修炼打坐的正确姿势包括气功和丹道周天功
分为行立坐卧四种姿势,初学的人先从坐姿练起,练习一段时间,再转为盘腿打坐,有些人练了一段时间,为什么觉着进展比较缓慢?其中一条原因是因为练功的时间短,因为腿难盘,所以从坐姿练起,中间还要以侧卧,来补充练功时间,每日睡觉,以练功的方式入眠,醒来时稍微练一会儿,有个意念收功起床,当然也可以长练
找一个椅子 高度以脚不悬空为宜,两脚自然平稳贴地,膝盖90度为准,也可两脚交叉叠放,人体有四曲,首先颈曲,头稍低,颈椎肌肉,松弛保持舒适度为宜,下巴儿内收,两眼微闭,留一条小缝,练功时,眼光向内看,不可外视,不能闭上,舌顶上额, 呼吸自然
第二曲为胸曲,胸向内微收,称之为含胸拔背,背要挺直,切忌挺胸, 胸窝向内稍凹陷,形成胸曲,第三曲腰曲,自然挺直,第四曲,为骶曲,最为重要,练功的身体要从底部向上用力,整个身体要以骶曲,作为基础,使身体撑直,如果下部不用力,上面的姿势如何正确,都使人体气机,不能畅通,难以入定,第四曲,应当是向上翘的,此时应该有提臀缩肛使得尾骨向上微翘,初时稍微用点力,等时间久了,就会自然而然做到,很多人座不长的原因就是因为这个姿势,较难掌握,一旦熟练掌握,让你练功的时间就会大大加长,而且做得很舒服,出功也快,腰部和椅背儿不相靠。浑身自自然然的放松,要做到松而不垮,挺而不僵,如果感到胸闷气短,可使用,深呼吸,来缓解,如果特别憋闷的可多注意吸气,而忽略呼气,
耳朵尽量不要向外要向内听自己的呼吸,不要粗重,可以用意数息,不得有杂念,可以借助禅乐音乐诱导入定,也可以录一段儿,激励自己修炼的语言,或者录一段反复,练功的口诀,总之你听起来比较便于入定的,都可以,但千万,不可完全去听,要轻轻柔柔朦胧的听,不要求很仔细,只要有那个意思就行,哪怕听错了,也不要计较,这只是手段,最终是要舍弃而入定的,不能执著,一呼一吸数一,再呼吸数二,12341234反复,练习,随着心静,没有杂念的可以舍弃.只意守下丹田,大概位置在肚脐下一寸三分左右,初炼的人不可死守丹田,只需要意念这一片儿范围就可,也不要去找,丹田在哪?当你练出气的时候,顺着气的方向就很容易找到,专心致志,早日入定炼气才能,找到丹田,两手,上下重叠左手,在上,女子右手在上,放在下丹田,两手之间有缝隙,不相挨,女子守中丹田。当以上的你都做到了,如果心也定下来了,丹田也找着了,此时守丹田,要用文火,所谓文火就是,在意守丹田的时候,心要忘掉呼吸,切忌使用,江湖上,传说的,几呼几息人为的方法,又是什么逆呼吸法呀,等等那些都是武火,很容易出偏差,而且,练出来的气品质不高,将来难以进入大成就,更别说能进入先天丹道周天了
练功时尽量选择心情愉悦,精神饱满,早上千万不可错过啊,勤加练习,心烦意乱呢,切忌练功,有雷停止打坐,练功时应当禁止他人打扰,避免受到惊吓,练功时意念力量,要十分的,轻柔,朦朦胧胧,轻松活泼,切忌死守,切记认真,有十分力,只能用一分,再炼到半分,最后到无为,但不要忘,只需要以目光,微微的看着丹田就足以,称之为勿忘勿助。
注意力实在不能集中的人,可以使用一个塑料袋儿,扎一个小圆球,里面放上热水放在丹田的位置,轻松的守住丹田,或者用手指头点着丹田,查数,也可以用手机放在这个地方,放着自己录制的,激励语言功法口诀,声音调得比较微弱,足以,总之一句话,只要能够帮助你入定的,可以不择手段,切记不能着象,随时想着要舍弃它 ,这只是个手段和方法,还得靠自己的大毅力,大恒心来度过这个入定关,杂念关,什么时候能够克制杂念了,你就,成功了一半,也算是入门了,如果能入定了才是,真正的修炼者
分为行立坐卧四种姿势,初学的人先从坐姿练起,练习一段时间,再转为盘腿打坐,有些人练了一段时间,为什么觉着进展比较缓慢?其中一条原因是因为练功的时间短,因为腿难盘,所以从坐姿练起,中间还要以侧卧,来补充练功时间,每日睡觉,以练功的方式入眠,醒来时稍微练一会儿,有个意念收功起床,当然也可以长练
找一个椅子 高度以脚不悬空为宜,两脚自然平稳贴地,膝盖90度为准,也可两脚交叉叠放,人体有四曲,首先颈曲,头稍低,颈椎肌肉,松弛保持舒适度为宜,下巴儿内收,两眼微闭,留一条小缝,练功时,眼光向内看,不可外视,不能闭上,舌顶上额, 呼吸自然
第二曲为胸曲,胸向内微收,称之为含胸拔背,背要挺直,切忌挺胸, 胸窝向内稍凹陷,形成胸曲,第三曲腰曲,自然挺直,第四曲,为骶曲,最为重要,练功的身体要从底部向上用力,整个身体要以骶曲,作为基础,使身体撑直,如果下部不用力,上面的姿势如何正确,都使人体气机,不能畅通,难以入定,第四曲,应当是向上翘的,此时应该有提臀缩肛使得尾骨向上微翘,初时稍微用点力,等时间久了,就会自然而然做到,很多人座不长的原因就是因为这个姿势,较难掌握,一旦熟练掌握,让你练功的时间就会大大加长,而且做得很舒服,出功也快,腰部和椅背儿不相靠。浑身自自然然的放松,要做到松而不垮,挺而不僵,如果感到胸闷气短,可使用,深呼吸,来缓解,如果特别憋闷的可多注意吸气,而忽略呼气,
耳朵尽量不要向外要向内听自己的呼吸,不要粗重,可以用意数息,不得有杂念,可以借助禅乐音乐诱导入定,也可以录一段儿,激励自己修炼的语言,或者录一段反复,练功的口诀,总之你听起来比较便于入定的,都可以,但千万,不可完全去听,要轻轻柔柔朦胧的听,不要求很仔细,只要有那个意思就行,哪怕听错了,也不要计较,这只是手段,最终是要舍弃而入定的,不能执著,一呼一吸数一,再呼吸数二,12341234反复,练习,随着心静,没有杂念的可以舍弃.只意守下丹田,大概位置在肚脐下一寸三分左右,初炼的人不可死守丹田,只需要意念这一片儿范围就可,也不要去找,丹田在哪?当你练出气的时候,顺着气的方向就很容易找到,专心致志,早日入定炼气才能,找到丹田,两手,上下重叠左手,在上,女子右手在上,放在下丹田,两手之间有缝隙,不相挨,女子守中丹田。当以上的你都做到了,如果心也定下来了,丹田也找着了,此时守丹田,要用文火,所谓文火就是,在意守丹田的时候,心要忘掉呼吸,切忌使用,江湖上,传说的,几呼几息人为的方法,又是什么逆呼吸法呀,等等那些都是武火,很容易出偏差,而且,练出来的气品质不高,将来难以进入大成就,更别说能进入先天丹道周天了
练功时尽量选择心情愉悦,精神饱满,早上千万不可错过啊,勤加练习,心烦意乱呢,切忌练功,有雷停止打坐,练功时应当禁止他人打扰,避免受到惊吓,练功时意念力量,要十分的,轻柔,朦朦胧胧,轻松活泼,切忌死守,切记认真,有十分力,只能用一分,再炼到半分,最后到无为,但不要忘,只需要以目光,微微的看着丹田就足以,称之为勿忘勿助。
注意力实在不能集中的人,可以使用一个塑料袋儿,扎一个小圆球,里面放上热水放在丹田的位置,轻松的守住丹田,或者用手指头点着丹田,查数,也可以用手机放在这个地方,放着自己录制的,激励语言功法口诀,声音调得比较微弱,足以,总之一句话,只要能够帮助你入定的,可以不择手段,切记不能着象,随时想着要舍弃它 ,这只是个手段和方法,还得靠自己的大毅力,大恒心来度过这个入定关,杂念关,什么时候能够克制杂念了,你就,成功了一半,也算是入门了,如果能入定了才是,真正的修炼者