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8蔡礼旭 引导孩子懂得知恩，知恩才能感恩 要教导孩子孝顺、报恩，首先要教导孩子懂得知恩，知恩才会报恩。我们在引导孩子的过程中，会讲佛陀的故事给他们听。有一次佛陀跟学生们走在路上，佛陀看到地上有一堆白骨，佛陀就很恭敬的对这些白骨礼拜，学生们问佛陀：“为什么要对这些白骨礼拜?”佛陀告诉学生：“这些白骨可能是我们过去生的父母，或者是我们的祖先，我们应该礼敬。”佛陀又教学生把白骨分成两堆，一部分是比
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0修行的人，环境愈是艰苦，道心愈是坚固。老和尚常说：“不经一番寒彻骨，焉得梅花扑鼻香。”当时，已是117岁高龄的老和尚，每天都要到建筑场所和开荒的地方巡看，并亲自指导，还要接待来自各方的人士。晚上六点到禅堂里讲开示，八点以后，开始翻阅来自各地的信件，信件有时一天多达百多封，他老人家都要一一过目。若是重要的函件，他便亲笔回复;若是一般书信，他说明意思，就由我们代复。平常都要深夜十二点左右才休息，翌日凌
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2莫见乎隐莫显乎微 蔡礼旭老师主讲编辑：弟子规公益网 【《中庸》曰。莫见乎隐。莫显乎微。】 这个话里面表现出来就是没有比隐密黑暗处更容易显现。其实就是人在没人看到的时候最容易看清他的道德到底到哪里。没人看见，他可能就松懈，就放肆了。“莫显乎微”，没有比细微的事物更显著的。因为细微的地方他注意不到，他的习气就很容易流露在那里。我们今天恭敬学到多少?我们强调一个人学习，他的收获跟他真诚恭敬成
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2放生蛇反遭咬，结果意想不到 晚上，和老妈闲聊。她问我：“你还记得小阿公吗？”小阿公是爷爷的堂弟，很早就去世了，但是我朦朦胧胧还有印象。 小阿公是做素面的老师傅。老家有很多做素面的师傅，做的素面好吃不易断，非常有名。小阿公就是这样的老师傅。他的手艺是少年时从雁荡山脚下的乐清师傅那里学来的。老妈说的故事就是小阿公的亲身经历。 那年，小阿公在乐清的素面铺里当学徒，这个素面铺很大，楼下是作坊，楼上
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1圣空法师 从一个人，到一个家庭、一个单位、再到一个社会，包括一个世界，人与人之间有是非，单位与单位之间有是非，怎么来的?都是两舌造成的。两舌就是特意拨弄扰乱让大家不和合，六根不清净，按照《楞严经》上说的“是魔的行为。”为什么在《楞严经》叫清净明诲?只有戒掉这些我们才能清净，这样的教诲我们要永远记住。两舌就是魔啊!魔就是这边讲一讲，那边讲一讲，让你烦恼，让你失去禅定功夫，让你成为魔子魔孙他就高兴
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1我们是不是经常犯这样的错误：对越是陌生的人，越是毕恭毕敬。而对越是亲近的人，却常常满脸抱怨。对他人给予的小恩小惠，我们总是万分感激;对家人给予的各种关怀，却常常视而不见。 其实，我们最大的错误就是，把最差的情绪和最糟糕的一面，都给了最亲近和最爱的人。却把耐心和宽容，留给了陌生人。当我们满脸苦闷抱怨的时候，别忘了，家是避风的港湾，而不是坏情绪的垃圾桶。这世上，没有谁会无缘无故对谁好，但是家人却
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5各位同学大家好，今天有同学问：他说我的同事领导那些方面不检点，我该与他们怎么相处。 答：人家不
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1佛说：什么是戒，孝顺父母就是戒，如果没有佛，就把父母当做佛来侍奉，你一念孝顺，供养一次父母一丁点东西，这样的福德就超过你供养一百位高僧百千万亿年。 这是真实的话，并不是比喻。孝顺供养父母，这个福报是现世报，福德太大了，就算是苦厄命运，也根本挡不住自己的福德。 孝顺供养父母，哪怕只是做一天，生活都会有不可思议的改变，一年不抵触顶撞父母，能灭尽三十年戾气，之后你缺少的，一齐到来，不顺的，都自动顺遂。你就
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3我们无法要求环境都顺我们的心，但是要练习把一切都当作是阿弥陀佛变化所作，一切都帮助我们忆
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01、包容万物 大智者必谦和，大善者必宽容，唯有小智者才咄咄逼人，小善者才斤斤计较;大气象
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3人在轮回里整天忙得晕头转向，最缺乏的一个是耐心，一个是定力。尤其是我们的嘴巴，毫无定力可
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0有人认为，世间哪来的因果?好人命不长，坏人乐逍遥的事比比皆是。说句实在话，我孤陋寡闻，至今没见过行恶得善报的;至于行善得恶报的，这要区别分析，因为要看这个人的善是站在哪种立场上的善。人的善与天道之善是有区别的。 在儿女眼中是个好父亲，在社会上不见得是个好人;在社会是个好人，不见得对动物也有恻隐之心，杀生太过或太残忍也是大恶。有人对父母不孝，不管在社会上处事如何好，都补救不回来，必定要受恶报，因
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2素食吃出美丽容颜 素食是最为有效、最为根本的内服“美容”圣品，它可使人体血液里的乳酸大为减少，将血液里有害的污物清掉。常用素食者，全身充满生气，脏腑器官功能活泼，皮肤自然柔嫩光滑，颜色红润。我们平时吃了肉类、鱼类、蛋等动物性食物，使血液里的尿酸、乳酸量增加，这种乳酸随汗排出后，停留在皮肤表面，就会不停地侵蚀皮肤表面的细胞，使皮肤没有张力、失去弹性，容易产生皱纹与斑点。如果我们长期食用碱性的植物
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2很多朋友在接触传统文化教育后，逐渐对传统文化生起信心和欢喜心，乐于随学随行。但是也常有朋友内心还是障碍重重，苦于无法让传统美德之首要——行孝之心切实融入自心，让传统文化的理念融入自己的日常生活，产生真实的受用。这种对善知识迫切的向往，令人欣慰，这也正是德行教育的魅力所致，唯有唤醒人们本源处良善的灵性，才是人生获得幸福获得快乐的保障。 古人云：百善孝为先。可见「孝」为人道之切要。《孝经》亦云：「人之
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0你的发心动机是恶，你所做的一切都是恶，别人怎么赞叹，都没有用；你的发心动机是善，你所做的
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0人之所以痛苦，就是认为自己都是对的，别人总是对不起我，将一切错误都归罪于别人和外境，念念都觉
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0「肉字里头人踏人，无辜被杀自生嗔。母羊爱子求情说，暂缓须臾待产生。」 话说白龟年得到异书的指导
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1懂得尊重生命的可贵，才能体会爱的力量是无远弗届的！ 在一条蜿蜒的小河边上，清澈的溪水，在灿烂的
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0回想起我们上小学的时候(80年代)，整个社会风气比较保守，男女之间授受不亲，在学校里谁要是和女同
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2一百年前，人们在亚马逊河两岸砍伐树木时，发现一种十分奇怪的现象，在电锯的轰鸣声中，所有的
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0生活中，不经意间会遇到一些事，令我们感动之余，也带给我们智慧的启迪。只要时时肯留心观察，便不
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2大家好，我是一名毕业生，本科是中西医结合，看到很多人因为手淫纵欲而出现身体方面很多的病症，
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0在一望无际的沙漠里，地平线将天地一分为二地划分成蓝天和黄沙，仿佛天与地都看不到尽头。漫漫黄沙像一片沉睡的海洋，在烈日的烘烤下，蒸腾着无形的热浪。一丛丛干枯而低矮的灌木和刺草，点缀在大漠里，成为难得一见的生机。偶尔一只飞鸟掠过，令无边的大漠更显荒芜。 一支运货的骆驼队伍伴着清越的驼铃声，缓慢地从远处走来，艰难地跋涉在沙漠中。这时队伍中有一匹母骆驼，似乎有些不安，看她大大的肚子，显然已经怀有身孕多时了
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0对于很多家养的兔子来说，我是幸运的。我并没有宠物兔那种漂亮的身形来讨人喜欢，很多时候，我们出生没多久就成为了人类餐桌上的食物。但是幸运的是，我遇到了她，我的主人，她让我在短暂的生命里，快乐的生活过。 与主人的相遇，其实也很平常。记得生下来没多久，我和自己的兄弟姐妹们就被关在了一个很拥挤的笼子里，我甚至不记得妈妈长什么样了。那天真是太热了，拥挤的铁笼子，除了吃剩的饲料，就是伙伴们的排泄物，搅合着闷热
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0小时候，特别喜欢到小溪边玩，看那清水绿草互相映彻，美丽清净，内心总有一种喜悦。偶然间，也会看到溪边有人钓鱼，显得一副悠闲自在的样子。因为年少好奇，我们便常常会跑到钓鱼者身边，看他那专注的神情，也一起望向那飘浮的水漂。看看，是不是真的有鱼儿会上钩，一旦钓到了鱼，我们也会高兴得拍起手来，觉得钓鱼真是有趣，是一种不错的休闲活动。 然而，一次的经历，却使我完全改变了这种看法。 哥哥有一位很要好的朋友，平常爱
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0还记得很小的时候，有一年住在外婆家，外婆家的附近有座小山，半山腰上有一户宰牛的人家，那一天，正巧有一头小牛被牵了来，路过门前，我闻到外面的声音，便好奇地端着饭跑了出去。 此时，只见一只小牛被拉扯着，不停地哀号，看它的样子，像一个无辜的孩子，那凄凉的眼神，正对着我，我仿若看到它眼中含着的泪水，一直不愿意往前走，哪怕跨出一步，就像朝死亡迈进一步，是如此的沉重！ 可宰牛的人家哪里容得它停留，见
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3——《天下父母精选系列》之《鑫秋》观后感 有这样一个小姑娘，两岁时，爸爸因为受伤双目失明，妈妈离开了，她却要留在爸爸身边，给爸爸夹菜；四岁时，她带着爸爸，穿过人群和街道，坐车去学按摩；六岁时，她给爸爸买菜做饭，俨然是一个家庭小主妇；每天，她都给爸爸洗脚、按摩…… 她就是鑫秋，一个善良坚强的小姑娘。她像一盏小小明亮的灯，引领着爸爸走出了黑暗,走向光明。 爸爸刚刚失明的时候，两岁的小鑫秋要留下来陪爸爸，她境隨心轉
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0唐朝懿宗咸通年间，有位悟达国师，亦就是知玄和尚。在他未显达被封为国师以前，就是年少参访丛林的际遇里，有一次，到了长安京都的地方，挂搭在某一不知名的寺里，不期而遇到一位僧人，也正好住在该寺。那位僧人是一位病僧，他生的病叫迦摩罗的恶病，通身生疮，而且发出冲鼻难闻的秽气，自然谁都厌恶和他来往，但是知玄和尚和他住在隔壁，却怜愍他的病苦，常常照顾他，连一点点讨厌或躲避的颜色都没有。 时间在不知不觉中过去，那
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0上天有好生之德，唤醒人们的良知。让我们学会放生，维护大自然的生态平衡，让飞禽免遭网捕，冲出牢笼，回归湛蓝的天空，在浩瀚无垠的天空中，自由地翱翔，也让我们的天空更加充满活力和欢畅。 学会放生，减少环境污染，让我们的水源更加干净、更加清澈，让水族欢快畅游，免遭饵捕。 学会放生，绿化我们的家园，营造更加和谐的生态环境。让绿树成荫，让森林更茂。让生长在地球上的动植物茁壮成长。让那些动物在森林里穿
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1道场不在别的地方，就在此时，就在此地，就在此心。在每一刻回到你内在的觉照。 我们一直在寻找，想从这个世界上，为这个身心找到一个安身之处。我们去赚取财富，制造许许多多的关系，学习各种知识，不断地参与各种训练，为什么呢?就是想为自己找一个安身立命之处。 那么，这么久以来你找到了吗?你想从哪里去找呢? 佛教里有一首偈子：“佛在灵山莫远求，灵山只在尔心头。人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。” 这首偈涤生
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0人最大的教养就是善待父母 孔子曾说：“色难。有事，弟子服其劳;有酒食，先生馔，曾是以为孝乎?” “色难”，就是态度很难看的意思。孔子认为孝顺不仅仅是在父母有事的时候去帮忙、有好吃的东西就给父母吃，这还远远不够! 试想一下，如果你端饭给父母，但是你态度不好，说话冷冰冰的，如果你是他们，心里会舒服吗? 为什么父母在我们的面前变得小心翼翼、唯唯诺诺? 为什么父母在我们面前不敢大声说话，总是欲言又止?
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0放生一事，原为感发同人戒杀护生之心，实行自己恻隐不忍之念而已。世人多矣，心行各异，纵不能全皆感动，即感动一人，彼一人一生，即少杀若干生命，况不止一人乎？ 至谓小鱼被大鱼所食，即放之长江，亦难免不遭网罟，此种计虑似乎有理，实则为阻人善念，助人杀业。其人幸得为人，或不至身受杀戮，故作此无理之理，以显己之智，能折伏放生者。使彼为鱼，及诸生命，当受杀时，断断不肯起此种想念，唯冀有人救己之命，别无他
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0人类为了满足自己的口腹之欲，而造成的杀生，其恶业循环是一整条充满负能量，充满了暴力、血腥
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0破戒类型列举如下： （1）情绪破戒：无聊情绪、愤怒压抑情绪、烦躁情绪、厌倦情绪等 （2）疑惑破戒：
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1☆人人都有道，不必向外去求，先要克己，不要管人。管人是假的，管自己才是真的。自己不真，惬重拾本
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0生灵请善待 （佛说一切众生皆有佛性，佛有心者皆可作佛）有时,动物界也会发生令人难以置信的故事
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4现在大家都在做善事，有些人在做放生的事情，有些人在做护生的事情。其实不管是放生，还是护生，这
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0蔡礼旭老师主讲 编辑：弟子规公益网 孔子说到了，“上敬老，则下益孝”。这个虽是谈政治，治理一个团体、国家，其实齐家、治国这原理原则是相通的。所以这些道理用在治理一个家庭、一个家族都是一样，或者是治理一个学校、一个班级。君亲师都是属於在上位者的身分，领导者或者国君敬爱尊重老人，臣民百姓就会受到他尊重老人这个德行感召，就更加的孝顺自己的父母亲。“益”是上行下效产生效果，就更加孝敬，就上位者带动德行
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0人和动物的关系到底应该是什么样，是就应该一个凌驾另一个，一个玩弄另一个，还是应该平等相互尊重。人是生命，动物也是生命，生命与生命之间，究竟应该是一个什么关系？ 那些小生命们，虽然和人类的形体不同、言语不同，但是，我们却拥有着同样的心、同样的触觉和同样的感觉；它们也会象人一样，付出着它们的爱、同样也渴望着得到爱和关怀。 当你把一个毛茸茸的小东西，从它的母亲身边带走，带回你的家里。这个时候的
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181、“请您留步吧，核心区是我们最后的家园！” 中国目前有各类自然保护区一千一百四十六个。与全球的保护区一样，其功能区域分为实验区、缓冲区和核心区。核心区是保护的核心地带，是各种原生性生态系统保存最完好的地方，是动植物最后的庇护所。因此，这个区域严禁任何采伐、狩猎和浏览活动，以保持其生物的多样性尽量不受人为干扰。实际上，核心区起着物种的遗传基因库作用。 现在，许多自然保护区都向公众开放，有的成为
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0一，恻隐之心，是道德的底线，人性的天良 最近，反对虐待动物的声音，一浪高过一浪。人们不禁要问：为什么呀? 这就先得说清楚，我们为什么不能接受“虐待”。为什么呢?就因为人性中有一条道德的底线，同时也是起点，叫“恻隐之心”。所谓“恻隐之心”，就是不忍心看着别人受苦受难受折磨的善心，所以又叫“不忍之心”。按照孟子的观点，这是人性中与生俱来的天良，故曰“恻隐之心，人皆有之”。一个人，只要有这份心，
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0想要戒色，必须先修心，修心先学弟子规 想要学习传统文化，必须先学儒，学儒先学弟子规 想要落实实修，必须先学会孝顺父母，恭敬谦虚，修孝先修弟子规 想要学佛，要先落实五戒十善，五戒十善的基础就是弟子规 https://pan.baidu.com/s/1Djm0M4ZJBEqS1xI0U4vsSw
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41980年，福建福安赛岐一牧童对一条咧鼻老公牛说：“你明天就要卖给屠户了。”牛闻之悚然流泪，当即双膝下跪。童将此事告父母及当地干部群众。大家一齐前来观看，络绎不绝。牛一一向其跪拜求救，因陆续跪拜，牛的膝盖破损流血，人们动了测隐之心，以棉布包扎，彼辄乱踢散落，甘心情愿，吃苦忏罪。人们纷纷踊跃解囊，乐助约四百多元，以250元给牛主作买价，余款同牛送支提寺放生。牛进寺后，喜听经礼佛，一见善信来寺，只要看它，就知上善
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9【编者按】光明蜘蛛是戒色论坛的一位前辈， 他的手淫历史长达20多年， 然而他现在成功的戒掉了约6年了。 身体恢复的非常好， 精神、 事业、 家庭、 人际关系都得到了极大的提升，在此分享光明蜘蛛前辈经验贴集合与大家共同学习。
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1诸位朋友，大家早上好。今天早上大家有没有把《弟子规》念一遍?有!「好学近乎智」，只要大家持续这分好学的心，道德、学问一定可以成就。苏格拉底是西方一位很有名的哲人，他跟学生第一次上课，他就跟学生说：今天只教一个动作，也很简单，就是把手摆到前面，然后再往后面摆，就是这样甩手，甩三百下。做完以后，他就跟学生说，你每天都做一遍。学生觉得怎么样?很简单。过了一个月，他就问说，现在还有在甩手的请举手?差不多占了百
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1此文希望大家看了有所感悟，并且积极认真真干的忏悔改过，才有可能改变，否则最终只能是自食恶果，谁也救不了你自己，你必须从内心真实的认识到错误“罪从心起将心忏，是则名为真忏悔”。也要记住念念之间必有因果，丝毫不爽，任谁也逃不过。 万恶淫为首，邪淫是很严重的恶业，必须要有强大的善业去对抗去遮止，而放生就是极大极强的善业。若犯极重邪淫者，没有忏悔心，没有强大的善业遮止，一般寿命不会长，余生也生活在极度
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1我打小就比一般人敏感，天生就会那么一点(也只会这么一点)，我怕人把我当不正常，比如当小白鼠围观骂斥，所以很老实闭嘴。 算命我是不懂的，我小时候自然懂得的是望气(少许皮毛)。那时我最爱往一家人家里跑，我什么也不干，我就去呆着。 为什么呢? 这家人的家里祥瑞气旋绕，只呆在里面，就非常舒服，就像蒸气浴，瑞气包裹着自己实在太舒服，虽然还不大通光，但是从无晦暗之感。 我当时诧异的想：我看这家人，丝毫特殊的
心
若水
