外轮回和涅槃分类修法作者:生根活佛大圆满法比较重视轮回和涅槃无分类之法,虽然没有学过大圆满智慧的人,对这种修法会有偏见的,对于达到大圆满无分别的见解来说这种法门比较特殊。我们为何修轮回和涅槃无分类之法呢?因为修炼到达大圆满的人来讲没有轮回和涅槃之分,但我们俗人的心里一定有轮回和涅槃分类的思想,而且有对轮回和涅槃之间差别的看法,还有抛弃轮回和希求涅槃的分别心,所以占巴南喀大士为了众生消除轮回和涅槃无分别之心,学习大圆满博大的智慧,获得殊胜的功绩,达到无上的境界,成得无我的智慧,进入无分别的涅槃。所以传教了大圆满轮回和涅槃无分类修法,这些修法能能净化轮回和涅槃的分别心,解脱轮回和涅槃分类的思想,自然就达到轮回和涅槃所有的法是平等,无分别,无差别。不用抛弃轮回法,自然就离开你,不需要追求涅槃的法,自然就圆满,这才是伟大的精神。达到这样境界,我们修炼轮回和涅槃无分类之法。如何修呢? 修炼轮回和涅槃无分类法之前必要知道,涅槃和轮回分类者是谁?心以外并没有轮回和涅槃的分类,轮回和涅槃分别者是我们自己的心。那么,我们就举行六道轮回痛苦的动作,我们要知道做动作者也是我们的心,天堂里快乐者也是心,迷惑者也是心,觉悟者也是心,轮回里生老病死都是我们的心,我执和无我者也是心,认识这些都是自心相续之中显现出来的幻觉与体验之后,身体动作,跑、跳、走、坐、站等各种姿态,口中自然不间断的发出各种声音,疲劳成就像尸体一样,然后休息,休息完后,这样反复地练习,反复修炼的意义就是让我们明白“万法唯心造”的意义。具体修法:上师和行者们到一个无人之地,非常安静的地方, 行者们祈祷自己的上师,然后给地神布施,借用他们的地盘,托付他们不要破坏修行与事业,然后为了众生脱离苦海而发菩提心,为了一切众生的利益而修行三门轮回和涅槃无分类之法,为了消除我执和分别之心,行者们放下一切,然后自己想做什么就做什么,不要跟自己约束什么,身做各种手印,依次身体模仿地狱,恶鬼,旁生,人道,非天,天道等六道轮回痛苦的姿态,然后用到自己的心上,我们做的动作从上三善趣的有情者堕落三恶趣的情形,或从下三恶趣向往三善趣与解脱的形象。身体随意模仿六道的动作,口中随便发出六道各种的声音,心中升起的各种妄念分别,这样反复地修炼。三门轮回和涅槃无分类修法:我们的身、口、意三门轮回和涅槃无分类的修法,我们的身模仿诸佛、菩萨、愤怒与寂静本尊