译版和邓晓芒的讲演录对应着看，原书一点没懂，看了讲解才有恍然大悟的感觉，初识邓老师，很敬佩。又借了本 哲学史方法论十四讲，现在看到第四讲 中国哲学的反语言倾向，觉得写得很有道理。特别是其中关于中国传统中对逻辑的态度，看得我很有感触。只是其中有一点想不明白，文中讲中国传统文化中不存在倒名为实，所以中国人都是唯物主义，不会接受唯心主义。而高中历史必修三中讲朱熹与王阳明的学说一

RT.有谁知道的，谢谢了。

武汉某知名大学哲学院女，承诺等她有能力时帮助别人，而她面临的困境是两个孩子年幼，前夫做牢，还要工作。在她最艰难的时候，好心人雪中送炭陪伴她，关心她，免费帮她带孩子，免费陪她聊天，免费带她及孩子出游，免费在她的请求下救她前夫。可她前夫救出来以后，为了她自己，也为了不让人知道她这段历史，她竟然可以昧着良心说她从未求过好心人。请问大家这是什么人啊？还是不是人干的事呀！

我读了读邓晓芒翻译的《纯粹理性批判》和《实践理性批判》，感觉翻译得非常拗口，一句话非得读两三遍才明白说的什么。 对比着又读了读李秋零翻译的，就通顺多了，一遍过去就明白说得什么。又看了看华特生的著作，虽然用词有点半文不白，但是也很通顺流畅。 只有邓晓芒翻译的佶屈聱牙，虽然装帧挺好，但也堪称失败。

如题

其实应该改名叫“黑邓晓芒吧”

邓老师周六在华科开讲，有观摩的吗？