岿阳真人杀绛魔
尔时,岿阳先生打坐于三豪之馆,强忍妄火燎灼,溯逆往来,毣毣圉圉轧轧,恓恓瘅瘅奄奄,久久苦不得脱。忽忆天书三帙之言,有所感念,乃令元婴返入内景。时见黄庭炽燃,空烟捺影,中有无根之树。树上缠有一蛇,状如疑怖劣思,饕袭万天,窃大藏诸智。先生元婴近之,竟附其上,迮感体生邪物,随蛇益妒而愈强。邪物喋喋,暗催大蛇,毁坏纲纪,深轧形制,废绌威权,亵渎神座。如是邪物凝形,其色愈赤。未几,大蛇攀陟无根树之颠,大败帝俊,漫毁天庭。是时,邪物渐凝实,欲爆体而出,先生旋镇之。期间,感邪物之力,随大蛇尽屠诸神,渐衰至底,不复振焉。先生观之,瞿然开悟,乃明绛魔以败法而振,法败而衰,其盛之时,在迹不在果也54。于是先生羁蛇之心,驾其形,盘于爁炎中。心守清净,妄火弗扰,自然六欲不生,三毒消灭。少顷,借蛇之口,口吐四字,为“绝圣55弃智56”。时一字一震,一震熸虚火,二震复诸藏,三震散邪影,四震光内景。内景飞结一粒黍米,个中含万般法界,须臾引妙然,绝离绛魔之恶。先生性灵淡沲,幻郁剀拂,阴阳疏导,遂夺绛魔玄元之气,渐臻虚无妙道。
霎时岿阳先生睁目,内景幻境破除,但见大地如抻,妄火疾退八寅,星光红派旋暗,妖风虽弗弗亦不追。先生望于茫茫虚廓,窈冥杳漠,希夷诎微,忘于一切。或一弹指,或无量劫,恍兮惚兮,中显象兮。先生洞渊于恍惚间,乃睹开辟之祖,自然象帝。帝本无名,亦无其实,为无状之状、无物之象。因先生感念,以昔见比其形,于心化体,成双龙之相。复强而名之,扬者曰老阳曰易有,敛者曰老阴曰无生57。二龙提振原道之气,周转不穷,素怀太始之心,衍变造化之妙。
先生不揆不思,踧踖踥蹀。迎之不见其首,随之不见其后,步过宇宙洪荒,历数亦相从,终降于大壑。大壑者,非石壑也,以其深陷而有势也,故比附于形,俱名而绘影。其乃谷神所化,元气所出入。此地眇莽难测,列缺无声翻鸣,溷澖蒙蒙,寂光幽幽58。上虚漠而无天,下峥嵘而无地,惟见壑内赤浊沸沸,瀵空结骨,缱绻化为赩龙。赩龙其心茀杂,曰:“噫,尔庶竟至此耶?啐,无妨。须臾幻泡破,妙门开,我身则降焉,一切俱入吾彀中59。”
先生笑曰:“汝虽宅色位,不过傀儡矣。窃形于古蛇,窃智于大藏60,借物附其实,终为物所缚61。埏埴虚妄间,惟作有用用。尔亦自成章,尔亦自坏身。余观汝之表,盲妒日益衰。固知势所行,然不敢为僭也。”赩龙闻之,侮谇一声,旋举爪刺先生。而先生不避不挡,但莞尔而坐,怀澹澹之心,迎其来袭。龙爪于先生之体,竟无所伤,乃大怒,复疾击之。若问后事如何?无人能明,但知多言数穷,故作一偈,强录是事:
弗惧万般变,弗迷幻作殆。抱一守于中,元亨利贞在
道心不曾摇,大龙焉毁败?纲常未曾成,大龙焉得坏62
岿然至阳气,湛兮恢漠道。反朴归赤心,不妒不浊恼
大龙之本也,昧恶贪昏暴。此亦元初性,无羁任渺渺
终坠入邪道,终作愚盲乱。乱彼玄玄法,妄火焚所见
真人虚寂光,混沌亦仰善。无为无不为,引归正真畔
是故先生也,可夺龙之力。化用于淳风,绵绵非能止
是故大龙也,其法渐衰弃。浊念徒嗷嗷,狂恨颓糜靡63
却观妄域中,幻泡困红雾。轧轧终升越,渐脱其桎梏
绛影翻涌骤,虚皇侧奖顾。上显大神通,携举助逃速
尔时,赩龙之力为真人所用,虚衰不已。真人化入虚廓,乃凭空拈指,抽得妙法,以为七矛,刺于龙体,解构破象。第一矛曰原道,驱后天妄作之雾;第二矛曰天真,解屈理凿性之法;第三矛曰上善,正原初恣任之力;第四矛曰弃贤,破空智饰伪之鳞;第五矛曰清朴,消浸融赘欲之肉;第六矛曰虚怀,穿盲狥争先之心;第七矛曰无为,灭一切强而为之之有为。
惟此七矛,洞穿赩龙之身,芟荑始恶玄质,尽灭一切妄火。于是幻泡澄明,赤影远堕,妖灾得止,诸气归安。而毒龙哀嚎,不守魂气,须臾雾散,徒留妄火灼烧之孔,名曰缺室。缺室虚灭狂飚,猎猎中出,湮销玄象于空,有指皆损。