家谱或族谱，是以血缘亲情为脉络，以姓氏作标记，编就的特殊史笈资料，是姓氏的生命史。
它记录本氏族起源、发展、繁衍、变迁的过程，是氏族最珍贵的文化瑰宝。

是通过研究具有血缘关系的同一家族中某种心理特征或心理疾病发生的概率，来了解这种心理特征或疾病是否具有一定遗传基础的研究设计。
随着行为遗传学的发展，家谱研究得到更广泛的应用。
并且家谱研究常常与收养研究、双生子研究等结合起来应用。

家谱研究
的另一现实意义是：
通过家谱研究，满足海内外炎黄子孙“寻根谒祖”的需求。
“树高千丈，叶落归根”。
海外华侨看到祖国繁荣昌盛，欣欣向荣，欣喜之情溢于言表。

家谱同各姓氏的郡望，可作为数典认祖、研究历史、地理、社会、民俗等参考资料。

随着「行为遗传学」 的发展，
家谱研究得到更广泛的应用。

家谱同各姓氏的郡望、堂号一样，不仅为区别姓氏源流，
可作为数典认祖、研究历史、地理、社会、民俗等参考资料，它还是姓氏文化的重要组成部分。

中华帝国黄老学派的最後一个代表人物，
名漪(公元前205-公元前135)，河北清河郡观津人，
在吕后时被选入宫。吕后赏赐每个诸侯王宫女五名，窦漪也在被选之列。因家在清河，窦姬请求分配的宦官把她分到离家较近的赵国去。但宦官把事给忘了，她被分配到代国去，就这样她到了代国，但代王刘恒非常喜欢她，和她生了刘启和刘武。
窦姬信奉黄老之学(道家学说，“黄”指黄帝，“老”指老子。

家谱的编纂
也逐渐由官方垄断走向民间私修。

家谱，
作为一种传统文化继承和发展，
这是我们的责任。

家谱尚未形成风气，
并不普遍，
而这一情形的转变
主要是在 明代。

家谱，可作为数典认祖、研究历史、地理、社会、民俗等参考资料，它还是姓氏文化的重要组成部分。