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创修魏家峪村南石桥记
尝思，利物济人,仁者之德。疏财仗义，智者所为。然，非有实惠及人，鲜能为后世所称述焉。乃有侄孙步云者，幼年躬耕闾里，见村南木桥狭小，人畜从桥坠下者，不可胜数。慨然曰，吾若富贵必修此桥。同耕者曰：“子为农夫，何富贵之有？”遂笑而不言。后供职邮局，充邮务员，克尽厥职，虽身寄江准，仍不忘前言。于是克勤克俭，力积银洋，汇寄故乡。始函请于余，改旧日狭小之木桥，建筑坚固之石桥。族人集议咸赞助其事，民国二十三年春，鸠工庇材，平壑垫道，垒石成堤於桥左右，阅三月而始成，计费款500余元之谱。桥长数丈，既固且坚，桥宽十尺，既平且坦。从兹交通便利，危险克免。在施者之心，不过造千万人往来之桥，修数百步崎岖之路，而出诸一念之仁，惠及万姓。苟能扩而充之，事事如斯。庶几于仁不远矣！吾于侄孙有厚望焉。工竣之日将石桥之来历，并建筑之颠末，余爰笔书之，使后世之人咸知此桥，之所由来也，是为证。
堂叔祖耿虎臣撰；监修人：耿敷德、耿让三、马荣卿、耿善行、耿本先；包工人：杨进福 。 民国二十三年夏历四月中浣立
尝思，利物济人,仁者之德。疏财仗义，智者所为。然，非有实惠及人，鲜能为后世所称述焉。乃有侄孙步云者，幼年躬耕闾里，见村南木桥狭小，人畜从桥坠下者，不可胜数。慨然曰，吾若富贵必修此桥。同耕者曰：“子为农夫，何富贵之有？”遂笑而不言。后供职邮局，充邮务员，克尽厥职，虽身寄江准，仍不忘前言。于是克勤克俭，力积银洋，汇寄故乡。始函请于余，改旧日狭小之木桥，建筑坚固之石桥。族人集议咸赞助其事，民国二十三年春，鸠工庇材，平壑垫道，垒石成堤於桥左右，阅三月而始成，计费款500余元之谱。桥长数丈，既固且坚，桥宽十尺，既平且坦。从兹交通便利，危险克免。在施者之心，不过造千万人往来之桥，修数百步崎岖之路，而出诸一念之仁，惠及万姓。苟能扩而充之，事事如斯。庶几于仁不远矣！吾于侄孙有厚望焉。工竣之日将石桥之来历，并建筑之颠末，余爰笔书之，使后世之人咸知此桥，之所由来也，是为证。
堂叔祖耿虎臣撰；监修人：耿敷德、耿让三、马荣卿、耿善行、耿本先；包工人：杨进福 。 民国二十三年夏历四月中浣立
第三件事耿氏家祠县级文物保护单位的审批情况：
申报县级文物保护单位的工作始于2016年，为了扩大耿氏家祠的社会影响力，获得政府的政策支持，推进家祠的修缮工程，更为了家祠长远的发展和保护，决定申报耿氏家祠为县级文物保护单位，2019年8月，获得阜平县人民政府批准成为县级文物保护单位。此次申报申批成功，标志着耿氏家祠社会影响进一步增强，家祠修复获得政策支持，家祠管理纳入了政府管理体系，这对于耿氏家祠的未来发展，和长期保护有着重大的意义。（当时一同申报和申批成功的还有石桥和知府大院）
第四件事耿氏家祠正式成为县非物质文化遗产：
申报于2021年，于2023年12月被县政府正式认定为县级非物质文化遗产。耿氏家训＂以孝为先，敬修厥德，精勤其业，无怠无荒。”（现代释义：以孝为先，诚恳扎实，涵养品性，加强道德修养，学业事业务必专注勤勉，不可懈怠不可荒废。）其精神内涵历久弥新，符合当代核心价值观。而跨度时间长，资料完备，记录详尽的耿氏家谱以及记录了祖先事迹的碑文石刻具有宝贵历史价值，文化价值和教育价值。
在耿氏祖茔里，曾立有许多通墓碑，其中有11通碑的碑文被耿氏家谱记载。石碑上的文字都是由当时名人所撰写，碑文内容详细介绍了主人公的生平事迹，这些记载为我们后人了解先祖提供了第一手材料。
耿麟墓中原有两通大碑为大理石材料，高一丈有余，为蛟龙碑，碑帽为通透雕刻蛟龙，底坐赑屃驮碑，十分壮观。碑文是由当时的阜平知县王蕙兰所撰写，碑额由历史名人张之洞题写，碑文中还几次提到了另外一位历史名人林则徐，这些宝贵资料具有相当重要的历史价值和文物价值。
耿麟墓至今保存完好。每年清明，后人祭拜，添土。魏家峪村“耿氏家祠、耿麟知府大院、古桥”，已为“县级文物保护单位 ”，目前“耿氏家祠”，在政府的大力支持下，由耿氏后人捐款，已修缮一新。现“耿麟知府大院”已破败不堪，望政府有关部门出资，对“耿麟知府大院、耿麟墓、古桥”，进行修缮。
第五件事成立阜平县魏家峪村家风文化研究会
阜平县民政局于2024年1月15日批复同意成立阜平县魏家峪村家风文化研究学会。
研究会的成立是标志性事件，它是被政府批准成立的正式组织机构，它对于传承符合现代价值观的魏家峪耿氏家风家训，形成一种稳定的道德规范、传统习惯、生活作风以及文明祭祀等有很重要的现实意义。
续修家谱的工作从1999年开始，我当时的念头只是希望能为祖宗做些实事，不能让传承了三百年的家谱中断，于是克服了重重困难把已经中断了八十多年的家谱续写完整，其中的艰辛只有家人才能了解和看到。
从修家谱到修家祠，从批准县文物保护单位到批准县非物质文化遗产，再到家风文化研究协会成立，现在我们可以自豪地说，我们做了一件上对得起祖宗，下利于子孙后代的功德无量的大好事。但耿氏家风家训的传承，仍任重而道远。
在修缮家谱和申报过程中，我欣喜看到了不断涌现出的以第十二代后人耿东星为代表的各行各业的优秀人士对传承家风，修缮家祠的大力支持参与；也看到了耿氏后人的健康成长，他们谨尊祖训，在各自的工作岗位勤勤恳恳努力工作，报效祖国，服务人民，并积极参与耿氏家族的物质文化建设。他们有在修缮家祠过程中积极联络统筹工程的耿五一；有认真完成施工任务的耿新法带领的工程队；有积极参与的耿俊志、耿保刚等人；有上下奔忙与政府对接，获得县文物保护单位，非遗单位，文案撰写等工作的耿红霞；更有为修缮耿氏祠堂积极捐款的各位族人。
家族的兴旺，离不开生生不息的传承，六百多年来我们耿氏族人在脚下这片热土上繁衍生息，寒来暑往，秋收冬藏，经历风雨，创造辉煌，并从这里出发走向全国走向世界，先辈的荣光已写进历史，美好的明天需要一代又一代人亲手去创造。家祠家谱是看得见的文化遗产，家风家训是看不见的精神家园，我们身处这个大时代，有责任把承上启下的工作完成好，把传承文化振兴家族报效国家的接力棒交到下一代人手中。希望更多的耿氏后人积极参与到耿氏家风家训传承的队伍中来，在党和政府的有力支持和领导下，在各位族人共同努力下，创造出更加美好的未来！
谢谢大家！
申报县级文物保护单位的工作始于2016年，为了扩大耿氏家祠的社会影响力，获得政府的政策支持，推进家祠的修缮工程，更为了家祠长远的发展和保护，决定申报耿氏家祠为县级文物保护单位，2019年8月，获得阜平县人民政府批准成为县级文物保护单位。此次申报申批成功，标志着耿氏家祠社会影响进一步增强，家祠修复获得政策支持，家祠管理纳入了政府管理体系，这对于耿氏家祠的未来发展，和长期保护有着重大的意义。（当时一同申报和申批成功的还有石桥和知府大院）
第四件事耿氏家祠正式成为县非物质文化遗产：
申报于2021年，于2023年12月被县政府正式认定为县级非物质文化遗产。耿氏家训＂以孝为先，敬修厥德，精勤其业，无怠无荒。”（现代释义：以孝为先，诚恳扎实，涵养品性，加强道德修养，学业事业务必专注勤勉，不可懈怠不可荒废。）其精神内涵历久弥新，符合当代核心价值观。而跨度时间长，资料完备，记录详尽的耿氏家谱以及记录了祖先事迹的碑文石刻具有宝贵历史价值，文化价值和教育价值。
在耿氏祖茔里，曾立有许多通墓碑，其中有11通碑的碑文被耿氏家谱记载。石碑上的文字都是由当时名人所撰写，碑文内容详细介绍了主人公的生平事迹，这些记载为我们后人了解先祖提供了第一手材料。
耿麟墓中原有两通大碑为大理石材料，高一丈有余，为蛟龙碑，碑帽为通透雕刻蛟龙，底坐赑屃驮碑，十分壮观。碑文是由当时的阜平知县王蕙兰所撰写，碑额由历史名人张之洞题写，碑文中还几次提到了另外一位历史名人林则徐，这些宝贵资料具有相当重要的历史价值和文物价值。
耿麟墓至今保存完好。每年清明，后人祭拜，添土。魏家峪村“耿氏家祠、耿麟知府大院、古桥”，已为“县级文物保护单位 ”，目前“耿氏家祠”，在政府的大力支持下，由耿氏后人捐款，已修缮一新。现“耿麟知府大院”已破败不堪，望政府有关部门出资，对“耿麟知府大院、耿麟墓、古桥”，进行修缮。
第五件事成立阜平县魏家峪村家风文化研究会
阜平县民政局于2024年1月15日批复同意成立阜平县魏家峪村家风文化研究学会。
研究会的成立是标志性事件，它是被政府批准成立的正式组织机构，它对于传承符合现代价值观的魏家峪耿氏家风家训，形成一种稳定的道德规范、传统习惯、生活作风以及文明祭祀等有很重要的现实意义。
续修家谱的工作从1999年开始，我当时的念头只是希望能为祖宗做些实事，不能让传承了三百年的家谱中断，于是克服了重重困难把已经中断了八十多年的家谱续写完整，其中的艰辛只有家人才能了解和看到。
从修家谱到修家祠，从批准县文物保护单位到批准县非物质文化遗产，再到家风文化研究协会成立，现在我们可以自豪地说，我们做了一件上对得起祖宗，下利于子孙后代的功德无量的大好事。但耿氏家风家训的传承，仍任重而道远。
在修缮家谱和申报过程中，我欣喜看到了不断涌现出的以第十二代后人耿东星为代表的各行各业的优秀人士对传承家风，修缮家祠的大力支持参与；也看到了耿氏后人的健康成长，他们谨尊祖训，在各自的工作岗位勤勤恳恳努力工作，报效祖国，服务人民，并积极参与耿氏家族的物质文化建设。他们有在修缮家祠过程中积极联络统筹工程的耿五一；有认真完成施工任务的耿新法带领的工程队；有积极参与的耿俊志、耿保刚等人；有上下奔忙与政府对接，获得县文物保护单位，非遗单位，文案撰写等工作的耿红霞；更有为修缮耿氏祠堂积极捐款的各位族人。
家族的兴旺，离不开生生不息的传承，六百多年来我们耿氏族人在脚下这片热土上繁衍生息，寒来暑往，秋收冬藏，经历风雨，创造辉煌，并从这里出发走向全国走向世界，先辈的荣光已写进历史，美好的明天需要一代又一代人亲手去创造。家祠家谱是看得见的文化遗产，家风家训是看不见的精神家园，我们身处这个大时代，有责任把承上启下的工作完成好，把传承文化振兴家族报效国家的接力棒交到下一代人手中。希望更多的耿氏后人积极参与到耿氏家风家训传承的队伍中来，在党和政府的有力支持和领导下，在各位族人共同努力下，创造出更加美好的未来！
谢谢大家！
阜平县魏家峪村家风文化研究学会”成立暨耿氏祭祖大会隆重举行
2024-04-07 16:16·冀域网
4月4日，正值清明时节，大地草木葱郁，万物欣欣向荣，来自全国各地的阜平县魏家峪村100余位耿氏后人齐聚位于该村东山脚下的耿氏家祠，隆重举行了“阜平县魏家峪村家风文化研究学会”成立暨耿氏祭祖大会。县民政局、县文旅局、县文联、县慈善协会、县人大村考办、北果园镇党委、魏家峪村委会等有关单位负责同志出席并给予现场指导。
耿氏祭祖典礼于上午9时36分在耿氏家祠举办。耿氏族人代表带领众人上香鞠躬表达敬意，并共同温诵祖训“以孝为先，敬修厥德，精勤其业，无怠无荒”，告诫全体耿氏族人要传承孝道，谨记家风家训，追思先人，展望未来。这种庄重的仪式，是一种情感的寄托。缅怀先人、祭祀先祖，因为他们是自己的来源，他们辛劳和奋斗的成果是我们生命的起点。“一个人不论走多远都不要忘记来时的路。”祖先就是我们路的出发点，是给我们指引行进的方向。一个人无论走到哪里，都不要忘记先辈，唯有如此方能行稳致远；唯有如此方能追根溯源；唯有如此方能根深叶茂；唯有如此方能获得源源不断的精神滋养，人生才能不惶惑，心中才有归属，精神才有寄托。这是清明祭祖对我们最大的意义。
阜平县魏家峪村耿氏家族自明代迁址到此，已经历600余年。耿氏家族始终秉承“以孝为先，敬修厥德，精勤其业，无怠无荒”的家训，崇德向善，敬业报国，耕读传家，人才辈出。耿氏家祠修建于1889年，据今已有130余年历史，自建成以来一直受到族人精心守护，族中人每逢重大节日都组织到祠堂开展祭祀活动。家祠已成为维系家族血脉，传承家风祖训的重要场所，在传承耿氏家训精神，团结凝聚族人力量，规范引导族人行为等方面发挥着重要作用。特殊时期耿氏家祠遭到严重破坏，重修家祠已成为全体耿氏族人的迫切愿望。2014年耿氏宗亲发起成立家祠修缮筹备委员会，筹款25万多元，对家祠进行了修缮，基本恢复原貌。2019年8月，耿氏家祠经阜平县人民政府批准，被列为县级文物保护单位。耿氏家族珍藏着一本传承了三百多年的家谱。自1999年起，耿氏第十三代后人耿俊忠历经十五余年的努力，终于完成了河北省阜平县北果园镇魏家峪村西祖茔祖先后代全体耿氏子孙《耿氏家谱》的整理续写工作。截至目前，该家谱记载了从清康熙年至今的16代人，文字达60余万字，共收录耿氏子孙1718人，耿氏妻女2644人。《耿氏家谱》于2011年6月14日，被国家图书馆收藏；2016年4月18日，被河北省地方志办公室收藏；2021年11月26日，被保定市方志馆收藏。2023年12月，“耿氏家祠家风和家谱”被县政府正式认定为县级非物质文化遗产。2024年1月15日，阜平县民政局批准同意成立“阜平县魏家峪村家风文化研究学会”。
今年清明节耿氏家族的“阜平县魏家峪村家风文化研究学会”成立暨耿氏祭祖大会，就是在这样的背景下隆重举行的。中华民族自古以来重视家风建设，提倡家训传承，《颜氏家训》《诫子书》《朱子治家格言》《曾国藩家书》等等都在民间广为流传。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”“欧母画荻”等故事更是家喻户晓，家风是一个家族最宝贵的财富，在凝聚人、培养人、引导人、教育人等方面发挥着独特作用，既影响着一个家族的发展，也影响着一个地区的道德水平与社会风气。耿氏家训“以孝为先，敬修厥德，精勤其业，无怠无荒”（现代释义：以孝为先，诚恳扎实，涵养品性，加强道德修养，学业事业务必专注勤勉，不可懈怠不可荒废），其精神内涵历久弥新，符合社会主义核心价值观。耿氏家风家训的形成离不开这片土地的滋养，其精神内涵不仅仅是耿氏家族的宝贵财富，更是魏家峪乃至北果园镇、阜平县的家风建设和文化传承的代表。
会上，耿氏族人表示，家族的兴旺，离不开生生不息的传承，六百多年来耿氏族人在脚下这片热土上繁衍生息，家祠家谱是看得见的文化遗产，家风家训是看不见的精神家园。身处这个时代，有责任把承上启下的工作完成好，把传承文化、振兴家族、建设家乡、报效国家的接力棒交到下一代人手中。
注重家风是中华民族的优秀品格，也是党的优良传统，良好家风是中华文明的重要组成部分，是我们成长的营养剂。经党中央同意，自2024年4月至7月在全党开展党纪学习教育。家规家风就是一个家庭的规矩，弘扬耿氏家风也是在耿氏后人中进一步开展遵规、遵纪教育，对于弘扬社会主义核心价值观、传承中华优秀传统文化具有积极意义。（耿红霞）
发扬家风文化，阜平成立研究学会！
冀云阜平推荐| 2024-04-07 14:29:29|7473
4月4日，正值清明时节，阜平县魏家峪村家风文化研究学会成立暨耿氏祭祖大会在北果园镇魏家峪村举行。该研究会的成立旨在继承发扬阜平县的家风建设和文化传承，打造阜平特色文化名片。
据介绍，阜平县魏家峪村耿氏家族自明代迁址到此，已经历600余年。耿氏家族始终秉承“以孝为先，敬修厥德，精勤其业，无怠无荒的家训，崇德向善，敬业报国，耕读传家，人才辈出。2023年12月，“耿氏家祠家风和家谱”被县政府正式认定为县级非物质文化遗产。2024年1月15日，阜平县民政局批准同意成立“阜平县魏家峪村家风文化研究学会”。
来源：北果园镇 编辑：张子炜 责编：陈春 总监制：阎 慧 投稿邮箱：fpdstzbs@126.com
2024-04-07 16:16·冀域网
4月4日，正值清明时节，大地草木葱郁，万物欣欣向荣，来自全国各地的阜平县魏家峪村100余位耿氏后人齐聚位于该村东山脚下的耿氏家祠，隆重举行了“阜平县魏家峪村家风文化研究学会”成立暨耿氏祭祖大会。县民政局、县文旅局、县文联、县慈善协会、县人大村考办、北果园镇党委、魏家峪村委会等有关单位负责同志出席并给予现场指导。
耿氏祭祖典礼于上午9时36分在耿氏家祠举办。耿氏族人代表带领众人上香鞠躬表达敬意，并共同温诵祖训“以孝为先，敬修厥德，精勤其业，无怠无荒”，告诫全体耿氏族人要传承孝道，谨记家风家训，追思先人，展望未来。这种庄重的仪式，是一种情感的寄托。缅怀先人、祭祀先祖，因为他们是自己的来源，他们辛劳和奋斗的成果是我们生命的起点。“一个人不论走多远都不要忘记来时的路。”祖先就是我们路的出发点，是给我们指引行进的方向。一个人无论走到哪里，都不要忘记先辈，唯有如此方能行稳致远；唯有如此方能追根溯源；唯有如此方能根深叶茂；唯有如此方能获得源源不断的精神滋养，人生才能不惶惑，心中才有归属，精神才有寄托。这是清明祭祖对我们最大的意义。
阜平县魏家峪村耿氏家族自明代迁址到此，已经历600余年。耿氏家族始终秉承“以孝为先，敬修厥德，精勤其业，无怠无荒”的家训，崇德向善，敬业报国，耕读传家，人才辈出。耿氏家祠修建于1889年，据今已有130余年历史，自建成以来一直受到族人精心守护，族中人每逢重大节日都组织到祠堂开展祭祀活动。家祠已成为维系家族血脉，传承家风祖训的重要场所，在传承耿氏家训精神，团结凝聚族人力量，规范引导族人行为等方面发挥着重要作用。特殊时期耿氏家祠遭到严重破坏，重修家祠已成为全体耿氏族人的迫切愿望。2014年耿氏宗亲发起成立家祠修缮筹备委员会，筹款25万多元，对家祠进行了修缮，基本恢复原貌。2019年8月，耿氏家祠经阜平县人民政府批准，被列为县级文物保护单位。耿氏家族珍藏着一本传承了三百多年的家谱。自1999年起，耿氏第十三代后人耿俊忠历经十五余年的努力，终于完成了河北省阜平县北果园镇魏家峪村西祖茔祖先后代全体耿氏子孙《耿氏家谱》的整理续写工作。截至目前，该家谱记载了从清康熙年至今的16代人，文字达60余万字，共收录耿氏子孙1718人，耿氏妻女2644人。《耿氏家谱》于2011年6月14日，被国家图书馆收藏；2016年4月18日，被河北省地方志办公室收藏；2021年11月26日，被保定市方志馆收藏。2023年12月，“耿氏家祠家风和家谱”被县政府正式认定为县级非物质文化遗产。2024年1月15日，阜平县民政局批准同意成立“阜平县魏家峪村家风文化研究学会”。
今年清明节耿氏家族的“阜平县魏家峪村家风文化研究学会”成立暨耿氏祭祖大会，就是在这样的背景下隆重举行的。中华民族自古以来重视家风建设，提倡家训传承，《颜氏家训》《诫子书》《朱子治家格言》《曾国藩家书》等等都在民间广为流传。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”“欧母画荻”等故事更是家喻户晓，家风是一个家族最宝贵的财富，在凝聚人、培养人、引导人、教育人等方面发挥着独特作用，既影响着一个家族的发展，也影响着一个地区的道德水平与社会风气。耿氏家训“以孝为先，敬修厥德，精勤其业，无怠无荒”（现代释义：以孝为先，诚恳扎实，涵养品性，加强道德修养，学业事业务必专注勤勉，不可懈怠不可荒废），其精神内涵历久弥新，符合社会主义核心价值观。耿氏家风家训的形成离不开这片土地的滋养，其精神内涵不仅仅是耿氏家族的宝贵财富，更是魏家峪乃至北果园镇、阜平县的家风建设和文化传承的代表。
会上，耿氏族人表示，家族的兴旺，离不开生生不息的传承，六百多年来耿氏族人在脚下这片热土上繁衍生息，家祠家谱是看得见的文化遗产，家风家训是看不见的精神家园。身处这个时代，有责任把承上启下的工作完成好，把传承文化、振兴家族、建设家乡、报效国家的接力棒交到下一代人手中。
注重家风是中华民族的优秀品格，也是党的优良传统，良好家风是中华文明的重要组成部分，是我们成长的营养剂。经党中央同意，自2024年4月至7月在全党开展党纪学习教育。家规家风就是一个家庭的规矩，弘扬耿氏家风也是在耿氏后人中进一步开展遵规、遵纪教育，对于弘扬社会主义核心价值观、传承中华优秀传统文化具有积极意义。（耿红霞）
发扬家风文化，阜平成立研究学会！
冀云阜平推荐| 2024-04-07 14:29:29|7473
4月4日，正值清明时节，阜平县魏家峪村家风文化研究学会成立暨耿氏祭祖大会在北果园镇魏家峪村举行。该研究会的成立旨在继承发扬阜平县的家风建设和文化传承，打造阜平特色文化名片。
据介绍，阜平县魏家峪村耿氏家族自明代迁址到此，已经历600余年。耿氏家族始终秉承“以孝为先，敬修厥德，精勤其业，无怠无荒的家训，崇德向善，敬业报国，耕读传家，人才辈出。2023年12月，“耿氏家祠家风和家谱”被县政府正式认定为县级非物质文化遗产。2024年1月15日，阜平县民政局批准同意成立“阜平县魏家峪村家风文化研究学会”。
来源：北果园镇 编辑：张子炜 责编：陈春 总监制：阎 慧 投稿邮箱：fpdstzbs@126.com
2、一天，耿麟中进士后，正光着脚，挽着裤子，在猪圈里起粪，有人捎信说:“报子到了，正在村外，等着去迎接。”耿麟说：“知道了！不管他。”继续起他的粪。因为那时，报子故意刁难，迟迟不来，让给他去送礼。但那是他的职责，他不敢窝信。报子在村外等了好久，见没人理他，才不得不找上门来。耿麟这才不慌不忙地从猪圈里出来，洗了脚，换好衣服，去会见他们。当然也给了他们一定的礼遇招待。
3、耿麟在云南任上，有人请客，还有他的上司。请客中，主人端上了一盘枣，又廋又瘪。耿麟不经意地说道：“这样的枣，在我们老家，猪都不吃。”当时主人和上司都不理解，有些不悦，但也没说什么，耿麟也自觉有些口误，说的不太合适。因为在他们那里，只有尊贵的客人，才上小枣。为此耿麟上司还顺便派人到魏家峪村，做了调查。只见咱们那里，漫山遍野都是枣树，院子里、房顶上到处都堆满着枣，鸡凿猪拱，猪圈里还有不少喂猪的，这时他们才理解耿麟说的。
3、耿麟在云南任上，有人请客，还有他的上司。请客中，主人端上了一盘枣，又廋又瘪。耿麟不经意地说道：“这样的枣，在我们老家，猪都不吃。”当时主人和上司都不理解，有些不悦，但也没说什么，耿麟也自觉有些口误，说的不太合适。因为在他们那里，只有尊贵的客人，才上小枣。为此耿麟上司还顺便派人到魏家峪村，做了调查。只见咱们那里，漫山遍野都是枣树，院子里、房顶上到处都堆满着枣，鸡凿猪拱，猪圈里还有不少喂猪的，这时他们才理解耿麟说的。
5、有一年，耿麟的二叔耿受玺（黄连峪村耿秋云的先祖），不远万里到云南去看他的大侄子耿麟，快到衙门了故意不进，并且故意穿的破破烂烂，像个叫化子似的，而到半路坐在地上拦截他的轿子，并且大呼他的乳名。耿麟听到有人喊他的乳名后，立刻命令轿夫停轿，然后把他二叔扶上轿子，让轿夫们抬着，而他后面跟着走入衙门，弄的轿夫们，面面相视，感到莫名其妙，当他们知道这是耿麟的二叔了，都为他翘起了大拇指。（其实他二叔也不简单，是个太学生。我想他二叔是有目的这样做的，是在考验他这个侄子，看他当大官了，还认不认他这个穿的破破烂烂的叔叔，看他是不是怕丢人，而不认他这个叔叔，变了质，忘了本。不像现在有的孩子，上大学了，父母去看他，嫌自己的父母脏，怕给他丢人，而不认父母。）
【村庄考·文物】古村落的历史画卷
大枣之乡北果园
2024年08月22日 18:26 河北
耿氏家祠
耿氏家祠位于魏家峪村东山脚下，坐北朝南，面积近200平方米，自1889年主体竣工已有130余年历史。家祠初建时的原貌，在耿氏家谱中有十分详尽的记载：“得山之麓，局面虽狭，而依山傍水，气势颇觉雄壮，情景亦极幽雅，殆我祖宗在天之灵，欲依附于此也久矣。因立券卖定，谋构北堂四楹，巽(sun)门一间，内龛一所，累三级，外龛四楹，累五级，可容八世木主，分昭穆，排嫡派居中，与世祖相应。”（大致意思是：位于山脚下，虽然空间略显狭窄，但是因为靠山临水，整体给人的感觉十分宏伟壮观，景色也极为清幽雅致，几乎可以感受到我们祖先在天之灵，早已渴望依附于此地。由于确立了卖地的契约，计划建造北堂四根柱子，东南方向的门一个，内龛一间，三级台阶，外龛四根柱子，五级台阶，能够容纳八代祖先的牌位，区分尊卑次序，将直系子孙的牌位安放在中间位置，与始祖相呼应。）尊之曰“继述堂”。又由耿麟之长孙十世祖仙洲公拟题内龛匾额曰“尊亲阁”，对联曰“八代诒谋昌燕翼，三朝恩锡荷龙章”（大致意思是：八代祖先善为后世子孙谋略,庇护他们繁荣昌盛。三朝为官为国肩负重任，殚精竭虑以报皇恩。）以表达对先祖的感念之情。8年后的1897年，又开通家祠南界之路，修造正门屏门各一座。请天津马元熙孝廉题写正庭楹联:“七代肇繁昌当年棣萼联辉岱岳滇池政绩早刊循吏传，千秋隆孝享后世椒聊蕃衍恒山汦水名门仍守旧家风”（意思是：七代开始繁荣昌盛，耿麟、天九两兄弟为官山东、云南光耀千秋，政绩早已记入官吏史中。千秋大孝享用于后世，代代枝繁叶茂，成就河北一带名门大户，子孙们依旧保持良好家风。）仙洲公又敬书正门匾额曰“耿氏家祠第”。同时把北墙之面涂成照壁形式，复命绮生次儿于壁上书一大‘孝’字！此后家祠一直受到族人精心守护，族中人每逢正月初一、正月十五、清明节、七月十五、十月初一等重大节日都会定期去祠堂祭祀先祖。家祠作为维系家族血脉关系，传承家风祖训，进行祭祀活动的重要场所，在传承耿氏家训精神，团结凝聚族人力量，规范引导族人行为等方面发挥着重要作用。文革中耿氏家祠遭到了严重破坏，内部损毁，家祠及各家中所供奉的祖宗神位被毁，家谱作为“四旧”被收交到大队。耿氏家祠大门被生产队拆走，做了喂牲口的驴槽，门口的一对石狮子被砸，房屋做了生产队仓库。改革开放以来，传统文化复苏，人们弘扬家风，寻根问祖的意识增强，同时随着经济的发展，大量族人离乡谋生，身体上的漂泊也带动了这种追根问祖的意识。于是从2016年清明节家祠修缮捐款起，后历经两期工程，耿氏族人通过几年的坚持不懈、努力奋斗，克服千难万阻，终于在2020年12月，耿氏家祠以崭新的面貌展现在了世人面前。耿氏家祠修缮的两期工程，都本着修旧如旧的原则，严格按照耿氏家谱中文字所记载规制施工，至家祠完工，耿氏家祠基本上实现了原貌的恢复，并且尽大可能地保留了它的文物价值和历史价值。耿氏家祠于2019年8月获阜平县人民政府批准为县文物保护单位。2023年12月获批阜平县县级非物质文化遗产代表性项目。
大枣之乡北果园
2024年08月22日 18:26 河北
耿氏家祠
耿氏家祠位于魏家峪村东山脚下，坐北朝南，面积近200平方米，自1889年主体竣工已有130余年历史。家祠初建时的原貌，在耿氏家谱中有十分详尽的记载：“得山之麓，局面虽狭，而依山傍水，气势颇觉雄壮，情景亦极幽雅，殆我祖宗在天之灵，欲依附于此也久矣。因立券卖定，谋构北堂四楹，巽(sun)门一间，内龛一所，累三级，外龛四楹，累五级，可容八世木主，分昭穆，排嫡派居中，与世祖相应。”（大致意思是：位于山脚下，虽然空间略显狭窄，但是因为靠山临水，整体给人的感觉十分宏伟壮观，景色也极为清幽雅致，几乎可以感受到我们祖先在天之灵，早已渴望依附于此地。由于确立了卖地的契约，计划建造北堂四根柱子，东南方向的门一个，内龛一间，三级台阶，外龛四根柱子，五级台阶，能够容纳八代祖先的牌位，区分尊卑次序，将直系子孙的牌位安放在中间位置，与始祖相呼应。）尊之曰“继述堂”。又由耿麟之长孙十世祖仙洲公拟题内龛匾额曰“尊亲阁”，对联曰“八代诒谋昌燕翼，三朝恩锡荷龙章”（大致意思是：八代祖先善为后世子孙谋略,庇护他们繁荣昌盛。三朝为官为国肩负重任，殚精竭虑以报皇恩。）以表达对先祖的感念之情。8年后的1897年，又开通家祠南界之路，修造正门屏门各一座。请天津马元熙孝廉题写正庭楹联:“七代肇繁昌当年棣萼联辉岱岳滇池政绩早刊循吏传，千秋隆孝享后世椒聊蕃衍恒山汦水名门仍守旧家风”（意思是：七代开始繁荣昌盛，耿麟、天九两兄弟为官山东、云南光耀千秋，政绩早已记入官吏史中。千秋大孝享用于后世，代代枝繁叶茂，成就河北一带名门大户，子孙们依旧保持良好家风。）仙洲公又敬书正门匾额曰“耿氏家祠第”。同时把北墙之面涂成照壁形式，复命绮生次儿于壁上书一大‘孝’字！此后家祠一直受到族人精心守护，族中人每逢正月初一、正月十五、清明节、七月十五、十月初一等重大节日都会定期去祠堂祭祀先祖。家祠作为维系家族血脉关系，传承家风祖训，进行祭祀活动的重要场所，在传承耿氏家训精神，团结凝聚族人力量，规范引导族人行为等方面发挥着重要作用。文革中耿氏家祠遭到了严重破坏，内部损毁，家祠及各家中所供奉的祖宗神位被毁，家谱作为“四旧”被收交到大队。耿氏家祠大门被生产队拆走，做了喂牲口的驴槽，门口的一对石狮子被砸，房屋做了生产队仓库。改革开放以来，传统文化复苏，人们弘扬家风，寻根问祖的意识增强，同时随着经济的发展，大量族人离乡谋生，身体上的漂泊也带动了这种追根问祖的意识。于是从2016年清明节家祠修缮捐款起，后历经两期工程，耿氏族人通过几年的坚持不懈、努力奋斗，克服千难万阻，终于在2020年12月，耿氏家祠以崭新的面貌展现在了世人面前。耿氏家祠修缮的两期工程，都本着修旧如旧的原则，严格按照耿氏家谱中文字所记载规制施工，至家祠完工，耿氏家祠基本上实现了原貌的恢复，并且尽大可能地保留了它的文物价值和历史价值。耿氏家祠于2019年8月获阜平县人民政府批准为县文物保护单位。2023年12月获批阜平县县级非物质文化遗产代表性项目。
知府大院
耿氏知府大院坐落于河北省保定市阜平县魏家峪村，与耿氏家祠隔河相望，由时任云南顺宁府知府耿麟修建，建成于1835年左右，距今已180余年，原占地面积近1000平方米，其样式仿照耿麟做云南顺宁知府时的衙门兴建。老宅为典型的北方建筑风格，原有四进院落，青砖青瓦，雕梁画栋，精美绝伦。其中含木雕、砖雕、瓦雕、石雕等建筑工艺，反映了当时阜平、曲阳高超的雕刻水平。整个布局清晰合理，虽为一个整体又各为一家，耿麟儿子及他们的后代都居住于此，现仍存部分清代家具及生活用品。耿麟的官服、官印、佩刀原存于此，文革中收缴到大队，后被38军带走。耿麟全家福画像及林则徐、曾国藩、张之洞赠送的多幅对联、条幅也于文革中被焚毁。林则徐送给耿麟的《全唐文》及其他古书原保存于此，耿氏后人耿俊良将古书于1987年捐赠给阜平县。一百多年来，耿氏后人多次分家，房屋已分成多个小院落。如今，整个知府大院仅第二进和它后面的一个院落，保留较完善。现存的第二进，也在上世纪五十年代经历了正房屋脊拆除，翻修成平顶。门上方的那块儿黑漆大匾，上书三个大字：“大夫第”，据说为林则徐所提，也已在文革中被毁。正房东边一间和后院东厢房于上世纪九十年代坍塌。其余几进大都进行了翻盖，基本上失去了原貌。耿氏老宅不仅反映了当时的建筑水平，民居特点，还反映出当时官宦人家的日常起居，生活习惯，有一定的历史价值和经济价值。耿氏知府大院已于2019年8月获阜平县人民政府批准为县文物保护单位。
耿氏知府大院坐落于河北省保定市阜平县魏家峪村，与耿氏家祠隔河相望，由时任云南顺宁府知府耿麟修建，建成于1835年左右，距今已180余年，原占地面积近1000平方米，其样式仿照耿麟做云南顺宁知府时的衙门兴建。老宅为典型的北方建筑风格，原有四进院落，青砖青瓦，雕梁画栋，精美绝伦。其中含木雕、砖雕、瓦雕、石雕等建筑工艺，反映了当时阜平、曲阳高超的雕刻水平。整个布局清晰合理，虽为一个整体又各为一家，耿麟儿子及他们的后代都居住于此，现仍存部分清代家具及生活用品。耿麟的官服、官印、佩刀原存于此，文革中收缴到大队，后被38军带走。耿麟全家福画像及林则徐、曾国藩、张之洞赠送的多幅对联、条幅也于文革中被焚毁。林则徐送给耿麟的《全唐文》及其他古书原保存于此，耿氏后人耿俊良将古书于1987年捐赠给阜平县。一百多年来，耿氏后人多次分家，房屋已分成多个小院落。如今，整个知府大院仅第二进和它后面的一个院落，保留较完善。现存的第二进，也在上世纪五十年代经历了正房屋脊拆除，翻修成平顶。门上方的那块儿黑漆大匾，上书三个大字：“大夫第”，据说为林则徐所提，也已在文革中被毁。正房东边一间和后院东厢房于上世纪九十年代坍塌。其余几进大都进行了翻盖，基本上失去了原貌。耿氏老宅不仅反映了当时的建筑水平，民居特点，还反映出当时官宦人家的日常起居，生活习惯，有一定的历史价值和经济价值。耿氏知府大院已于2019年8月获阜平县人民政府批准为县文物保护单位。
南石桥
魏家峪村南石桥位于魏家峪村南，为耿氏第十二代孙耿步云出资修建。它是一座单孔石拱桥，长五米，宽三米，高五米左右，十分精美。石桥横跨在小河冲刷成的深沟上方，桥身由大块儿花岗岩石砌成，桥面东侧栏板里面两块石板上面除了那块“创修魏家峪村南石桥记”的文字外，还有六块儿刻有梅、兰、竹、菊、牡丹、荷花等图案的浮雕。每一块雕刻都精美、雅致，令人叹为观止。栏板的外侧左右两边分别刻有“普济行人”和“流芳百代”大字。栏板上方南北两端原各有两个共四个石狮子，中间各两个桃子和两个童男童女的雕塑，各个栩栩如生。据“创修魏家峪村南石桥记”铭文所记，耿步云（生于1887年）幼年躬耕闾里，见村南木桥狭小，“人畜从桥上坠下者不可胜数”，感慨的说：“吾若富贵，必修此桥。”后来他从安徽圣保罗英文中学毕业，到江西一邮局当了一名邮务员。“虽身居江淮，仍不忘前言”，“于是克勤克俭，力积银洋，雁寄故乡”。同时又写了一信，托付乡亲把旧日狭小之木桥改为坚固的石桥。乡亲们都为他的善行所感动，“咸赞助其事”，踊跃参与。于是在公元1934年（耿步云已46岁）春天“鸠工”（召集工匠）、“庇材”（准备材料）、“平壑”，经过三个月的紧张施工，一座精美绝伦“既坚且固”的石桥建成了，“计费款五百余元之谱”，“从此交通便利，危险克免”。此桥至今仍是村民每天的必经之路，九十年的石桥不仅有实用价值、历史价值，更具有非凡的教育意义。耿氏子孙无不知此桥，无不以其为榜样！遗憾的是文革时期桥栏板上的四个石狮子和童男童女的雕塑被破坏无存，四个桃子虽在，但已是面目皆非。前几年石桥拱洞上方东侧的汉白玉龙头浮雕被盗贼盗走。前一时期，刻有精美浮雕的两面护板被人拆掉，在大家强烈的谴责声中，被追回后重新砌好。为了不再出现类似的情况，大家把刻有浮雕的石栏用水泥进行了加固，又在石桥的西边重修了一座辅桥。魏家峪村南石桥于2019年8月获阜平县人民政府批准为县文物保护单位。
考古思今
随着村庄考工作对村庄文物史料的深入挖掘，我们不禁感慨万千。在这些遗址的残垣断壁中，我们看到了历史的残酷，也见证了人类对文化遗产的不懈追求和保护。岁月在这些古代遗址上留下的印记，让我们更加深刻地认识到文化遗产的脆弱与宝贵，也更深层次的体现出村庄考工作的重要性。这些遗址不仅是历史的见证，更是文化传承的重要载体。它们经历了动荡的年代，见证了时代的变迁，而今，我们有责任去保护它们，让历史的光辉得以延续。在未来的日子里愿我们能铭记历史，以史为鉴，不忘初心，继续前行，在保护和传承的道路上，共同书写新的篇章。
北果园镇魏家峪村志愿者：耿俊忠、耿红霞、耿洪涛、耿志光END
编辑：何春欣初审：罗 琴 终审：崔少雄
阅读 98
修改于2024年08月22日
魏家峪村南石桥位于魏家峪村南，为耿氏第十二代孙耿步云出资修建。它是一座单孔石拱桥，长五米，宽三米，高五米左右，十分精美。石桥横跨在小河冲刷成的深沟上方，桥身由大块儿花岗岩石砌成，桥面东侧栏板里面两块石板上面除了那块“创修魏家峪村南石桥记”的文字外，还有六块儿刻有梅、兰、竹、菊、牡丹、荷花等图案的浮雕。每一块雕刻都精美、雅致，令人叹为观止。栏板的外侧左右两边分别刻有“普济行人”和“流芳百代”大字。栏板上方南北两端原各有两个共四个石狮子，中间各两个桃子和两个童男童女的雕塑，各个栩栩如生。据“创修魏家峪村南石桥记”铭文所记，耿步云（生于1887年）幼年躬耕闾里，见村南木桥狭小，“人畜从桥上坠下者不可胜数”，感慨的说：“吾若富贵，必修此桥。”后来他从安徽圣保罗英文中学毕业，到江西一邮局当了一名邮务员。“虽身居江淮，仍不忘前言”，“于是克勤克俭，力积银洋，雁寄故乡”。同时又写了一信，托付乡亲把旧日狭小之木桥改为坚固的石桥。乡亲们都为他的善行所感动，“咸赞助其事”，踊跃参与。于是在公元1934年（耿步云已46岁）春天“鸠工”（召集工匠）、“庇材”（准备材料）、“平壑”，经过三个月的紧张施工，一座精美绝伦“既坚且固”的石桥建成了，“计费款五百余元之谱”，“从此交通便利，危险克免”。此桥至今仍是村民每天的必经之路，九十年的石桥不仅有实用价值、历史价值，更具有非凡的教育意义。耿氏子孙无不知此桥，无不以其为榜样！遗憾的是文革时期桥栏板上的四个石狮子和童男童女的雕塑被破坏无存，四个桃子虽在，但已是面目皆非。前几年石桥拱洞上方东侧的汉白玉龙头浮雕被盗贼盗走。前一时期，刻有精美浮雕的两面护板被人拆掉，在大家强烈的谴责声中，被追回后重新砌好。为了不再出现类似的情况，大家把刻有浮雕的石栏用水泥进行了加固，又在石桥的西边重修了一座辅桥。魏家峪村南石桥于2019年8月获阜平县人民政府批准为县文物保护单位。
考古思今
随着村庄考工作对村庄文物史料的深入挖掘，我们不禁感慨万千。在这些遗址的残垣断壁中，我们看到了历史的残酷，也见证了人类对文化遗产的不懈追求和保护。岁月在这些古代遗址上留下的印记，让我们更加深刻地认识到文化遗产的脆弱与宝贵，也更深层次的体现出村庄考工作的重要性。这些遗址不仅是历史的见证，更是文化传承的重要载体。它们经历了动荡的年代，见证了时代的变迁，而今，我们有责任去保护它们，让历史的光辉得以延续。在未来的日子里愿我们能铭记历史，以史为鉴，不忘初心，继续前行，在保护和传承的道路上，共同书写新的篇章。
北果园镇魏家峪村志愿者：耿俊忠、耿红霞、耿洪涛、耿志光END
编辑：何春欣初审：罗 琴 终审：崔少雄
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修改于2024年08月22日
