16、习则观其所言
观察一个人的爱好，判断他是什么样的人。

17、穷则观其所受
人穷没关系，穷人不占小便宜，这样的人本质好。

18、贱则观其所不为
人地位低没关系，不卑不亢，保持自己的尊严，这样的人本质特好。

19、喜之以验其守
让他欢喜，看他是否不变操守。

20、乐之以验其僻
让他高兴，看他是否有不良僻好（是否得意忘形）。

21、怒之以验其节
看他愤怒时候，是否能控制情绪。

22、哀之以验其仁
告诉他一些哀痛的事，或者让他处于哀痛的环境，看看他有没有同情心，有没有仁爱之心。

23、苦之以验其志
让他受苦，磨炼他，看看他有没有意志能够坚持。因此，修学提升自己不是一件容易的事，要能够吃苦才行。如果吃不了苦，就不能真正提升自己。

24、任宠之人，观其不骄奢
对受宠爱的人，要观察他是否骄奢。姜太公说：富贵而不骄奢的人，可称之为义；

25、疏废之人，观其不背越
对被疏远和罢黜的人，要观察他是否背叛；

26、荣显之人，观其不矜夸
对荣耀显赫的人，要观察他是否骄矜夸耀；

27、隐约之人，观其不慑惧
对默默无闻的人，要观察他是否能做到不惧权贵。

28、少者，观其恭敬好学而能悌
对年少的人，要观察他是否恭敬、好学，能否对兄弟爱护谦让。
《人物志》称：从小立志的人，在孩童时期就会有一定的苗头。所以说文才本于辞藻丰富，辩才始于口齿伶俐，仁爱出于慈善怜悯，好施在于大方，谨慎在于有畏惧之心，廉洁表现为不取不该自己拥有的东西。

29、壮者，观其廉洁务行而胜其私
及至壮年，要观察他是否廉洁、务实、大公无私；