所谓“执政品行”是指执政者在行使行政权力的时候所表现出来的行为，不但包括其本人的一切言论行为，包括其处理国务的手段和措施，还包括执政者所主导颁行的一切政策法令、法规等。这些行为，有部分虽然其表现形式是属于国家性质，但其中却蕴含着执政者大量的主观因素。

执政品行是与执政者个人的思想意识、道德品行密切相关的，它是执政者思想意识和道德观念的延展，是执政者性格和意志的社会化表现，它更能实质性地折射出执政者的道德观念。

特别是在“惟我独尊”、“普天之下，莫非王臣；率土之滨，莫非王土”的君主制的封建社会，皇帝就是国家的代称，皇帝的诏命就是法令，我们通过对历史事件的剖析，就可窥透封建帝王的思想意识、道德观念和胸襟。

秦始皇是一位勇于开拓、大有作为且比较开明的皇帝，他在奠定封建国家体制方面建立了丰功伟绩，表现出他的雄才大略，他统治的时间虽说不太长，但也表现出他作为一个有作为的统治者所必备的优良品行，是值得肯定和称道的。

其优良的执政品行归纳起来，主要有如下五个方面：他一生都十分勤政；特别重视和重用人才；能够虚心听取别人的意见，采纳正确的建议；没有“坑卒”、“屠城”暴举；不行人殉制。

1、一生都十分勤政。

史书称秦始皇“昼判（处理）狱（案件）而夜理书”，据记载，他每天要批阅的各种奏请简札有一百三十多斤重，这是他自己规定的数量，每天必须完成。灭掉六国，统一天下之后，他又多次东巡，为的就是巡视各地的治理情况

有时也是为了寻找长生之药。有的秦史研究家推断，秦始皇的死是由于疲劳过度所致，就是今人所谓的“精力透支”、“疲劳死”。他特别喜欢读商鞅的《商君书》和韩非的著述，即便外出巡狩也不辍研读。

2、重视和重用人才。

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征服东方六诸侯国之初，为了得到著名的谋略军事家、当时尚在魏国作将军的尉缭，秦始皇想尽一切办法，包括派李斯入魏劝说，最后终于说服尉缭入秦，成为他东征六国的主要谋士之一。回复 楚国 :

有人把富谙帝王权谋的韩国公子韩非的书札传到秦国，当秦始皇看到韩非的《孤愤》、《五蠹》之书，不仅赞叹道：“嗟乎！寡人得见此人，与之游，死不恨（遗憾）矣！”后来，为了得到韩非一人，不惜兴重兵攻打韩国，终于迫使韩王不得不遣韩非入秦。征伐楚国之战，秦始皇为了请正称病在家的大将军王翦出山，曾三次前往王剪府拜访，终于打动王翦答应作征楚大统帅。