回复：魏家峪耿氏家祠展览馆文案

18、耿中行（1946－）耿氏第十三代后人。博士，教授级高工。曾任空军航空装备研究所高级工程师，空军装备系统第一个博士后，航空工程学会会员，空军工程大学兼职教员。
长期从事空军航空装备科研工作，研究领域为航空发动机故障监测与诊断，航空发动机寿命分析。曾参加国家重点科技攻关项目及国家自然科学基金资助项目的研究工作。参加并主持多项空军航空装备重点攻关项目及科研任务，立三等功两次，获得军队科技进步奖3项。参编了由屈梁生院士主编的“机械故障诊断的理论与方法”。在国际刊物和国际会议上发表论文3篇，其中在IEEE和在TheBritish Journal of NDT上发表的文章被引用次数超过200次。在航空动力学报、中国电机工程学报、机械工程学报、振动工程学报、信号处理、信息与控制等国家一级刊物上发表论文15篇。

19、耿俊峰（1949－ ）耿氏第十三代后人。中共党员，1975年7月毕业于河北大学外文系，英语专业。1975年7月至1978年4月，在河北固安县牛驼中学任教。1978年4月至1986年2月，在地质矿产部技术经济研究院情报研究室工作，任英文翻译、课题组长。1986年2月至2011月1年，在地质矿产部探矿工程研究所工作，先后担任情报研究室副主任、主任，国际合作处处长、经贸处处长，所长助理、副所长、所党委书记（正厅级）等

20、耿玉田（1957－）耿氏第十二代后人。中共党员。1976年4月参加工作，1983年7月毕业于北京医学院医疗系，医学学士，副主任医师。
2005年6月毕业于中国人民大学社会与人口学院，法学硕士。
2000年3月任北京市西城区卫生局局长、党委副书记，
2000年9月任北京市计划生育委员会党组成员、副主任。
2003年9月11日任北京市人口和计划生育委员会党组成员、副主任。 2014年1月任北京市卫生和计划生育委员会党组成员、副主任。

21、耿武云（1942—— ）耿氏第十二代后人。男，1942年8月出生，河北阜平人。高级工程师，中共党员。1965年毕业于南京工学院（现东南大学）工民建专业。现任四川省化工建设总公司总经理、党委书记。兼任全国施工企业管理协会常务理事。四川省德阳建筑业协会副理事长。主要贡献：领导承建的部省级重点项目，屡获部省优质工程奖和一项国家优质工程银质奖。1989年投标承建孟加拉国重型军工联合企业，盈利150多万美元。受到孟方军政首脑的赞扬，被誉为“中孟友谊的又一结晶”。又在马来西亚等地合资注册经济实体，开展工程承包业务。在建筑、安装和制造的基础上，又开辟锅炉、球罐专业安装业务。抓住机遇，不断提高市场占有率，捧回了丰厚的经济效益。1985年任职以来，一直未发生过亏损，产值、利税、资产、人均收入等，逐年以20％的幅度递增。各项指标，均达到同行业领先水平。1993年10月经国务院批准为享受政府特殊津贴的专家，1995年11月被四川省建委评为”四川省建筑施工企业优秀项目经理”，1996年5月经国家建设部评为“全国建筑业优秀企业家”，1997年4月又获国家化工部授予的“‘八五’化工建设先进工作者”殊荣。所经营的企业，1994年被四川省建委评为“四川省建筑业对外开拓先进集体”，同年又获化工部“国际工程承包先进单位”称号，1996年由中型企业晋升为国家一级施工企业，大型土木建筑施工企业。主要著述《提高经营者素质，迎接市场经济的挑战》、《深化改革，推进两个根本转变》等。

以上只是耿氏后人杰出人士中的一部分，还有很多不平凡的事迹因篇幅有限，不一一列举，据不完全统计自抗日战争以来耿氏后人参加革命工作的有 500 余人。其中处级以上干部 100 余人，师级、厅级干部多人；他们中有知名学者，各级官员，有教育工作者，科技人才和文艺界的翘楚⋯⋯。他们在各行各业中的骄人成绩，是我们耿氏族人的骄傲，也是中华民族的骄傲，希望我们耿氏后人继承先人们的良好传统，努力上进，争取在中华民族伟大复兴的征程中做出新的贡献，涌现出更多的优秀人才。
第六版块文物碑刻：
据家谱记载，在耿氏祖茔，曾立有数通墓碑，比较有代表性的有受到朝廷封赠的，耿氏第六代耿麟祖父耿校，和耿氏第七代耿麟父亲耿受荣的墓碑；有受到朝廷封赠的，耿氏第七代耿天九父亲耿受爵的墓碑；还有耿氏第八代耿麟，耿天九的墓碑，以及对节沟西祖茔石碑，东祖茔石碑，耿氏第八代耿鼎九墓碑；耿氏第九代耿记同墓碑；耿氏第十代耿滇生墓碑。
石碑上的文字都是由当时名人所撰写，碑文内容详细介绍了主人公的生平事迹，这些记载为我们后人了解先祖提供了第一手材料。其中耿麟的碑文是由当时的阜平知县王恵所撰写，碑额由历史名人张之洞题写，碑文中还及次提到了另外一位历史名人林则徐，这些保贵资料具有相当重要的历史价值和文物价值。
耿氏祖茔的石碑，在文革中遭到破坏，损毁遗失严重，家祠修复过程中，经过多方努力，仅寻回五通且有不同程度破损，个别仅剩残碑，现安置于家祠院内西侧。另有相当数量的石碑遭到彻底破坏，或遗失之后缺乏线索无法寻回，殊为可惜，殊为可叹。
附：碑文原文(部分)

1、对节沟西祖茔碑文
尝睹木本水源，不仅望祖墓而兴慨焉。我耿氏居于阜平之魏家峪村，四百余年矣。特既无册谱，又无碑记，祖宗之功名、讳字悉无可考。想当初合族公用此地，以后支派日多，地亦葬满，因各择葬所。而惟讳邦津者，葬于此山之东，名为东坟，有碑记可考。即东坟行茔之初，亦属两支，分南北葬。今南支已绝数世矣。东坟相传者，惟邦津一支焉。
夫以合族祖茔四百余年，并无碑记，恐后之视今，亦犹今之视昔。故合族公议，立一碑记，复埋石桩于四隅，以为界限。则凡茔中，之一百三十有八坟，与地之四界，日后尚可考焉。
尤可者坟中树木，子孙往往视为利，薮（sou）独不闻周人，思召公甘棠勿伐，况此为祖宗神灵所凭依乎。故公议日后，凡有不为坟中公用，而私有剪伐者，加倍行罚，使其日增月盛，不但可以壮观胆，且愈显山川之灵秀，岂不懿欤。大清光绪三（1877）年岁次丁丑四月上浣榖旦。合族公立。

公性方严，遇事有胆识，其定黑猓之乱也，诸猓以瘴气方盛，官军必不至，公单骑造其巢，呼其晓汉语者理谕之，猓突见公皆惊，罗拜听命。他郎厅之变势尤张，同事者多为公危之，公曰：匪以利，合屯兵，以防偷挖。使无利可趋，外匪不驱自去，内匪皆有身家，兵至自散矣。观其不围城，不觊觎仓库，是畏官也。今乘其不知虚实，示以威，谕以理，当必瓦解。偕临安守黄君，及游击某，率兵直抵山下。群匪屯聚山巅，排枪炮密如栉，见军至，吹螺角，枪炮齐鸣，轰击返奔，兵随之。公厉声曰：君畏贼，不畏法也。请整队，以待余自往谕之，必不累君也。黄君慨然曰：我七十老翁，何惜残年，请从君行，舍骑而登，贼众骇顾，既知其为公，有执皂旗者，进曰：小人皆附近乡团，闻官军来，恐厂匪抗拒，集此辈捍卫耳。公叱曰：汝何能，吾所以来此者，恐尔误敌，官军陷于死尔，群匪稍前，听公言。公谕之曰：汝等皆吾部民，速归保村庄，汝无罪，毋从贼自取族灭。众皆应曰：唯声动山谷，支老五等失色，遂遁去。当是时，微公事几怠。公生平，每以智勇定大事，多类此。
恭人曲阳人，杨氏太学生名靖远之仲女。年二十岁归公，时公方为诸生，困约逾恒人，恭人以勤、以和。公成进士，历宦滇楚，立声命于世禄，入优厚，恭人依然如平时。及公身后，囊筪萧然。恭人经纪丧事，以归纺绩不释手，见者不知其为贵人也。事翁姑以孝，闻族渊有艰穷者，靡不赞成夫志，以济恤之，虽贫困不为悔，有人所难能者。以同治六（1867）年卒，年八十矣，明年与公合葬于宝笏山之阳。子五人，长际清廪膳生、次际源廪膳生、次际昌监生、次际光增贡生、次际奎监生。女三人，长适曲阳王孔修，鸿胪寺序班；次适栾州石均，咸丰八（1858）年任贵州都匀府，殉苗匪之难者也；三适本邑顾恩荣，候选训导。孙二十有一人，曾孙二十人，元孙二人。于戏子姓繁衍云，仍绳绳，盖公与恭人之德，有以贻之也。天之所以贶公者，其有既乎。

4、鹤皋（天九）公墓志铭
盖闻有干济者，未必慈祥。擅文章者，不娴吏治。声名极盛者，福泽不长。负荷太劳者，身心不健。自非祖宗功德所留，贻山水秀灵所钟，毓众美鲜，其为耿公乎。
公讳，天九，字罄如，号鹤皋，世居阜平县魏家峪村，名门巨族也。生而聪颖，爱读书，年十八补弟子员，年二十二得拔贡生。时家道艰难，公上有亲，乃笔耕于外，谋升斗为菽水，奉乡党以孝友，称稔（ren）。公素性豁达，不以家累为戚戚然。以食指三百而仰给一人，亦大费心力矣。
至咸丰壬子（1852）科，乡试中式二十五名，（同治）壬戌（1862）科大挑一等。复挑取河工，以知县用，分发东河。否极泰来，今而后宦迹，其历历可述也。
其初委署邹县也，捧檄之任，革漕弊，增设义学，重修亚圣庙。尤以逆产地亩租与丁漕并纳，民不堪命。格于奉宪，历任罔敢议，惟公援陕省新章，剀（kai）切敷陈租价，得蒙奏免，百姓至今感颂其胆识，如此其补荣成县也。值中外交涉事多，掣(che)肘成山灯楼一案，众情汹汹，赖公弹压，处置咸得，其宜未酿巨患，民固感恩，洋人亦知，摄服其干济。
又如此，其摄齐东县城，临黄河，北城为水啮者，数十丈，沿河堤卑薄，处处可危。公乃鸠集绅民，筑护城，填修补旧堤，躬亲督率，不辞劳瘁，工成泛至，得庆安澜，其先事预防，又如此叙功，赏戴花翎。因蒙奏请，总办利津、齐东河工。公乃力图报，称日驻河，千指授摧攒，阅八月峻事，风霜雨雪不顾也。报销只原估之半，工坚费省，无丝毫浮冒，其洁已奉公，又如从是役也。得保以同知，直隶州用，先已于邹县任。恭遇覃恩，为祖父母、父母及本身，捐请二品封典矣，扬名显亲胥。
于是乎在庚辰（1880）夏，委权掖县篆。掖县词讼素繁且多越诉。公不惮（烦）琐，不轻用刑，事无巨细，莫不反复推敲，必使两造心折，而后断结案，鲜翻控俗为之变，其慈祥，又如此计。公筮(shi)仕，以素簿书鞅掌，勤劳王事，数十年矣，政简刑清，处处称名宦。而当未仕以前，曾历主讲，本邑之启秀育才书院，及灵寿、行唐书院，传经阐教，又处处称名师，此所谓，文章吏治，福泽声名，众美兼焉者也。
光绪八（1882）年二月二十二日戌刻，病卒于益都县懒柳树旅次距，生于嘉庆丙子（1815）年三月十七日巳刻，享寿六十有七岁。公子四，长、次及季子俱先公殁。其三少君叔简，奉公德配郄太夫人，暨承重孙骏生，扶柩归葬新茔。次年春，叔简公嘱余为铭，铭曰：佳城郁郁，瑞霭苍苍，其惟鹤皋之室，既固既安，以利其后嗣。邻邑曲阳县己未（1859）科举人韩敬修拜撰。
邑廪生愚甥陈之万书丹。
另有：东祖茔碑文，耿受荣，耿受爵，耿滇生，耿记同，耿鼎九碑文略（详细见家谱记载）

第七版块生生不息：（结束语）（耿氏一族在各地分布情况。）
据耿氏家谱记载，目前我耿氏一脉在世的子孙连同妻女约有2200余人，其中在魏家峪村有70户左右，约200余口人，其他人均散居于全国各地，海外亦有分布。六百年前耿氏先人落户于魏家峪村时只有先祖一人（或一家几口），发展时至今日，耿氏一族已成为几千人的大族，耿氏家族今天的兴旺繁荣是十几代人努力奋斗的结果。
为了这个结果，我们一辈又一辈的耿氏先人曾栉风沐雨，白手创业；他们曾闻鸡起舞，刻苦读书；他们曾团结互助，共克时艰；他们曾尊老爱幼，忠恕孝悌：他们曾投身时代，报效国家……岁月沧桑，物换星移，家风家训，薪火相传，耿氏后人自当秉承祖训，弘扬家风，继往开来，发奋图强，在中华民族伟大复兴的新征程上做出新的贡献。如今，在耿氏族人共同努力下，在政府相关部门的领导下，在社会各界的支持下，耿氏家祠已经修复完工。家祠是耿氏家族修身修德、克勤克俭、忠孝传家的象征；是耿氏族人慎终追远、怀念先人、教育后人的道场；是耿氏后人在精神上与祖先建立血脉联结的纽带。正所谓根深叶茂，源正流清，有了这种精神联结，我耿氏后人无论身在故乡还是远在他乡，无论是读书求学还是从政经商，都能心有所属，不忘来处，从祖先的精神传承中获得源源不断的前进力量，这种力量一定会激励一代又一代的耿氏后人克绍祖业、弘扬家风，瓜瓞绵绵，蓬勃向上。