【完善自己 宽容别人】修行是完善自己，宽容别人。人生因为有残缺，所以修行。真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。盯着别人的过失与缺点不放，就是自己的一个缺点。人生的痛苦，一部分在于自己的缺憾，一部分在于看不惯别人。 修行，就是借完善自己增加幸福；借宽容别人淡化痛苦。
----出自佛教世界文化

人要学会对自己的境遇有信心。不论境遇如何，都欣然接受。因为，每一件发生在自己身上的事，都将指向一个更加广大，完美的计划，远非我们一时片刻所能想象得到。就像污泥对莲花而言，并不是诅咒，而是祝福。就像茧对蝴蝶而言，并不是阻力，而是助力。
----出自恒月法师

人要拿得起，也要放得下。拿得起是生存，放得下是生活；拿得起是能力，放得下是智慧。有的人拿不起，也就无所谓放下；有的人拿得起，却放不下。拿不起，就会庸庸碌碌；放不下，就会疲惫不堪。人生有许多东西需要放下。只有放下那些无谓的负担，我们才能一路潇洒前行。
----出自恒月法师

如果你很痛苦，那不是因为事物无常，而是因为你错以为事物有恒。一朵花的凋谢，你不会太难过，因为你知道花开易谢，原本无常。但是你却不能够接受你所爱的人遭受无常，当她去世时，你会悲痛万分。如果你看透事物的本质，那么你现在会尽最大努力使她过得快乐。认识到无常你会变得积极、慈悲和富有智慧。
----出自佛教微博

佛陀最初说四谛法门，揭示了心理治疗原理。一苦谛，认清人生存在痛苦的现实，不回避。二集谛，找到人生痛苦的根源，是因为贪嗔痴。三灭谛，是解除心理疾病贪嗔痴，恢复生命的健康与自由。所谓涅槃、解脱。四道谛，找到治疗贪嗔痴的方法三学、八正道。佛陀一生的教法，都是治疗贪嗔痴的不同方案。
----出自佛教微博

人生需要四种修为：一是忍得过。忍一时之气，消百日之灾；能忍，不一定是懦弱。二是看得破。最大的淡定，不是看破红尘，而是看透人生以后依然能够热爱生活。三是拿得起。做人要有担当，不推诿逃避，直面惨淡人生。四是放得下。放下偏执，放下记忆，放下不甘，放下欲望，平平淡淡，简简单单。
----出自佛禅养生

一日一禅
学佛的人是讲因果的，不管你是什么样的人，权力再大，实力再雄厚，长得再漂亮也没有用，在因果面前人人都是平等的。你再聪明也欺骗不了它，再厉害也对付不了它，都在我们阿赖耶识当中记得清清楚楚。“不是不报，时候没到。”所有的这些，到时候一定会现前，一定会报应的。
——出自 佛教微博

一日一禅
世上本没绝境，只有对绝境产生绝望的心。再绝望的绝境，都只是一个过程，都有结束的时候。面对绝境，回避不是办法，挑战才有出路，昂扬向上的人绝境中捕捉飞逝的机遇，消极颓废的人绝望中走向堕落沉沦。我们须从内心的奋斗开始，矢志不渝地前行，物我两忘地努力，绝境会被我们甩在身后。