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【讨论】文德皇后庙的存在及性质(二)

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我的那篇《文德皇后庙的存在及性质》(http://tieba.baidu.com/p/3773444942)小文发出后,大家讨论比较热烈,也提供了很多有价值的讨论线索和方向,特别是有吧友找到了南朝关于女性入宗庙的相关史料与文章。我在学习之后,把我的一些新的想法简单总结如下。


1楼2015-05-22 09:29回复

    为什么会出现这种情况?
    经过吧友的共同讨论,大致找出以下几点可能的原因:
    第一,高宗可能是遵从《论语》的“三年无改于父之道,可谓孝矣”。太宗去世于贞观二十三年(公元649年)五月,而文德皇后庙乐停用《光大》之舞发生在永徽三年(公元652年)五月,恰好是三年。个人认为,目前来看,这种解释相对有道理。
    第二,永徽三年五月可能有大合祭,文德皇后的庙乐如果在合祭时与太宗的不同,于礼不妥。这种解释也有道理,但是,从唐朝的祭祀制度上看,暂时没有找到充分依据,据上文的分析,高宗时期,较大规模的祭祀,是禘、祫,而依据的是“新君二年当祫,明年春禘於群庙”,高宗永徽二年丧毕,当年就应该举行祫祭,永徽三年春举行禘祭,而有司上奏发生于永徽三年的五月,从时间上看,太晚了。亦或是有司通过实际的祭祀活动发现了这个问题,进而于五月上奏?亦未可知。
    是否还有其他的可能?欢迎大家继续讨论。


    13楼2015-05-22 09:35
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      此外还有一个问题,细读《册府元龟》的那条记载,有司奏请的是停掉文德皇后庙的《光大》之舞,唯进《崇德》之舞,并没有说要毁文德皇后的神室,对此,《旧唐书》志8记载的更明确:
      后文德皇后庙,有司据礼停《光大》之舞,惟进《崇德》之舞。
      据此看,文德皇后的神主配祔于太宗文皇帝神室,可能还在永徽三年(公元652年)五月以后,到底发生于何时,也欢迎大家继续补充史料。


      14楼2015-05-22 09:35
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