在可说的心态下先不去说的吸纳气息，最终保持住气息的是一种吸纳的趋势感觉，肚子含着一腔气息收而不放。
开始说就会开始放，出现出气趋势的同时，同时也出现了出气的方式。 要实现这样的语音效果有了出气的趋势，也因为要实现这样的语音效果有了出气的方式。出气趋势和出气方式是有机同步形成的，是个不可分割的单一整体。
要说却不知道怎么说，就会探索真相似的逐步形成说话状态。要么有个释放出声音变化的方式口感，保持着该有的正常发声口感，然后再依附上一个说话该有的出气趋势的动力感受。或者先有一个呈现声音流的出气趋势动力感觉，然后再口舌到位实现能说的方式感受。
结果别人的说话状态是个单一有机整体，你要么是有个从声喉释放声音带动口舌的感觉和肚子的出气能力拼凑到一块儿;要么是肚子出气从声喉释放形成声音流的感觉和口舌动作能力拼凑到一块儿。你把两个不相关的单一系统硬给拼凑到了一块儿，在方式感觉上就从方方面面给完美实现出了最佳说话状态。
我们的行为系统只能按一个核心目的去展开，在有两个目的两个系统的情况下，你的口舌只是要完成口舌动作这个目标，并不是在实现语音过程，同样你的出气发声只是在发出单一的声音这个目标，也并不是在实现语音过程。你要分别控制两个系统分别实现两个目标，然后才能综合出语音效果这个最终目的。
但我们现实中的能力是干这个就不能干那个，人家要说话的状态就是个单一有机的说话系统，你保持着的分别独立又强制拼凑到一块儿的粘合体，完全是个静态稳定结构，根本就没有动起来的机动能力。
在这个不可说的静态稳定结构下，我们只能放弃一个实现一个，这样才能动起来。或者在完成口舌动作的过程，让完成口舌动作的发力动作能力，勉强裹挟兼顾出从声喉释放气息的声音过程。因为动力在口舌不在肺腑，这个发声能力薄弱且短暂。或者在出气发声的过程，让和展开当前声音流无关的口舌，按照生成声音流的力感行为勉强扭曲出一个简单的动作过程。我们实现一个放弃一个，并不是没有能力持久实现当前这个过程，而是要同步兼顾出另一个存在才有的效果，只能短暂的勉强实现。
如果在说话的心态下先有个说话的口感，或者先有个说话的肚感，但当前却没有说话能力，那么你这个口感或者肚感，并不是实现正常说话的构成部分，可你却试图让这个能力感觉成为最终说话状态的构成部分。有了这样的局部和要说话有关的能力感觉，却没有能力放弃，一定要让这样的能力感觉成为最终说话状态的构成部分，那么你一定会进入口吃状态无法自拔。因为正常的说话状态是有机单一的整体，只能整体性综合有机形成，你这样的拼凑实现过程，最终只能是口吃状态这种结局。

回复楼上问题:
完全错误。肚子出气和口舌动作能力结合，综合出的气息释放点天然的不在声喉位置，你刻意的脱离当前行为特性有个气息从声喉释放能够产生声音的感觉，保持着这个感觉就没办法展开出气完成口舌动作的过程，就会得出声带紧张闭合导致无法说话的错觉。或者肚子出气有个从声喉位置释放表现声音过程的能力，口舌动作能力没有参与这个出气发声的过程，所以在出气发声过程没有能力额外的带动出相应的口舌动作，这就是口舌没有动作能力无法参与表现声音的过程实现声音变化的原因。
你认为这是导致口吃的原因，说话就会有个和说话没有关系的消除这种原因的行为特性，一定要遵循这个特性去说话，就是无法自拔的口吃过程。

关于什么声喉闭锁的真相:
落实声音所形成的出气完成口舌动作，出气特性当然是从声喉释放可以呈现声音效果。先不去呈现语音过程，和呈现声音没有关系的去感受并实现出气完成口舌动作的能力，形成的出气动作所导致的气息释放点当然不在声喉位置。最终说话的时候，保持着出气完成动作的能力感觉，再额外的有一个从声喉释放出声音的能力感受，这个最终拼凑结合体在说话的总目标下就是个稳定的静态结构。
保持着声喉释放声音的感觉，就等于违背当前出气完成口舌动作的特性，去能够出气完成口舌动作。不可实现的特性导致你天然的持续加大力度去持续的能够实现想要完成的出气动作过程，结果就是声喉位置特别用力的去完成和自身没有关系的出气动作过程，特别用力的感觉就是声喉闭锁，得出的结论就是因为声喉闭锁导致无法说话。
出气完成动作的气息释放点天然不在声喉这个位置，那么就把发力点放在声喉这个位置实现出气完成动作过程，这样的过程一定能实现语音过程。因为正常发力不好实现出气动作过程，结果就不断的持续加大力度，不断的去持续试图能够实现出气动作过程，非常用力的结果就是声喉闭锁了。如果在声喉这个发力点轻微用力就能够出气完成动作，我们怎么会无聊的用力到声喉闭锁这种程度？

说话过程纯粹就是一种呼吸过程，想要有这种呼吸效果，那么和呈现这种呼吸效果的有关部位就会和呼吸中的出气趋势相互作用，大小相等方向相反。和出气趋势相互作用的这些相关部位之间没有关系，只是有个可以观察到的相对运动而已。就像帆船能够借助风力，但并不影响风的走向，所以我们能够自由呼吸正常出气，有什么样的出气过程，这些相关部位就会有什么样的配合过程。这些部位分别直接和出气趋势的互动关系，共同构成了当前的呼吸方式。
你能够说出来的时候绝对知道该怎么说，不知道如何下手才能够说出来的时候绝对没有能力去说。
比如面对难发音，面对历史难度，在问题解决之前，呈现说话的呼吸过程瞬间停止，然后根据说话系统相关部位该有的相互关系，有一个能够说出来的方式口感。比如在发出声音的感觉下能够完成咬字动作，你就会有一个以声喉位置为核心用力点能够形成咬字动作的能力。结果嘴巴声喉和舌头之间相互用力，大小相等方向相反的形成一种平衡自成体系。这个体系的内部关系和展开呼吸过程没有关系，正常呼吸的有效出气过程也没办法带动这种关系去展开。
别人的这些和说话有关的相关部位和出气趋势之间都是纵向单线互动，出气过程就能够简单的带动这些所有和出气有关的部位，这些部位都和出气趋势大小相等方向相反，使得气息释放过程有一定的质感，这个质感就是说话的力感。
但在不知道怎么说按自己的理解去能够说时，就会使得和实现语音效果有关的部位之间产生横向联系。这种横向联系所导致的关系，和你要呈现的语音过程有关，但和能够有效展开呼吸过程无关，这就是表面上的和实现说话有关和展开呼吸无关。结果别人的说话过程是个纯粹的百分之百的呼吸过程，所以别人能够正常自由呼吸能够自由正常说话。你抓住这个能说的方式感不放弃，就没办法展开该有的呼吸过程，结果就是没办法展开该有的说话过程。
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比如多个帆船借助风力在水面上驰骋，每个帆船都能够借助风力自由移动。如果把这些帆船都用铁链相互联系起来，那么这几个帆船还能够借助风力整体前行，但是单个帆船就不能再自由移动，这些帆船之间也就形成不了那种灵活的相对运动了，也就是说话时嘴巴舌头不听话完成不了想要的咬字动作了。

你能够自由呼吸有效出气才能够做到自由说话有效发声，出气能力从来不需要配合这个配合那个，你想要有什么样的出气效果，你这样出气的过程，和呈现效果有关的部位就会借助出气的动力来反向压制，也就是这些部位会生成大小相反方向相反的反作用力。从根本上我是在自由出气，我想有这样的出气效果，我就会这么出气，这样出气的动力才会导致和实现效果有关的部位产生反作用力，也就是我怎么出气就会有怎么出气的方式，绝对不会在出气之前已经有了出气方式，接下来要遵循这样的方式去展开出气。
想要这样的出气效果去这样出气的时候，相应的就会有这样出气的方式，你才能够做到自由呼吸有效出气。如果有个脱离出气动力而出现呼吸方式，展开这个呼吸方式动作的动力和能够实现出气过程根本没有关系，这种时候你的身体就需要有两个不同的动力分别同时启动才能表现出说的过程。展开气流过程的动力，展开当前方式动作过程的动力，结果就有了出气发声能力如何配合口舌动作完成说话过程的问题。
奔着想要的呼吸效果去这样出气的时候，和呈现呼吸效果有关的部位就会借助出气的动力反向压制，导致流动的气息有一定的质感，也就是那种说话的发力感觉。按你想要呈现效果的需要，这也部位或者单一和出气趋势互动，或者结合到一块儿形成个结合体，通过合力按新的单体形式迎向出气趋势进行互动。因为这些部位的动力完全来自出气动力，有出气动力才会有这些部位的动力，有出气动态相应才会有这些部位的动态。所以当前的出气动力想要有什么样的效果，这些相关部位就会或者单体或者结合体的进行迎合， 给人的感觉就是口舌动作特别灵活多变。
完成口感动作的发力根源并不是当前的出气动力，所以当前的出气过程不能够展开想要的口舌动作，当前说话状态就存在两个动力两套动力系统。
但从根本上只能有一个动力源才能有效展开，所以某些时候我们以完成口舌动作为根本，通过声喉发力去展开口舌动作过程，去兼顾能够出气。这个时候就能够感觉到为了能够出气嘴巴舌头特别用力，因为肺腑进入不了状态不能有效工作，只能借助口舌的用力反向拉动，以呵气的方式无力且勉强的可以出气。这不是一个主动有力的吐气过程，这是一个被动无力的呵气过程。
某些时候我们以肚腔能够有效出气发出声音为根本，结果口舌就像魂魄出窍似的没了动作能力，这时候我们就要以发声的气流动力气流节奏去勉强带动口舌摇摆出一定的动作。

呼吸有各种方式，吹口哨也是一种呼吸方式。你想要有那种哨音效果，你就会展开这种方式的出气过程。如果出气过程偏离该有的方式，空有气流却没有效果，那么我们就会努力重新展开能够呈现效果的呼吸出气过程。也就是能不能够产生想要的效果，都能够是正常的呼吸出气过程，根本不存在卡在那里进行不下去。吹口哨的过程，舌头的位置在不停的变化，口舌形状在不停的变化，但不同口型都是能够呈现哨音的出气方式的过程姿势。
同样语音也是一种呼吸方式出气过程，偏离方式的有效出气只有气流没有声效，我们就会努力重新能够呈现效果的出气，通过气流表现声音过程，通过气息动态表现声音动态。但同样从根本上我们有正常呼吸有效出气的能力，说好说不好都是一个正常呼吸有效出气的过程，绝对不会半道儿卡在那里进行不下去。
只有口吃人才会在卡壳状态中挣扎，才会没办法正常呼吸有效出气，才会抓住失效的出气方式感不放弃，去不正常的呼吸、勉强的能够出气儿，在那不正常的勉强得能够说出来。
任何呼吸过程都有当前呼吸的方式，不管是什么样的呼吸方式，从根本上都是我们正常呼吸的方式描述。所以只有呼吸方式对于要呈现效果的无关性表现出的相对不正常，但任何方式都是当前有效展开呼吸过程的方式，我们都能够有效展开呼吸过程，所以根本不存在卡壳这种情况。别人之所以半道放弃重新来，是接下来继续展开的出气过程偏离了能够呈现效果的方式。他们什么时候也不会因为呼吸不正常导致胸腔憋闷，因为他们时时刻刻都是一个正常的呼吸过程。
有口吃经历的人，容易把外在的语音效果当成终极目标不择手段的去实现。首先他没有能力直接有效的说出来，相应就会脱离现实说话特性直接树立一个能够说出来的正确方式，满足这个方式的运转特性必然是个不正常的呼吸出气过程。只要能够说出来再多的难受也是可以接受的，呼吸难受不正常的表现可以说出来的过程，在他这里是天经地义的。正是这种心态才让他能够以口吃的方式表现说的过程。
别人从根本上会正常有效的说出来，因为他们知道自己没有说话方面的缺陷，所以他们根本没必要搞什么曲线救国，没必要以什么不正常的手段，去实现什么难以企及的结果。
要消除口吃，就不要把外在的正常语音效果当成目标，而是要把肚子不难受肚子很舒服的能够正常呼吸的过程当成目标去实现。只要肚子不难受的能够正常呼吸有效出气，说好说不好，它都不是一个口吃的过程，只要是呼吸不正常的说话过程就是口吃过程。那种呼吸不正常努力恢复正常呼吸去能够恢复正常说话的过程，就是个脱离口吃的过程，虽然也是个口吃过程，但它是个能够恢复正常说话的过程。
别人要正常说出来时，如何有效说出来在他们那里概念清晰方向明确，所以他们能够直接有效真实的表现说的过程，结果本质上这就是一个正常呼吸有效出气的过程。因为有口吃经历的人直接把语音效果当成目标去实现时，没有清晰的概念没有明确的方向，容易脱离有效出气过程的把能够呈现效果的出气方式给剥离出来直接呈现，结果接下来遵循当前的方式感根本没办法展开有效的出气过程。所以你只能关注呼吸过程实现呼吸过程，去把肚子不难受的那种有效正常的呼吸过程去给实现出来，去从本质上落实正常说话该有的过程。

正常来说，说话过程就是呼吸过程，气息动态就是声音动态，发声点就是气息到位开始激发效果的点。但是这口吃人念头不坚定的时候，处于发声点的时候，气息到位的姿态到位了，气息到位的发力感觉到位了，但实际上气息并没有到位儿，这就是口吃人和正常人的不同点。他在关键时刻逃避了，在关键时候他没有去落实声音效果，就是没有落实气息到位，但却把气息到位的姿态力感给呈现出来了。这种现象就能够证明口吃人和别人的不同，在他身上有关于语言能力方面的障碍。
呈现气息的方式是对当前气息动态的描述，有这样的气息才有这样的方式。但在要呈现声音效果的关键时候，脱离该有的气流动态，凭空生成这种气流动态该有的方式，然后还抓住这样的方式感不放弃，一定要以此为根基展开该有的气流过程，这种不可为导致你卡在当前点寸步难移的死活不能前行。
所以在你身上有着别人不存在的语言方面的心理障碍，形成了别人身上不存在的行为结果，按这样的行为结果卡在那里寸步难行的死活进行不下去这种特色，在别人身上是不存在的。
说话过程就是呼吸过程，有声的语音过程就是消耗气息的出气过程，语音过程中要么为了展开出气过程在吸纳，要么就是在有效展开出气过程表现声音效果。但是在逃避中气息停滞行为却在展开，这种没有气息动态的行为过程不是呼吸过程。在心理障碍下所展开的到发声点的过程，并没有在展开呼吸过程，这样的过程在别人身上是不存在的。正因为你的发声点不是正常呼吸形成的过程点，所以立足发声点没办法继续展开呼吸过程，也就是没办法展开语音过程。
所以在说话过程，关注当下的呼吸过程，让时时刻刻的过程都是正常的呼吸过程，行为过程必然存在气流过程，绝对不能出现气流停滞行为到位的口吃过程。能够确保不从正常的呼吸轨道上脱离出来，就不用为了恢复说话能力去发愁。
时时刻刻都是落实有效展开的出气过程，为了呈现该有的出气过程，才会有当前的吸纳过程，能够有效落实出气过程，就是能够有效落实语音过程。
一朝被蛇咬，十年怕草绳，惧怕点关注点集中在初始面对，初始面对就是说话的头字，发声的起点。我们不能正常的行进到面对点，所以在面对点不能开始正常行进。
口吃人把面对点当成说话的起点，面对点就是各种和说话有关碎点的集结点。别人有说话想法的当下就是开始说话的起点，为了能够呈现出气过程的当下开始吸纳，吸纳展开天然行进到释放的起点，也就是发声点。别人是展开呼吸过程，发声点不过是呼吸过程中的一个点。但在口吃特色的障碍下，会把发声时该有的各种感觉特色碎片式的分别在发声点体现出来，组合到一块儿形成完美的说话状态。这不是正常呼吸展开所形成的过程特色，这完全是个和能够展开呼吸过程无关的画面描绘。
别人的说话过程实质就是个呼吸过程，正常展开说话过程，所以能够正常展开呼吸过程，没有能力正常展开说话过程，不正常的进入到发声的起点，实际就是没有能力正常展开呼吸过程，在所谓的发声起点没办法启动展开呼吸循环。
别人有那种正常说出来的心态，在发声点一定是有效出气点，因为有效出气才能够有效发声，这个有效出气的方式，展开有效出气的过程，就是有效的语音过程。你时时刻刻都能够有效出气，说明时刻处于正常呼吸的状态，所以才有那种随时有效出气的能力，随时都能够开始有效发声。
但口吃人在心理障碍下，没有能力直接面对该有的声音效果，就会关注呈现声音效果的起点，没有能力在当前展开呼吸动态，有效行进到发声点。结果他就会脱离气流展开过程，没有气流展开过程的，直接在发声点形成展开气流该有的方式感。
所以别人的气流行进到发声点，当前气流本身的展开方式能够展开当前的气流，轻易继续展开呼吸循环形成气流过程，所以过程中不存在难点。
但是在你这里，就会有一个和展开当前气流无关的口舌动作过程要完成，当前气流能力要满足这个与已无关的口舌动作去展开。长此以往，不能解决口舌动作和出气发声之间的关系，你就没有能力有效展开语音过程，也就是没有能力直接展开有效的呼吸循环动态。必须先有个口感正常能够完成动作的感觉，然后才有能力开始形成表现声音的气息流，结果按这种思维模式行为过程，就会呈现出别人身上根本不存在的口吃特性。所以口吃人解决口吃的意图，本身就是在落实口吃效果。
我有正常呼吸随意出气的能力，落实我想要的出气过程，气流进行到哪个点，才有哪个点的当前出气方式。我不可能也没有能力，跑到气流前头，在气流要经历的某个点，预定出在这个点呈现气流该有的方式。我不可能有这种能力，所以我才没有能力口吃。
出气方式，是落实该有的气流过程，气流行进到某个点，才会有气息流在这个点的出气方式。

你有关于说话能力方面的障碍，没有能力呈现说话效果，才会关注发声点，没有能力展开说话过程的、没有能力展开该有的气息流过程，按照关于说话方面的历史经验，凭空生成应该有的方式感，这就是能够说话的途径感觉。你抓住这种能说的感觉不放弃，以此为核心去形成说的过程，就是当前的气流遵循不属于本身的方式，强制形成该有的气流过程，在完全不现实中，在完全不可能中，死撞南墙不回头的实现你想要的说话过程。

你想要有个什么样的语音效果，就是你在想要有个什么样的气流过程，去呈现相应的效果过程。正常说话就是时刻立足于正常的呼吸特性，有效展开想要的气流过程。
在落实气流过程中，当前气流行进到什么位置，才会有相应位置呈现气流的方式感，方式感是当前气流的动态能力。
但对口吃人来说，在那种拿不准的心态下，在那种畏怯的心态下，你的心思已经进入到了发声的起点，但却缺乏勇气落实，气息却在停滞中畏惧不前，随着你的心思进入到发声的起点，有了在起点释放气息的力感，在这个力感下有个要完成气流动作的口感，有个要从声喉位置释放发出声音的喉感，呈现声音效果展开相应气流的力感及姿态都出来了，但气流却在裹足不前相对滞后，导致有了个和当前气流没有关系的出气方式感。那种口舌的动作能力，那种从声喉释放气息的感觉，都和当前要展开的气流没有关系。
所以别人的说话，该怎么说就怎么说，实际就是该怎么出气就怎么出气，他们能够自由出气，所以能够自由说话。
但对口吃人来说，要说话导致的要出气，要面对不听话的嘴巴舌头，要面对声喉正常拦截的问题，可是在落实问题中，经常是满足了这个，满足不了那个。所以能够说出来，对他们来说非常复杂。他们要说出来必须要面对如何说出来的问题，问题不解决他们没办法开始说，也就是没办法展开表现声音的气流过程。所以他们要么有个气流展开口舌动作的能力，或者要么先有一个气息从声喉释放的感觉，或者声喉带动口舌动作的感受，他们会从局部入手先形成这样的局部说话能力，然后再努力能够兼顾其他方面的说话特性。可就是在这样的解决问题中，也生成了相应别人正常情况下所没有的特性，从根本特性上他们永远也不可能像正常人那样说话，他们永远解决不了说话方面的问题。
在别人那里，立足于呼吸特性有效展开的气流过程就是说话过程，说话过程实质就是简单的呼吸过程。但是在他这里，气流能力只是参与实现说话效果，现实中存在和展开当前气流无关的东西，必须解决气流和这些部位之间的关系，让他们能够协调到一块儿才能够说话，所以能够说出来是相当的复杂。
综上所述，只要你现在还有如何让嘴巴舌头听话的心思，只要你还有如何让声带正常拦截的念头，那么你现在一定还在日常性口吃。你和别人不一样的念头，导致你有和别人不一样的操作，不一样的行为特性却一定要实现相同的结果，那你就只能一直因为和别人不一样而痛苦下去。
别人的方式感是当前气流的动态能力，但在你这里动态能力展开的气流过程，却要配合与这个气流动态无关的行为特性行为过程去展开。在你解决口吃问题的时候，就会生成和气流动态本身无关的行为特性行为过程，所以你解决口吃问题的本质是在形成口吃问题。
简单的问题复杂化，或者说根本没有问题，你在那里制造问题，永远陷在复杂的说话问题中不能解脱，没有能力正常说话。根本原因并不是你的生理构造有什么问题，根本原因是你在那里没事儿找事儿。
口吃人的口吃行为，使得他们自身的说话特性已经和正常人的说话特性完全不同。
别人说好说不好，话到嘴边都是符合呼吸特性即将有效出气，当前的方式感是要展开当前气流本身的行为感，从呼吸特性上这是个能够有效展开的出气过程，从呈现语音效果上，气流本身的展开方式是否能够有效呈现语音效果，决定了你能不能说好的效果。所以别人说不好说不好，都能够有效展开当前的气流过程，所以说好说不好都能够很容易的说出来。他们放弃不说。并不是卡在那里说不出来，而是要呈现出的效果差强人意，所以才放弃。
但口吃人的说话特性，在说话的时候有个和展开气流过程无关的，但和实现说话效果有关的东西。他们完全没有能力自由展开气流过程，因为他们要展开的气流过程，要配合与呈现当前气息动态无关，但与实现说话效果有关的行为动态去展开。
所以从根本上，为了能够正常的说出来，从根本上他们的气息能力不自由。
说话过程纯粹就是呼吸过程，气息动态的自由度就是你语音能力的自由度。从起点从本质，你的气息能力不自由，那就是从开始从根本你的说话能力不自由。口吃的特性，就是不能自由说话。
别人身上没有那种不能自由发声的特性，你说话的特性和别人的说话特性从根本特性上它就不一样。
从根本上别人说好说不好都是正常呼吸，有效出气的过程。只是那种出气的方式是否偏离能够呈现效果的该有方式，决定了能不能正常说好。口吃人脱离实际有个形式上的方式感，以展开方式动作的动力源实现该有的气流过程，这根本上就是在违背呼吸特性，根本形成不了正常呼吸特性才能够展开的有效出气过程。所以他们说话的方式感很正常很到位，但却形成不了当前方式所指向的该有的气流过程。他们这种违背常理的努力才能实现卡在一点寸步难行的卡壳口吃效果。别人的说话特性，根本没办法实现出你这种说话特性才有的效果，根本不存在卡在那里进行不下去的这种效果。

我说话的时候，基本上都能够正常有效的说出来，但也存在说不好的概率。但是不管最终能够说好还是说的不好，我当前都是在真心实意没有逃避的有效呈现语音过程。有效呈现语音过程，就是正常呼吸展开的有效出气过程。所以不管接下来能不能说好，这都能是一个正常呼吸的有效出气过程。不管是能够说好的过程还是说不好的过程，都能够通过有效出气的过程把过程效果给表现出来，这就是说好说不好都能够很容易的说出来。说不好的时候之所以放弃，并不是说不出来，是因为说出来的效果不尽如人意，所以才放弃了。
所以当前我真实正常的落实语音过程决定了从本质上这是一个正常呼吸展开的有效出气过程，但是这个出气过程的出气方式相对去呈现语音效果的正常不正常，决定了我能不能说好。
口吃心态，就是去呈现语音效果时的心理障碍，在这种心理障碍下他没有能力去有效落实语音过程，也就是没有能力展开呼吸过程呈现有效的出气过程。他在那凭空想象如何呈现语音过程，结果就脱离落实有效的气息流出，生成了呈现语音效果的出气方式，脱离气流能力呈现出的展开气流的方式，当然没办法遵循这个方式展开有效的气流过程。呈现的效果就是遵循当前点的状态，根本无法展开过程进行下去。
长期的口吃挣扎，会让你在说的心态下，实质上没有展开说话过程，但是那种如何说的感觉，也就是那种方式感已经出来了。依托这样的方式感去展开实现说的过程，最终就会在要呈现效果的发声起点，根本无法去展开过程。
我们不要光在那一心想着像别人那样成功有效的说出来，先试着能够像别人一样有那种失败的效果，能够很容易的把那种失败的效果过程给呈现出来的能力。要做到不管是成功还是失败都能够把现实中好或不好的效果过程可以很容易的呈现出来，那就要保证这个语音过程是个有效的出气过程，只有正常呼吸才能够展开有效的出气过程，实质就是没有逃避的去真实有效的落实语音过程。去找篇文章念诵，刻意的失败，刻意的感受失败过程，刻意的感受那种可以轻松呈现过程的失败过程。
你能够像正常人那样正常的失败，你才能够像正常人那样正常的成功。

说话的动态开始启动，就是气息的动态开始启动，气息动态的动作在展开，气息汇聚到一定程度即将行进到呈现效果的释放点。
可你对说出来的不自信，在潜意识中的逃避，内在事实上的不说出来，必然导致要呈现声音效果的气流滞步不前，或者直接放弃行进到该有位置迸发效果，在发散中屈居第二只是简单的配合相关位置形成说的感受。但是来自于现实中要说出来的压力，形式上的说话行为仍在继续，继续形成发声点该有的动作姿态，继续生成气息汇聚到位儿的那种在该有位置释放气息呈现声音效果的力感。根本的核心已经丢失了却浑然不觉，在生活的压力下依然按部就班继续前行。
这是在不自信的潜意识下，在潜意识的逃避下，在发声点形成错误状态，然后按这个错误状态为基础，无法继续行进呈现语音过程。
但是在自我琢磨试图脱离口吃的经验积累下，在越琢磨越迷糊的基础上，会有意识的和呈现气息动态无关的在发声点形成口舌动作起点，会有意识的在发声点生成发出语音的力感，然后才是肚子要出气配合这个正常感觉的语音生成能力，形成所谓的最佳说话状态。结果在这种情形下，心态正常，没有逃避，也没有什么焦虑惶恐，甚至没有口吃的概念。只是在能说的心态下去能够说，在你的理性操作下在认知错误的指导下，就能够进入口吃状态。
别人完全有能力说，说好说不好都在有效展开语音过程，有效发声的时候一定在有效出气，完全符合呼吸特性才能具备展开有效出气过程的能力，时时刻刻符合呼吸特性是因为他们时时刻刻呼吸正常，所以随时能够展开正常的呼吸动态。
要形成口吃状态，首先要不知道怎么说，在不知道如何说的迷茫下无路可走，也就根本不可能按路走去有效展开说话过程、呈现出正常有效的呼吸动态去表现说话动态。迷茫中无路可走却想当然的有所行进，那么必然偏离呼吸特性，行为结果必然无法遵循呼吸特性展开有效的出气过程，呈现有效的声音过程。
没有说话特性的根本原因是脱离呼吸特性，不能有效展开说话过程，是因为不能有效展开呼吸过程。
这种方式下的呼吸过程就是说话过程，是因为有这种气流过程才能表现出这种气流该有的方式。可口吃人在不知道如何说的茫然下，没有展开相应的气流能力，却能够直接生成该有的方式感，按这样的方式感试图能够展开该有的气流过程。别人的动力源在展开该有的气流过程，呈现一定的方式，他们的动力源就是肺腑。你的动力源在展开该有的方式感觉动作过程，要通过形成咬字动作的口舌力量是不可能像别人那样有效正常出气的。说话过程就是呼吸过程，但你却用嘴巴舌头的发力替代肺腑，你怎么可能正常呼吸？别人的嘴巴舌头轻松灵活，是因为没有那么多的重担责任，你的嘴巴舌头作为说出来的发力源头需要负重前行，责任超过能力的结果是浑身疲惫还把事情搞得一团糟。