说到“正统”何为正统？依奉道教戒律修行，不断传承法脉，才视之为正统。现在社会上打着“正统”旗号的太多了。说自己是正统，嫡传的人更多，但是究竟是否是呢？这就需要时间来检验。能经得住时间考验的太少了。是非功过自有后人评说。

五福临门。见者吉祥。
林受贤道长赐福
陈理真道长赐福
王 云道长赐福
楼嘉咏道长赐福
李诚夏道长赐福

所谓的正统要依宗而立，那些在网上自称为什么门派什么法脉多少代弟子的大师们。估计他们都说不出自己的历代祖师尊号。更别说他们的法脉传承了。如果被追问得无话可说了就又华丽转身称自己是所谓民间门派民间法脉。所以奉劝对道教有信仰的善信们一定要明辨是非，以免上当受骗。

在道教传承里是要依据经法相传的各有经典传世。如果只是依靠一些外道附体所得的治病感应的能力。而不是依据先贤祖师们留下的经论来作为修行的依据跟证明，是没有慈悲智慧之心度众生也证不了道的，不入正道的民间术士即便有神像显灵有菩萨降祝也只是出马旁门而已，归不了正统也证不了大道。

好好学习天天向上

　都忘了自己求的是什么道？需知山医命相卜为道门五术，这只是大道之皮毛。更有人连皮毛都未得，就玩弄技法妄求己私，参学两三年就出来混江湖，开课授术收票子可知自己有何德何能如此胡作误人慧命，把天谴天罚抛在脑后，忘了伦常乖舛立见消亡。

在道教三皈五戒十善里是以道，经，师为三宝。三皈依中就有：“自皈依师，当愿众生，学最上乘，不落邪见”的发愿。

今天咱们在谈谈为什么说不修“人道”莫谈“仙道”这个话题。欢迎大家积极讨论。

见过很多练功修行的人，感觉生活里缺乏了智慧，他们只是在练功，在说玄妙，谈奇迹，看看他们的为人处世，没有智慧，也没有修道的境界，而那些功夫、玄妙实际上是靠不知住，假如那些能靠住，他们也不至于生活在烦恼是非里。

家庭生活，处处是矛盾，有的夫妻不和，有的弟兄不和，有的家族成员间不和，有的与师兄弟不和，有的与弟子不和，究其根本，也没有多少大的矛盾，都是鸡毛蒜皮之事，或者仅仅是因为见解不同，就像仇人一样。

有的人贪图小利，平时口口声声弘扬道法，利益面前，立马变节，忘记了自己的誓愿。有的沉迷于幻觉神通，不究生死根本，也不知道这些都是生死轮回的根本。有的人在处理事情上，自私自利，没有一点修行人的风度。

这些都是没有智慧的体现，没有开悟，没有正见；有的人说理头头是道，可是他的理是说给别人的，自己且在理外做着那些令人羞愧乃至令人不齿的勾当。

真正开悟者，有智慧者，有能力处理还各种关系，与人为善，慈悲为怀，上善如水，真修实证，心行相应，进退自如，把握火候。该进时进，积极进取，勇于作为；该退时退，不恋名利，淡然无为。

真正有智慧的人能看穿无常的游戏和虚幻的本质而不被任何境象所迷。真正有智慧的人非常诚信，为人大方，敢于担当，不推卸责任，不妄议他人，只是做好自己，活在当下，对家庭、对社会有责任心，对他人有爱心有同情心，口不说是非，行不履恶道，这才是真修行。尊师重道，言行一如，绝不会口是心非，更不会阴谋暗算。