恶魂时期对于“火防女”这个新造词汇，日本人自己的称呼也是望文生义成“かぼうおんな”，直到09年2月恶魂发售的4Gamer访谈，老贼讲道“実はあの目を塞がれた「火防女（ひもりめ）」がヒロインになります”提到了读法。
　　“防”音读“ぼう”训读“ふせ”为什么会有“もり”这种读音，“もり”的汉字分明是“守”啊，好在前有水岛义治《万叶集防人歌之研究》，后有高继芬《〈万叶集〉中关于“防人”的考察》，还是有据可循。
　　最早防人记载出自隋文帝《军防令》，里面的养老律令提到"凡旧防人替讫，即给程粮发遣。新人虽有欠少，不充元数，不得輙以旧人留帖。"
　　日本最早是在大化年间，参照唐朝制度提出的《改新之诏》提到“初修京师，置畿内国司、郡司、关塞、斥候、防人、驿马、传马，及造󠄁铃契󠄁，定山河。”
　　后来白江口之战大唐暴揍倭寇，小日子吓得沿海设置“岬守（みさきもり）”和“島守（しまもり）”，都属于“防人（ぼうにん）”的范畴。
　　“防人”是唐朝词汇，日语本意就是“守”，后面岬守从同音的御崎守（みさきもり）演变成“崎守（さきもり）”，传来传去就形成了读作さきもり写作防人的情况。
　　老贼应该就是把防人被改成防女的时候，参考防人的崎守读法改成もりめ，加上火的训读，就成了ひもりめ。
　　原素瓶的文本增加了解释，“篝火の守り手、火防女”，火防女就是营火的守护者，以日文本意和原素瓶的定义出发，“ひもりめ”用中文表示应当是“守火女”。