和事佬，好当，但是想要当好，很难，不光是劝架之人的境界足够这么简单，关于人心火候的巧妙把握，才是关键。

说了没人听，听了没人信。

木秀出于林，与秀木归林中。
是两个道理。

一线两端的道理，都捋顺掰碎了想明白了，好似双方打完架之后，最终落在了中间，那才是一点“真知”。
不然道理就不是道理，一拿到肚子之外的人世间，就全是狗屁，呜呼哀哉。

在说死则死的紧要关头，以及有望获得仙人传承的大机缘之下，大祸大福，两两相依，那么人人的言行举止，都会延伸出一种种意外和那可能性，合纵连横，相互算计，敌友难分，隐忍蛰伏，奋起杀人，抱头鼠窜，恻隐之心，豪杰性情……

看道家典籍，生中有死，有点冷。看佛家经文，苦中有乐，有点热。看儒家经义，规规矩矩，有点烦。

喜欢一个人若是要讲道理，理由多多，那就不是真正喜欢，赶紧换人喜欢去。

舟中之人，尽为敌国。藏舟于壑，藏山于泽，谓之固矣，夜半有力者负之而走，昧者不知也。

有些学问，深究起来，一旦尚未真正知道，真是会让人倍觉孑然一身，四顾茫然。

条条大路，各自登山。
左看右看，难免有高有低。

世间死法千万种，唯独自己求死这一种，最不用救。

许多事，做了，终究是无用的，天地不是死物，自会修正人事。不过等到境界足够高了，还是有那渺茫机会，真正改变一些定数。是不是多想一些，便要觉得事事无趣？没错，人生天地间，至第一天起，就不是一件多有趣的事情。

对天地怀有敬畏之心，将自己视为生死大敌

有大欲则心窄，心窄到只有一条羊肠小道可以走，只能自己一人占道而行。